律航法师：百日念佛自知录（九）
第十期佛七(自正月初八日至十五日)按般舟三昧,注重事持,故自入道场后,一心持名,兼行观想,全力注重事持,而理持上甚少谈及,惟事持之极,自然由忆念而达体究,所谓从兹而万虑咸休,究极乎一心不乱也。..
律航法师：念佛要注意些什么
问:念佛,要注意些什么?律航法师答:有些人,口里虽然不停的念佛,心里却尽管胡思乱想,那样念法,是很少利益的。必须口里念佛,心里想佛,心口如一,除了一句佛号以外,什么事都不思,杂念头慢慢减除,这才..
律航法师：百日念佛自知录（十）
第十一期佛七(自正月十五日至二十三日)本期为加行第三周,将礼诵静观,悉皆消纳于念佛之中,心中观佛,口中念佛,耳中听佛,步步加紧,一心体验丈六金身,在心眼前,放白毫相光,闭目宛然,般舟三昧,略见端..
明旸法师：念佛之法—死心念佛，疾出生死！
念佛之法——死心念佛,疾出生死!(明旸法师开示--禅净双修大师圆瑛法师的弟子)修行人要求一生事办,疾出生死,只有念佛法门。因为,念佛一方面是仗自己的信力、愿力、净行之力;另一方面,更加有阿弥..
倓虚法师：念佛伽陀弁言
念佛伽陀弁言倓虚大师宣讲读倓公恩师净土文敬序念佛伽陀弁言读倓公恩师净土文敬序晓云佛教在中国特有的宗门,而且是最早开创的念佛静坐。同时更有深义的研究般若妙法与念佛法门,就是东晋慧远大师..
倓虚法师：诵经念佛应该注意的五个原则
所谓佛法，并不离世间法，其目的无非在使心净心。人之根性不同，故法亦有异。皆由浅而深，取其最易者，莫若诵经念佛。念至功夫纯熟，心中自然清净。平日应注意者：（1）即佛之戒律须守，对外面..
大安法师：通别真假妙难观念佛统摄莫畏难
何谓极乐世界依正庄严中的正报庄严?正报是指众生而言，极乐世界的正报就是指徜徉在极乐世界的有情众生。极乐世界正报里有教主庄严，就是阿弥陀佛，他是极乐世界的法王、教主;第二是圣众庄严，是..
经常念佛的十大好处
(一)未进入佛门的凡夫俗子，不分男女老幼，经常口念阿弥陀佛，你会心地善良，思惟镇静，杜绝一切邪念。(二)经常念佛，你会身体健康，颜色光泽，力量充盛，心情快乐，气息平和，各类疾病原则上不..
念佛水退
念佛水退雾峰布教所的一位信徒，名阿缎姊，她住在万斗六仔的乡村。有一天她去布教所听经，对我说：你实在功德无量，我有一位亲戚的媳妇，因为丈夫入伍当兵，在家不守妇道，后来入狱判了六个月，..
增广文钞｜念佛求生净土，诚可谓至圆至顿之教外别传
印光法师文钞熟读文钞，笃修净业今则人根陋劣远不及昔而即心本具之佛性三根普被之法门古今固无二致则是心作佛是心是佛之理都摄六根净念相继之事岂不自我而修自我而证乎哉庐山青莲寺启建莲社缘起..
念佛治愈颈部大瘤，救活死胎
念佛治愈颈部大瘤,救活死胎台中莲社到东部弘法的因缘,起自民国四十三年的台中莲社新春讲演大会,在听众中,有一位继续听了五天的洪林盏女士,远自台东来此,在中期间,她住在永丰百货行受黄火朝居士..
大安法师：掐珠记数念佛
掐珠记数念佛原 文 只贵信得及，守的稳，直念下去，或昼夜十万，或五万三万，以决定不缺为准，毕此一生，誓不改变。若不得往生，三世诸佛便为诳语。 要到一心不乱境界，亦无他术，最初下手，须..
大安法师：念佛乃法界缘起
念佛乃法界缘起 诸佛本从法身垂迹，固结缘种，若世出世，悉不可思议。尊隆于教乘，举扬于海会，沁入于苦海，慈契于寂光，所以万德钦承，群灵拱极①。当知佛种从缘起，缘即法界②。一念一切念，..
温静文之妻念佛莲花现前
温静文之妻念佛莲花现前唐,温静文妻。并州人。久病卧床。静文教念阿弥陀佛。妻从之。默诵佛名。二年不绝。一日忽告静文言。吾已见佛。后月中定去。前殁之三日。莲华现前。大如日轮。及期。具食..
念佛人的一百种果报
【清】浙水慈云灌顶沙门 续法 集 一、为五欲故，发心念佛，地狱界也。 二、为名利故，发心念佛，饿鬼界也。 三、为眷属故，发心念佛，畜生界也。 四、为胜他故，发心念佛，修罗界也。 五、畏恶..
经常做很多梦，如何念佛才能安眠
问：法师，经常做很多梦，是不是因为日常生活中妄念太多了?大安法师答：常做种种杂七杂八的梦，确实是说明你的心很散乱。这裡面有日常生活的烙印;或者是因为追求的目标没有实现，而在梦中作出的..
如瑞法师：念佛心得
念佛心得上如下瑞法师息息息息灭烦恼贪嗔痴精进常把正念起清净心田种菩提提提提常把佛号提起来看谁是佛真真子了生脱死是大吉吉吉吉声声佛号多欢喜曾因不知念慈尊白骨成堆受轮回回回回逃逝游子始..
放生念佛出现的感应
放生能够让我们在遭遇任何困境和苦难时都能快速的克服，也能够为我们破除心中的烦忧和苦闷，使我们的内心更加清净，而且通过放生还可以帮助我们远离一切的灾劫和伤害，使我们的身体更加健康，同..
鹦鹉念佛往生，火化出舍利
鹦鹉念佛往生,火化出舍利内蒙古包头市青山区王老居士家喂养的一只绿毛红嘴鹦鹉,念佛已有十年,日前往生。往生后十几天直到火化前,身体一直非常柔软,羽毛翠绿鲜亮,栩栩如生。火化后检得一完整舌头..
大安法师：功高易进，念佛为先
功高易进，念佛为先原 文又诸三昧，其名甚众，功高易进，念佛为先。何者？穷玄极寂，尊号如来，体神合变，应不以方。故令入斯定者，昧然忘知，即所缘以成鉴。鉴明则内照交映而万像生焉，非耳目..