学佛之人的法名很重要，命终时会有大用处！
问：师父为皈依弟子所取之法名，不知有何功德？诺那仁波切：法名的功德非常非常地大。01如果汝等为恶，死后到阴间去，阎王问汝什么名字，汝答以法名，阎王知汝是佛弟子，就不敢管，便将汝灵魂送..
27临命终时见瑞相就表示解脱吗？
临命终时见瑞相就表示解脱吗？可能是解脱，但多半不是。所谓临命终时显现的瑞相，是指奇香弥漫、天乐鸣空、光环、光束、光团的显现，佛菩萨影像现形、鸟兽齐鸣、香花乍开、草木变色、风云变化、..
大安法师：你信愿真切，在临命终时，阿弥陀佛会以种种方便，创造种种条件促使你往生
整理：最初的梦想摘自大安法师讲记 我们常常听到居士说，临命终时，我如果这一念没有在阿弥陀佛上，我能不能往生？好像觉得临命终时，必须在阿弥陀佛念头上，或者一定要坐着，或者怎么样才能往..
临命终时只要念“阿弥陀佛”就能往生净土吗？就能罪业消除吗
唐朝有个屠夫叫张善和，他以杀牛为生，一生不晓得杀了多少牛。临终的时候，他看到许多牛来讨命，于是一边挣扎，一边痛苦地大喊。刚好有个和尚从门口经过，见此情景，就教他念“阿弥陀佛”，助他..
净土法门法语：临命终时，究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛？
《饬终须知》教人，若病人临终时业障现前，应念《地藏经》或持地藏菩萨名号，帮他消除业障。请问临命终时，究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛？如果他是学佛人，也修净土，一定要一句佛号念到底..
智敏上师：智敏法师答：命终，皈依证等物怎样处理为好
问:命终,海青衣、陀罗尼被面、念佛珠、进香袋、盖有三宝印手帕,皈依证等物怎样处理为好?智敏法师答:海青非佛教衣;陀罗尼被祇能供养,不能覆盖;念珠、香袋后人可用;皈依证作纪念。..
开愿法师：念佛人临命终时佛来接引的误区
念佛人临命终时佛来接引的误区世间的一切事物,都要顺着它的自然规律来才是对的。要知道,环境易得也易失。这个易得就像我们现在,感觉这样轻而易举地就聚在一起了,但是深想起来却不是这样简单的。..
大安法师：往生者病重时与命终之后助念有何区别
问：请问助念的问题，往生者病重期间与命终之后助念，在做法上有什么区别吗？大安法师答：病重期间和命终之后助念有所不同，病重期间没有断气之前你要善于观察他，要跟他交流，要正面鼓励他的信..
大安法师：临命终时，怎么识别来的是阿弥陀佛？
有人问临终时阿弥陀佛来接引，但没见过佛，怎么知道是阿弥陀佛来了呢?如果是别的佛来认错了怎么办呢?要知道，我们常讲因果的相应。一个人平时念阿弥陀佛，临命终时也是念阿弥陀佛，那肯定就是阿..
帕奥禅师答：在禅修者临命终时，如果没有意外，旁人应该如何协助他，以便保持正念？
问:在禅修者临命终时,如果没有意外,旁人应该如何协助他,以便保持正念?帕奥禅师答:旁人可以为他诵经,或为他说法。如果临终的人能够听见并且了解所诵的经或所说的法,那将对他有帮助。然而,如果他..
净土法门法师：念佛的功夫要在平时养成，否则临命终时手忙脚乱
钞【故言或临终、或平时，但有一日或七日之定力者，皆得往生也。所谓闲时办，忙时用，后至命终，因果相符，必生彼国。】这几句话很要紧，平常念，念到心清净，要把这清净心保持，不能让它失掉。..
智慧佛语：临命终时诵这部经最好
【经典原文】人临命终时，最后刹那，一切诸根悉皆散坏，一切亲属悉皆舍离，一切威势悉皆退失，唯此愿王不相舍离。于一切时，引导其前。一刹那中，即得往生极乐世界。--《华严经》【经文解释】佛..