无明漏
（术语）三漏之一。无明能令众生漏落于生死不能出离，故曰漏。
无明流
（术语）四流之一。无明能令众生漂流于生死，故名为流。
无明流
（术语）四流之一。无明能令众生漂流于生死，故名为流。
无佛世界
（术语）谓释迦既入灭，弥勒佛未出现之中间时也。此时地藏菩萨出而教化众生。延命地藏经曰：我每日晨朝入诸定，入诸地狱令离苦，无佛世界度众生，今世后世能引导。..
无佛世界
（术语）谓释迦既入灭，弥勒佛未出现之中间时也。此时地藏菩萨出而教化众生。延命地藏经曰：我每日晨朝入诸定，入诸地狱令离苦，无佛世界度众生，今世后世能引导。..
无生之生
（术语）如化身示现于娑婆，众生往生于极乐，为离六道四生生之生，故云无生之生。
无生之生
（术语）如化身示现于娑婆，众生往生于极乐，为离六道四生生之生，故云无生之生。
无上两足尊
（术语）佛之尊号。两足谓如人类有两脚者，以佛于两脚众生中无上尊胜故也。法华经方便品曰：无上两足尊，愿说第一法。
无上两足尊
（术语）佛之尊号。两足谓如人类有两脚者，以佛于两脚众生中无上尊胜故也。法华经方便品曰：无上两足尊，愿说第一法。
六无减
（名数）智度论二十六明佛十八不共法中说六无减：一欲无减，欲度脱众生之欲心所也。二精进无减，为度众生勤而不倦之精进心所也。三念无减，念三世诸法而不失之念心所也。四慧无减，分别一切法相..
六无减
（名数）智度论二十六明佛十八不共法中说六无减：一欲无减，欲度脱众生之欲心所也。二精进无减，为度众生勤而不倦之精进心所也。三念无减，念三世诸法而不失之念心所也。四慧无减，分别一切法相..
无等等三昧
（术语）观一切众生等于无等之佛之禅定也。智度论四十七曰：无等等三昧者，得此三昧，观一切众生皆如佛，观一切法皆同佛法。
无等等三昧
（术语）观一切众生等于无等之佛之禅定也。智度论四十七曰：无等等三昧者，得此三昧，观一切众生皆如佛，观一切法皆同佛法。
四无量
（名数）佛菩萨慈悲喜舍之四德也。与乐之心为慈，拔苦之心为悲，喜众生离苦获乐之心曰喜，于一切众生舍恳亲之念而平等一如曰舍。缘无量众生而起此心，谓之无量。又曰四等，四梵行。俱舍论二十九..
四无量
（名数）佛菩萨慈悲喜舍之四德也。与乐之心为慈，拔苦之心为悲，喜众生离苦获乐之心曰喜，于一切众生舍恳亲之念而平等一如曰舍。缘无量众生而起此心，谓之无量。又曰四等，四梵行。俱舍论二十九..
无诤三昧
（术语）故住于空理与他无诤之禅定也。金刚经曰：佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是离欲阿罗汉。同略疏中曰：无诤三昧者，以其解空，则彼我俱忘。能不恼众生，亦能令众生不起烦恼故也。智度论..
无诤三昧
（术语）故住于空理与他无诤之禅定也。金刚经曰：佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是离欲阿罗汉。同略疏中曰：无诤三昧者，以其解空，则彼我俱忘。能不恼众生，亦能令众生不起烦恼故也。智度论..
无异想
（术语）如来十八不共法之一。于一切众生无远近亲疏之异想也。
无异想
（术语）如来十八不共法之一。于一切众生无远近亲疏之异想也。
佛说人生是苦，为令众生皆得安乐——？弘一大师
佛说人生是苦，为令众生皆得安乐——弘一大师拜佛去皆得安乐文 / 弘一大师佛指示我们，这个人生是苦的，不明白其中真义的人，就生起错误的观念，觉得我们这个人生毫无意思，因而引起消极悲观，..