大悲菩萨
（菩萨）观音菩萨也。大悲之名，虽通于诸佛诸菩萨，而此菩萨为慈悲门之主。故特以名之。请观音经曰：亦闻大悲观世音诵持此咒离诸恶。观经定善义曰：因大悲菩萨入开华三昧疑障乃除。..
大悲普现
（术语）谓大悲之观音菩萨现三十三身。而普应众机也。
大悲胎藏
（术语）胎藏又曰华藏。为众生本具之菩提心。言肉团心所具菩提之理性，依大悲之万行，而生长发育，犹如母胎内之子。故曰大悲胎藏。又胎藏谓肉团心开敷之八叶中台之大日。此中台之大日，以大悲出..
大悲三昧
（术语）含藏大悲功德之禅定也。佛菩萨住于此三昧而起大悲。
大悲忏
（书名）出像大悲忏法之略名，千手千眼大悲心咒行法之异名也。四明大师智礼着。依伽梵达磨译之千手经而说千手观音之忏法。
大悲坛
（术语）总言胎藏界之曼荼罗。以是自大悲胎藏流出三重之曼荼罗故也。别言北方羯摩部释迦之曼荼罗。以是出现于浊世而摄化六道四生故也。圣财集下曰：北方不空成就佛云者，大悲坛三界六道能化之释..
大悲经
（经名）五卷，高齐那连提耶舍译。有十三品。佛临涅槃，以法付嘱于梵天帝释及迦叶阿难，记灭后弘法之人，示供养舍利之功德及灭后结集之法。..
大悲者
（菩萨）指大悲菩萨而云。即观音菩萨也。请观音经曰：一切佛兴世安乐众生故，异口各各身端坐金刚座，口出五色光莲华叶形舌，赞叹大悲者调御师子法。..
大悲心
（术语）起信论所说三心之一。欲拔一切众生之苦者也。论曰：三者大悲心，欲拔一切众生苦故。
大悲弓
（杂名）悲智为一双之法门，故以之配于左右手大悲以静德为左手，大智以动德为右手。随而以大悲配于弓。以大智配于箭。
大悲四八之应
（杂语）观音菩萨三十三身之应现也。
大悲
（术语）救他人苦之心谓之悲。佛菩萨之悲心广大，故曰大悲。涅槃经十一曰：三世诸世尊，大悲为根本。（中略）若无大悲者是则不名佛。大日经一曰：菩提心为因，大悲为根本，方便为根本。..
大曼荼罗王
（术语）称阿字也，真言之梵名曰曼荼罗。阿字为真言中之王。故称为大曼荼罗王。大疏十曰：于大悲胎藏大曼荼罗王如所通达，净净法门各各乐欲自陈说之。同六曰：此阿字门为一切真言之王，犹如世尊..
大定智悲
（术语）大定大智大悲，是佛之三德也。佛心澄明，谓为大定。以澄明故，照一切法界，是曰大智。以照一切法界故，于苦众生生救济心。是为大悲。又谓之智断恩之三德。以大定断一切之妄惑。是断德。..
三种阐提
（名数）一、阐底迦，又云断善根阐提。谓乐欲生死而焚烧善根也。二、阿阐提迦，又云大悲阐提。谓菩萨之大悲，度尽众生方证觉果也。三、阿颠底迦，又云无性阐提。谓无毕竟涅槃之性也。..
千手陀罗尼
（经名）具名千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼。略云千手陀罗尼，大悲心陀罗尼，大悲陀罗尼，大悲咒等。是伽梵达磨译之千手经所说之咒语。有八十二句。现今诸宗流通者是也。其他不空..
经轨
（术语）千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经，一卷，唐伽梵达磨译。是通常之千手经也。千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经，二卷，唐智通译。千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经，一卷，唐..
千手经
（经名）具名千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经。一卷，唐伽梵达磨译，略云千手经，千手陀罗尼经。是即流通本之大悲咒也。宋四明尊者依经设立行法，至今如说修之。应验非一。不空译..
阐提
一阐提迦的简称，是极难成佛的意思。有二种：一、不信因果，造五逆十恶，断诸善根，坠入阿鼻地狱的人，此种人极难成佛，名断善阐提；二、大悲菩萨，发一切众生成佛，然后成佛之愿，因众生至多，..
爱见大悲
自己虽未断烦恼，却运用大悲去救济众生。爱是指思惑，见是指见惑。