钵摩婆底

(人名)夫人名。阿育王经四曰:日中王夫人名钵摩婆底,翻云芙蓉花。梵Padmavati。

蜜伽阇

(人名)Mṛgajā,悉达太子三夫人之一。译曰鹿子。有部毗奈耶十八曰:宝女蜜伽阇,注云鹿子也。

蜜伽阇

(人名)Mṛgajā,悉达太子三夫人之一。译曰鹿子。有部毗奈耶十八曰:宝女蜜伽阇,注云鹿子也。

么也

(杂语)又作摩耶。译曰体。大日经疏十曰:么也,体也。梵语杂名曰:体,摩耶。【又】Māyā,夫人名。译曰幻,术。又曰幻术(么也或摩耶译为体者,果与译为幻,或幻术之摩耶夫人,名同一否,殊..

么也

(杂语)又作摩耶。译曰体。大日经疏十曰:么也,体也。梵语杂名曰:体,摩耶。【又】Māyā,夫人名。译曰幻,术。又曰幻术(么也或摩耶译为体者,果与译为幻,或幻术之摩耶夫人,名同一否,殊..

厌苦缘

(杂语)善导分观经之发起序为七段,自时韦提希被幽闭已至共为眷属之一段,科为厌苦缘。谓此一段为韦提希夫人为阿阇世王所幽闭,起厌娑婆苦之情之缘起也。观经序分义曰:从时韦提希被幽闭,下至..

厌苦缘

(杂语)善导分观经之发起序为七段,自时韦提希被幽闭已至共为眷属之一段,科为厌苦缘。谓此一段为韦提希夫人为阿阇世王所幽闭,起厌娑婆苦之情之缘起也。观经序分义曰:从时韦提希被幽闭,下至..

金地国夫人殉死

(传说)智度论十一曰:舍利弗,才明见贵。目犍连,豪爽取重。此二人者,才智相比,德行互同。(中略)后俱厌世,出家学道作梵志弟子,精求道门,久而无征。以问师(师名删阇耶),自我求道,弥..

金地国夫人殉死

(传说)智度论十一曰:舍利弗,才明见贵。目犍连,豪爽取重。此二人者,才智相比,德行互同。(中略)后俱厌世,出家学道作梵志弟子,精求道门,久而无征。以问师(师名删阇耶),自我求道,弥..

别选所求

释迦佛为韦提希夫人现出诸佛之种种净土,韦提希夫人于其中特选阿弥陀佛之极乐世界,而愿往生其净土。[观无量寿经] p2807

别选所求

释迦佛为韦提希夫人现出诸佛之种种净土,韦提希夫人于其中特选阿弥陀佛之极乐世界,而愿往生其净土。[观无量寿经] p2807

妙庄严王

(本生)法华经妙庄严王本事品,说过去无数劫有佛,名云雷音宿王华如来。说法华经。尔时国王名妙庄严,夫人名净德,有二子,名净藏,净眼。时妙庄严信外道婆罗门法,夫人与二子共设种种方便,以..

妙庄严王

(本生)法华经妙庄严王本事品,说过去无数劫有佛,名云雷音宿王华如来。说法华经。尔时国王名妙庄严,夫人名净德,有二子,名净藏,净眼。时妙庄严信外道婆罗门法,夫人与二子共设种种方便,以..

厌苦缘

善导将观无量寿佛经之发起序分为七段,自韦提希夫人被幽闭至共为眷属之一段,是为厌苦缘。盖此一段系阐明韦提希夫人被阿阇世王幽闭,起厌娑婆苦之缘起,故称厌苦缘。[观经序分义] p5759 ..

厌苦缘

善导将观无量寿佛经之发起序分为七段,自韦提希夫人被幽闭至共为眷属之一段,是为厌苦缘。盖此一段系阐明韦提希夫人被阿阇世王幽闭,起厌娑婆苦之缘起,故称厌苦缘。[观经序分义] p5759 ..
佛教故事:善财童子五十三参简介:第四十三回 拜摩耶夫人

佛教故事:善财童子五十三参简介:第四十三回 拜摩耶夫人

第四十三回 拜摩耶夫人善财离开瞿波女出门去,心甚惆怅,不知地方,往哪里去找摩耶夫人呢?忽听空中有声曰:善男子,善守心城,得见摩耶夫人。善财抬头一看,原来是认识的守城神住在空中,诸神..

多子塔

梵名 Bahuputraka-caitya,巴利名Bahuputtaka-cetiya, Bahuputta-cetiya。又作千子塔、多子支提、放弓仗塔。位于中印度毗舍离城西之塔。关于此塔之由来,有下列诸说:(一)据长阿含卷十一阿[少/..

多子塔

梵名 Bahuputraka-caitya,巴利名Bahuputtaka-cetiya, Bahuputta-cetiya。又作千子塔、多子支提、放弓仗塔。位于中印度毗舍离城西之塔。关于此塔之由来,有下列诸说:(一)据长阿含卷十一阿[少/..
佛教圣众因缘集 十七、夫人生天 国王得道

佛教圣众因缘集 十七、夫人生天 国王得道

十七、夫人生天 国王得道诗曰:得道升天赴约王,凡人皆苦命如霜;出家学佛灵山会,成就应真永不忙。印度?提国的国王优达王。他在迦叶佛时曾经出家,修学佛法,后来又遇到释迦佛陀,因为宿世修行种植的..

净饭王殿

【净饭王殿】 p1003西域记六卷七页云: 宫城内有故基,净饭王正殿也。上建精舍,中作王像。其侧不远,有故基;摩诃摩耶(唐言大术)夫人寝殿也。上建精舍,中作夫人之像。其侧精舍,是释迦菩萨降..
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