十方丛林和子孙庙都有哪些不同特征？
编者按：好几年前少林寺僧团曾发布申明，说“少林寺是中国佛教典型的子孙寺庙”。很多人可能不了解，究竟什么是子孙寺？平日听到的十方寺又是怎么回事？十方寺和子孙寺有什么不同，怎样判别？判..
四种马喻四种不同根器的人
四种马喻四种不同根器的人一天，释迦牟尼佛坐在王舍城的竹林精舍里，出去托钵的弟子们陆陆续续地回到精舍，一个个威仪具足，神态安详。弟子们静静地走到水池旁边，洗去沾在脚踝上的尘土，然后端..
大悲咒不同版本感应
大悲咒是有不同的版本的，但是他们的功德利益也是都是一样的，只不过大悲咒的翻译不同而已，我们若是认真的念诵大悲咒的话肯定是有很多的好处的。下面我们就来看一看念诵大悲咒的功德感应。黄女..
宣化上人：出家人要和在家人不同
人有时最初发心要学佛法，或者最初发心想要出家，但出家一年、两年、三年之后，唉!出家也没什么，修道修了三年还没开悟，也没有证果，大概是没有希望了，于是就退心还俗，不出家了，这是出家人..
香席和香道的不同之处
一花一世界，一叶一菩提。禅茶一心，品香论道。静待有缘人● ○ ● ○ ●一、什么是香席？香席是经过用香工夫之学习、涵养与修持后，而升华为心灵飨宴的一种美感生活。所以，香席既不是与改善气..
盘点各类沉香制品的不同选购技巧
如果说古时沉香是王公贵族的专项，那么如今沉香已经逐渐演变成大众消费收藏品，并慢慢由小的圈层文化发展为大众香文化。因此，沉香收藏市场出现了很多新手玩家，而新手玩家往往因为对沉香知识了..
宣化上人：与人结善缘或结恶缘的会有怎样不同的因果？
言语是表达感情的工具。会用的人，到处结善缘;不会用的人，到处结恶缘。爱语：就是好像父母对自己儿女说话那种态度，不但柔和而且慈祥。对众生亦复如是，令众生有好感，所谓：“良言半句三冬暖..
寂静法师：3天，孩子的命运从此不同
【寂静按】2012.3.10日,我收到一条短信:“晚上好寂静师父!我是段佳松(湖心亭看雪客博客的博主)的朋友(那个记者)。您是一位魔术师——普照寺短短三天,您让我那个梦想成为政治家的儿子变了模样!班..
不同生肖五行，这样佩戴佛珠功效倍增！
在佛学的世界里，人人的悟性和福报不一样，与佛缘也不一样，本尊也不一样，每个众生都有自己的本尊，等同于每一个生肖也都有专属自己的守护神（本命佛）因此，目前还没有认定自己本尊佛的善男善..
面对不同外境时，往往无法把握自心。如何能让自己从容面对一切？
面对不同外境时，往往无法把握自心。如何能让自己从容面对一切？问：面对不同外境时，往往无法把握自心。如何能让自己从容面对一切？索达吉堪布：不管是王孙公子，还是平民百姓，不论身份高低贵..
宛尔不同
临济禅师有一次到襄阳去参访华严禅师,碰巧华严禅师正倚着拄杖在打瞌睡,临济禅师就轻轻地摇醒他,并婉言问道:禅堂僧众大家莫不精进修持,老禅师为什么有空在这里打瞌睡?华严禅师丝毫不觉惊讶,好像..
不同类型宝石项链如何保养？ 如何搭配？
不同的女人钟情于不同的宝石项链，同时为了适应不同场合的需要，一个女人可能有好几种宝石的项链，那么对于不同的宝石项链如何保养。翡翠项链虽然翡翠质坚而具韧性，具一定的抗冲击能力。但是，..
智海法师答：是不是不同佛经和我们也是要有不同因缘的，怎样修行起来才更好？
智海法师答:自己的毛病是什么,根性是什么,每一个人要根据自己的根性好好反省。一个是我不知道问问题的您是谁,一个是我不了解您。建议凡是您力所能及接触到的,你欢喜的,都学习。我们要有广阔的心..
静波法师：角度不一样，看问题也不同
苏轼有诗云：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。角度不同，我们认识的范畴当然有差异。伏尔泰说：你认识的局限，会导致你世界的局限。这就充分说明，我们的仁者..
静波法师：出家在家因缘不同，切莫强求
静波法师：出家在家因缘不同，切莫强求《维摩诘经方便品》中说：示有妻子，常修梵行。维摩居士也有自己的妻子，但是他又去修梵行、离欲。你说那是不是功夫呢？绝对是功夫。我要再重复一遍曾经说..
居士服和海清有什么不同？
居士服是指居士可以穿戴的服饰，一般称为俗服。而海青是我国僧团中主要的服装之一。佛教尊重古制，出家人生活比较保守。为了整肃仪容、庄严道风，海青虽然不是法衣，但是到今天都还能够遵守穿用..
皈依与受戒有什么不同
皈依的对象是什么皈依就是皈依三宝，也就是佛法僧。皈依三宝之后，就是一个真正的佛教徒，任何人发心学佛都可以皈依。如果不经过皈依三宝的仪式，当然也能学佛，但皈依后，在心态、生活、习惯各..
不同的生物物种的放生方法
（一）无定物：贩者知道你要买什么动物，就得为你多抓什么动物；（二）无定日：贩者知道你那一天放生，那天就得为你多抓多捕；（三）无定处：贩者知道你在哪里买，也得专为你多抓；今天一位女居..
李炳南：佛教和其他宗教有何不同之特色？
问：佛教和其他宗教有何不同之特色？（胡美月）答：在因地讲，他教重信受服从，佛教则重信解觉悟。在果地讲，他教不断生死轮回，佛教独能得到不生不灭。在崇拜讲，他教推重天帝最尊，尝罚由之，..
李炳南：各教对于人死后去路有何不同看法？
问：各教对于人死后去路有何不同看法？（黄圣吼）答：有谓人死为鬼者，有谓作善成神者，有谓作善生天者，有谓作善成仙者，且谓鬼神天仙等，皆永恒存在。有谓人死再为人，畜死再变畜等。在佛法指..