大方广佛华严经(40卷)卷第二十六
大方广佛华严经卷第二十六罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，善财童子正念思惟彼大愿精进力守护一切众生光明夜神，以解脱力，现等一切众生心所见身，现等一切众生形像身，..
大方广佛华严经(40卷)卷第二十六
大方广佛华严经卷第二十六罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，善财童子正念思惟彼大愿精进力守护一切众生光明夜神，以解脱力，现等一切众生心所见身，现等一切众生形像身，..
婆施罗
系善财童子参访五十五位善知识之第二十三，乃楼阁城之船师。又作船师、自在海师（梵 Vairocana，谓于佛法海、生死海已善通达，故称自在）。对于善财童子所问云何学菩萨行、修菩萨道，而告示种种..
婆施罗
系善财童子参访五十五位善知识之第二十三，乃楼阁城之船师。又作船师、自在海师（梵 Vairocana，谓于佛法海、生死海已善通达，故称自在）。对于善财童子所问云何学菩萨行、修菩萨道，而告示种种..
大方广佛华严经(40卷)卷第二十二
大方广佛华严经卷第二十二罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，善财童子随顺修行具足功德寂静音海主夜神所得解脱，观察彼神所说法门，一一文句皆无忘失；于无量深心、无量法..
大方广佛华严经(40卷)卷第二十二
大方广佛华严经卷第二十二罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，善财童子随顺修行具足功德寂静音海主夜神所得解脱，观察彼神所说法门，一一文句皆无忘失；于无量深心、无量法..
大方广佛华严经(40卷)卷第二十一
大方广佛华严经卷第二十一罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，善财童子于普救众生威德吉祥夜神所，闻菩萨普现一切世间调伏众生解脱门，及得一切如来现前三昧、超出一切众生..
大方广佛华严经(40卷)卷第二十一
大方广佛华严经卷第二十一罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，善财童子于普救众生威德吉祥夜神所，闻菩萨普现一切世间调伏众生解脱门，及得一切如来现前三昧、超出一切众生..
执
梵语abhinive?a。指由虚妄分别之心，对事物或事理固执不舍。又称迷执、执着、计着、着。不知五蕴假和合产生人等众生，而妄执人我为实我之存在，称为人执、我执或生执（众生执之意）。不知五蕴之..
执
梵语abhinive?a。指由虚妄分别之心，对事物或事理固执不舍。又称迷执、执着、计着、着。不知五蕴假和合产生人等众生，而妄执人我为实我之存在，称为人执、我执或生执（众生执之意）。不知五蕴之..
大方广佛华严经(40卷)卷第十六
大方广佛华严经卷第十六罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，善财童子闻伐苏蜜多离贪欲际解脱门，一心随顺，忆念修行，观彼菩萨无着境界三昧、思彼菩萨欢喜三昧、寻彼菩萨无..
大方广佛华严经(40卷)卷第十六
大方广佛华严经卷第十六罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，善财童子闻伐苏蜜多离贪欲际解脱门，一心随顺，忆念修行，观彼菩萨无着境界三昧、思彼菩萨欢喜三昧、寻彼菩萨无..
大方广佛华严经(40卷)卷第八
大方广佛华严经卷第八罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，善财童子白言：「圣者！久如当得阿耨多罗三藐三菩提？」答言：「善男子！菩萨不为教化调伏一众生故发菩提心，不为..
大方广佛华严经(40卷)卷第八
大方广佛华严经卷第八罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，善财童子白言：「圣者！久如当得阿耨多罗三藐三菩提？」答言：「善男子！菩萨不为教化调伏一众生故发菩提心，不为..
大方广佛华严经(40卷)卷第三
大方广佛华严经卷第三罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，普贤菩萨摩诃萨普观一切菩萨众会，欲为开发如来最上师子频申大三昧故，以等虚空界方便、等三世方便、等法界方便、..
大方广佛华严经(40卷)卷第三
大方广佛华严经卷第三罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，普贤菩萨摩诃萨普观一切菩萨众会，欲为开发如来最上师子频申大三昧故，以等虚空界方便、等三世方便、等法界方便、..
坚固女经
全一卷。又称牢固女经。隋代那连提耶舍（517～589）译于开皇二年（582）。收于大正藏第十四册。内容引述坚固女优婆夷为不断绝佛种与一切智种，并为利益一切众生，乃发无上菩提心愿，而非为无始..
坚固女经
全一卷。又称牢固女经。隋代那连提耶舍（517～589）译于开皇二年（582）。收于大正藏第十四册。内容引述坚固女优婆夷为不断绝佛种与一切智种，并为利益一切众生，乃发无上菩提心愿，而非为无始..
坚固女
昔佛在祇树给孤独园，说女人欲发大心，应离谄曲、嫉妒、贪瞋、邪伪等诸过，坚固优婆夷即于佛前合掌，发愿言：我欲利益众生故，而发大菩提心，修菩萨行。佛并为之授记。［坚固女经］ p4446 ..
坚固女
昔佛在祇树给孤独园，说女人欲发大心，应离谄曲、嫉妒、贪瞋、邪伪等诸过，坚固优婆夷即于佛前合掌，发愿言：我欲利益众生故，而发大菩提心，修菩萨行。佛并为之授记。［坚固女经］ p4446 ..