大般若波罗蜜多经卷第五百二十七
大般若波罗蜜多经卷第五百二十七三藏法师玄奘奉 诏译第三分慧到彼岸品第二十七尔时，善现闻是语已，便白佛言：「诸菩萨摩诃萨具胜觉慧，虽能习行如是深法，而不摄受诸有胜报。」佛告善现：「如..
大般若波罗蜜多经卷第五百二十七
大般若波罗蜜多经卷第五百二十七三藏法师玄奘奉 诏译第三分慧到彼岸品第二十七尔时，善现闻是语已，便白佛言：「诸菩萨摩诃萨具胜觉慧，虽能习行如是深法，而不摄受诸有胜报。」佛告善现：「如..
真言主
指大日如来。大日如来乃真言教法之教主，故称真言主。［底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法卷上］ p4203
真言主
指大日如来。大日如来乃真言教法之教主，故称真言主。［底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法卷上］ p4203
病者汤加持法
密教为久病之人所作的修法之一。全称病者沐浴汤加持作法。若为久病之人沐浴，于沐浴之先，向桶中之水作护身法，其次结诵如下之印言：(一)虚空网，(二)火院，(三)不动（为总结界），(四)军荼利（..
病者汤加持法
密教为久病之人所作的修法之一。全称病者沐浴汤加持作法。若为久病之人沐浴，于沐浴之先，向桶中之水作护身法，其次结诵如下之印言：(一)虚空网，(二)火院，(三)不动（为总结界），(四)军荼利（..
乌俱婆童子
乌俱婆誐，梵名 Ukubhaga。又作忧丘婆丘童子。为密教不动明王之使者八大童子之第五。此尊系由不动真言之归命句中所衍生者，通常表不动之金刚波罗蜜（菩提心行）；其乌俱婆誐一词，乃含超越住世..
乌俱婆童子
乌俱婆誐，梵名 Ukubhaga。又作忧丘婆丘童子。为密教不动明王之使者八大童子之第五。此尊系由不动真言之归命句中所衍生者，通常表不动之金刚波罗蜜（菩提心行）；其乌俱婆誐一词，乃含超越住世..
唅鍐
指（hāj）与 （maj），为不动明王之种子。通常在口诵不动真言之最后方用此二字。例如火界咒、慈救咒中即有此二字。大日经疏卷十（大三九·六八五上）：“用后二字为种子，诸句义皆成就此也”（..
唅鍐
指（hāj）与 （maj），为不动明王之种子。通常在口诵不动真言之最后方用此二字。例如火界咒、慈救咒中即有此二字。大日经疏卷十（大三九·六八五上）：“用后二字为种子，诸句义皆成就此也”（..
堪达法
（术语）罗汉其性堪能练习可达不动法者，是六种罗汉之一。俱舍论二十五曰：堪达法者，彼性堪能好修练根，速达不动。
堪达法
（术语）罗汉其性堪能练习可达不动法者，是六种罗汉之一。俱舍论二十五曰：堪达法者，彼性堪能好修练根，速达不动。
进法阿罗汉
（术语）六种阿罗汉之一。积功行，精进而将至不动阿罗汉之阿罗汉也。
进法阿罗汉
（术语）六种阿罗汉之一。积功行，精进而将至不动阿罗汉之阿罗汉也。
佛说佛名经
佛说佛名经卷第四南无有智佛 南无乐说月佛 南无善灭佛 南无月面佛 南无集功德佛 南无圣行佛 南无日月无垢佛 南无华福德佛 南无幢乐说国土佛 南无恭敬爱佛 南无无量师子力佛 南无自在王佛 南无无..
佛说佛名经
佛说佛名经卷第四南无有智佛 南无乐说月佛 南无善灭佛 南无月面佛 南无集功德佛 南无圣行佛 南无日月无垢佛 南无华福德佛 南无幢乐说国土佛 南无恭敬爱佛 南无无量师子力佛 南无自在王佛 南无无..
佛化家庭：别动不动就发脾气，你知道对孩子影响有多大吗？
现代人生活压力非常大，如果再碰上孩子不听话，调皮捣蛋让人头疼，父母还真的是很难控制住脾气。但是孩子如果只是犯了一点小错误，建议家长还是要控制自己的情绪，尽量不发脾气，可以通过沟通的..
瑟石
（物名）以瑟瑟所造之大盘石，不动尊之宝石也。四十八使者仪轨曰：莲华上有楼阁，其中有瑟石，瑟石中有憾字，字变成胜军不动尊。
瑟石
（物名）以瑟瑟所造之大盘石，不动尊之宝石也。四十八使者仪轨曰：莲华上有楼阁，其中有瑟石，瑟石中有憾字，字变成胜军不动尊。
大宝积经卷第二十
大宝积经卷第二十大唐三藏菩提流志奉 诏译不动如来会第六之二菩萨众品第四尔时尊者舍利弗作如是念：「世尊今者已说声闻功德，复愿说诸菩萨具足功德。何以故？一切功德从此出生。」尔时世尊知其..