增广文钞｜念佛求生净土，诚可谓至圆至顿之教外别传
印光法师文钞熟读文钞，笃修净业今则人根陋劣远不及昔而即心本具之佛性三根普被之法门古今固无二致则是心作佛是心是佛之理都摄六根净念相继之事岂不自我而修自我而证乎哉庐山青莲寺启建莲社缘起..
大安法师：再不修净土，真是枉得人身
我们常常迷惑得只知道小得小失，而不知道大得大失。所以这里就用商人贩卖商品来比较，一个商人用一块钱投资下去，结果得到两块钱的利息，他一定很高兴，以为得到的利息很多，赚了100%的利润了。..
大安法师：法布施以劝修净土为最胜
法布施以劝修净土为最胜有些做弘法利生、劝进行者工作的人，他常有个观念：“一天到晚这么忙，都耽误我自己念佛修行了。”如果你能建立起自他不二、众生同体的观念，能劝人往生，自己也得以往生..
法宣法师：净土法语白话浅译
净土法语白话浅译法宣法师白话译所谓的修行法门,乃是释迦如来对治病症之良药也。医药随著众生的疾病而增广,其数量超过于恒河沙。其中求其至为捷径,最为简要者,则没有胜过于念佛求生净土之法门。..
大寂尼师：净土探究（五十）
十六、修行根本愿修行的根本是什么?1、净土世界所听闻的都是善法善行法藏比丘说:当我成佛的时候,如果净土中的天人,在净土中能够听到恶事恶名的话,我便不能圆满成就佛道。在净土中,不闻恶事恶名,..
竺摩法师：净土十七问祛疑生信
净土十七问祛疑生信或有否认净土,以求生净土为愚夫愚妇的事,是聪明的人所不为的?慧业文人知识充足,思想丰富,悟性特强,见解绝高,而怀疑随之。由怀疑而往往徘徊、因循、放逸、自欺,不得佛法实益。..
弥勒上生经
（经名）具名观弥勒菩萨上生兜率天经。一卷，宋沮渠京声译。说弥勒上生兜率天及兜率内院（即弥勒净土）之乐事。疏注如下：弥勒上生经宗要一卷，新罗元晓撰。观弥勒上兜率天经赞二卷，唐窥基撰。..
弥勒净土
（界名）欲界六天中第四之兜率天有内外二院。其内院常为补处菩萨之生处。今弥勒菩萨生于此。故谓之为弥勒之净土。弥勒上生经说净土之相。以劝愿生。..
法藏法师：净土深义－净土法门的特质(二)
净土深义-净土法门的特质(二)第二讲 净土法门的特质(续)诸位,你们念每句南无阿弥陀佛时是怎么个念法?听说你们拜佛是用录音带带的,那么也就罢了。可是你在念每一句阿弥陀佛时,心中要起怎么样的心..
法藏法师：净土深义【法藏法师】（二）
因此,我们可以更直接的说:净土法门就是诸佛彻底真实之利的所在!因为它彻显了诸佛的无尽大悲、大愿、大力与大用。这也就是印光大师说的十方诸佛没有净土法门,下无以度尽一切众生的道理。如果你能..
还相
（术语）回向二相之一。自净土还来秽土，济度一切众生使向佛道也。净土论注下曰：回向有二种相：一者往相，二者还相。（中略）还相者，生彼土已，得奢摩他毗婆舍那方便力成就，回入生死稠林，教..
净土法门法师：因、缘、果
回过头来看六道轮回，在玩把戏。只要略过一些，都不想了，就圆满开悟了。人生六道、十法界，就是这么一桩事情，你不能说它有，也不能说它无。所以佛法讲什么？讲个悟，你明白了就完了，就毕业了..
净土法门法语：不要常常念着，我过去做过什么坏事，为什么？
决定没有贪爱的念头，你保持在清净平等觉，那要忍，这是善缘顺境。恶缘逆境，那就是碰到找麻烦的，羞辱、毁谤你的，造谣、生事、障碍、陷害，你还是清净平等觉，无动于衷，这样你才顺利通关。不..
净土法门法语：这样用心，妄想杂念不容易起来
1 念佛要用真心，不能用妄心。妄心是什么?《华严经》上讲得很清楚，也不难懂，执着、分别、起心动念。起心动念的意思比较深，但是分别执着好懂，我们从这里下手，在日常生活当中尽可能地放下分..
净土法门法师：把世法放在心上，把阿弥陀佛这个热线障碍住
「因达果海，果彻因源」，这句佛号真正放在心上，没有妄想，没有杂念，这个能量不可思议，为什么?跟阿弥陀佛通了。好像现在电讯一样，你这里一动，那边就晓得，阿弥陀佛就收到了。如果有杂念，..
净土法门法师：真正明白因果怎么样？
我们今天出了麻烦，身体疾病多，不健康，毛病多，心里面不能安定，烦躁。什么原因?没有学戒律。你学戒律，不贪、不瞋、不痴，你心就定了，心就不烦了;能够遵守不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、..
净土法门法语：你在吃肉的时候，这些冤魂都围绕在你周边！
1世出世间没有偶然之事，有事必有理，有果必有因——什么样的因，得什么样的果报，因果报应，丝毫不爽!2俗话说“一饮一啄，莫非前定”，谁定的?佛给我们讲：业力定的。3世间任何一个众生，在一..
净土法门法师：慈善捐助大部分被职员用掉了，怎么办？
佛法确实是这样说，“今生不了道，披毛戴角还”，这是说出家人接受大众的供养，大众供养你的心愿是帮助你，希望你这一生当中成就道业。最低限度，你这一生能够带业往生，那就没事了。如果说是没..
净土法门法语：结缘非常非常重要
1阿弥陀佛给我们说明念佛的利益，念佛人的好处、念佛人无比殊胜的成就，第十八愿、第十九愿是因，修因;第二十愿是果报，修因证果。发愿念佛，发愿是第十九愿，念佛是第十八愿。2你临寿终时，阿..
星云大师：金刚经讲话，庄严净土分第十
星云大师：金刚经讲话庄严净土分第十佛告须菩提：「于意云何?如来昔在然灯佛所，于法有所得不?」「不也，世尊!如来在然灯佛所，于法实无所得。」「须菩提!于意云何?菩萨庄严佛土不?」「不也，世..