圣赞法师：《金刚经》略谈-柳暗花明绝处逢生
《金刚经》略谈柳暗花明 绝处逢生释智泉2008年4月不明真相,不得自在,不闻正法,不知修习。此心不单只于暗夜中错乱狂奔,更可喻为盲者自残。何去何从,心中无数.解铃还需系铃人,心病犹需心来医。未..
略谈最好的食物是什么？
营养学家提出，最好的食物是金字塔。包括谷类、豆类、菜类。 谷类，从国际会议上的提法，第一是老玉米，说是“黄金作物”。美国医学会进行普查，发现印第安人少有高血压，少有动脉硬化，原来是..
赴港深造：大病一场——略谈病的体会(三)
赴港深造：大病一场——略谈病的体会(三)第七章 赴港深造大病一场——略谈病的体会(三)人们有病痛时，叫天喊娘，惨凄不乐，是平常事。我是一个佛弟子，受到佛法的薰陶，自己也有看些佛经，并记..
药师山·紫云居士：居士婚姻两性观 二 居士面对淫业态度略谈一二
药师山·紫雲居士：居士婚姻两性观 二 居士面对YIN业态度略谈一二药师山紫云居士 前言： 居士修行因为家庭两性关系，最烦恼的是淫欲问题。应以舍欲、除爱种、转化成慈悲种，或不执着世间事的态..
略谈大年初一到十五之佛陀神变（神变节） -智悲佛网
略谈大年初一到十五之佛陀神变（神变节）藏历每年一月初一这天起，开始了佛教传统的神变节，举行神变月共修法会。所谓神变月也就是本师释迦牟尼佛降伏外道六师、大力显扬佛法圣教的殊妙吉祥佳日..
界文法师：迈向成佛——略谈佛法修学的次第 四、菩提道上三个层次
四、菩提道上三个层次学佛的过程,可以由浅入深地分为三个层次:下士、中士和上士。下士的发心,是远离恶趣,希求世间安乐。修学的内容,主要是受持皈依、修学十善。所得的果报,会使我们不至于堕于恶..
林国良：略谈宗教需要与宗教感情
一早年看外国文学作品时，经常看到作者说：宗教需要是人类普遍的需要，宗教感情是人类普遍的感情。当时很不理解，也很不以为然。对于我们这样在无神论氛围中长大的一代人来说，一点也没有感觉到..
净慧法师：略谈佛教在道德建设中的作用
改革开放的二十年,也是加快法制建设的二十年。经过这二十多年的努力,依法治国的理念正在深入人心。人们的法制观念有增强。但同时人们也逐渐地发现,法律的作用固然非常重大,但是它并不万能的。法..
法尊法师：略谈定学
20.略谈定学现在想谈一谈佛教根本法门的三学中的定学，势必也牵扯到全部的佛法。佛教法门无量，说之不尽，今约略言之，不出教和证二类，如《俱舍颂》云：佛正法有二，以教证为体。属于教的佛法..
略谈佛教在当今社会中的责任与使命
历史选择了佛教当今社会，科学技术高度发达，人们的生活水平在不断提高，但同时，人类的精神领域却面临着重重困境。面对着无穷的竞争压力、面对着毫无节制的物欲渴求，面对着种种情感矛盾的迷茫..
地藏经略谈（二十六）光目女之母堕恶趣因
开经偈无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)地藏菩萨本愿经卷上阎浮众生业感品第四【复于过去无量阿僧祇劫，有..
乘一法师：略谈佛法悟证心要 一七第三天
一七第三天诸位同仁、同学、善知识:今天是2009年11月11日,星期三,农历9月25日,是第一个七的第三天。今天讲的开示很重要,师父给大家讲无上甚深微妙法,你们要全身贯注地听,好好体悟,若能体悟明白,..
乘一法师：略谈佛法悟证心要 一七第一天
一七第一天诸位同仁、同学、善知识:今天是2009年11月9号,星期一,农历是十月二十三日,是打佛七的第一天。第一天有点难度,大家各有不同的反应,有些人反应还比较大。总的来说,大家能够发精进勇猛心..
韩镜清：略谈唯识学
一佛教的特质唯识学可以说是佛教史上最后的产品，最能代表佛教的精神。而佛教的精神果如何，还为世人所昧。自然与兴趣和需要都有关系了。他们所切求的是眼前的趋避；似乎佛教所谈的问题和他们离..
宋智明：禅观入门 一、禅的基本原理舆性质 略谈禅定的理论与实践
略谈禅定的理论与实践(本文始刊于《禅》创刊号)一、禅定在佛教中的地位学佛的目的就是要成佛。要成佛就离不开禅定的实践。禅定的实践又须有正确理论的指导和具体方法的运用。要做到这一点，又离..
陈星桥：略谈佛教的健康观
佛教经典中常赞叹佛陀有三十二种大人相，八十种随形好，所以我们在佛教寺院中看到的佛像或菩萨像，不仅身形健硕、相貌庄严，而且神情愉悦、慈祥，这实际上反映了佛教对于健康的一种最高理念：在..
耕云：略谈观心
修观有两种一种主动作意的是有为法，另一种只客观观心的是无为法。观心也有两个阶段：初级是念念自知，虽有许多杂念妄想，禅宗古德说：识得不为冤，同时要能自己当家作主，意识里冒出来的坏念头..