李炳南：修净土法门必须要了解的十件事
佛法修行有「通途」和「别途」之分，净土法门是属于「别途」，也就是「二力法门」，与普通法门不一样。修一般法门是「信解行证」，但净土法门重在「信愿行」。为什么没有「解」呢？因为这个法门..
想了生死必须要念佛念到底
界诠法师我们已经闻到佛法了，无论老小，都赶紧修行是要紧，要放下身心来修行。修行大家都想说修行快一点，有什么办法以最快的速度搞定。我们无始来造的业多得去，烦恼多得很。什么办法你都要持..
往生必须持戒
◎印 光淫杀二业，乃一切众生生死根本。最难断者唯淫，最易犯者唯杀。二者之中，淫则稍知自爱者，犹能制而不犯。然欲其意地清净，了无丝毫蒂芥者，唯断惑证真之阿罗汉方能之耳。余则爱染习气，..
出家人必须能节俭，乃能安其淡泊之生活
太虚大师雪窦寺训：俭勤诚公今夜召集诸位职事茶话，特拈四字勉各位身体力行。学校有校训，寺亦有寺训，今以四字作为寺训：第一、俭字，即节俭。去除奢靡的浪费，作为恰当的用度，即是节俭；出家..
当知念佛目的，必须归于无念
毛凌云居士念佛一法，尤为断念方便之方便。不令他念而念佛，亦是转换一个念头。而念佛更视作观亲切，念佛则是净念，换一个清净念，以治向来染浊之念。并令一心念之，又是以纯一之念，治向来杂乱..
念佛达到一心不乱必须掌握四大要领
念佛达到一心不乱必须掌握四大要领昌臻法师都摄六根就是一心，净念相继就是不乱。打念佛七的目的不是别的，就是要达到一心不乱。这个是根据什么经典呢？主要就是根据《阿弥陀经》。经上说，若有..
今日寒露，你必须知道的养生知识！
今天是寒露，10月8日，农历九月初三。俗话说：白露身不露，寒露脚不露。这句谚语提醒大家：白露节气一过，穿衣服就不能再赤膊露体；寒露节气一过，应注重足部保暖。秋冬季交替时节，合理安排秋..
鬼谷子：人到中年，这五件事，必须当机立断，避免悔恨终生！
当断不断，反受其乱。人的一生总有很多机会来临，但是大多数都因为自己的犹豫不决或是考虑太多而错过，不仅没法改变自己的命运，反而让自己变成一个畏首畏尾、不敢决断的小人物。面对即将要做的..
（越来越感觉到）：欲求诸佛菩萨的加持，你自己先必须站起来
（越来越感觉到）：欲求诸佛菩萨的加持，你自己先必须站起来这两天一直有这么一个感觉，就是如题所说的。大家进入佛门，原因不一，但之后，根据我的观察，大多数的初学者对诸佛菩萨是有所求的，..
印光大师：若欲不受苦果，必须先断恶因
人同此心，心同此理。生佛不二，凡圣一如。由迷悟之攸分，致升沉以迥别。大觉世尊，愍而哀之。示成正觉，普度众生。以醍醐之一味，随机宜而殊说。大根则为说顿法，令其速成佛道。小器则授以渐教..
女人成佛必须先转成男身 这是真的吗？
女人可以直接成佛，《妙法莲华经》已经示现给我们看了，妙法莲华经上记述，龙女才八岁，一个小孩子，当着无量无边的天龙八部、国王大臣，还有出家在家的佛弟子，就在法会上示现成佛。这个在佛门..
中医推拿、针灸执业者为何必须练内功
过去的传统中医都练内功，现在中医院校的针灸推拿专业教材也有《内功》这个章节内容。可见学练内功是针灸推拿执业者的必修功课--下面说说内功在推拿（按摩）的临床中的主要作用。 内功主要包括..
修行人必须要过的五关
一、钱财很多修行人会发现，怎么自己这两年突然的运气不顺了，怎么老破财啊。以前很好赚钱的，现在很难赚钱。甚至负债累累，而越是急着赚钱还债，就越是破财，债务越来越重。有的人，念佛。发现..
净慧长老：在家居士修行佛法 必须熟读十部经典
只有同生命相结合，佛法慧命才能延续。人们往往用浩如烟海或汗牛充栋等词汇来形容佛经数量之多。对于一些想了解佛教的人来说，面对如此浩瀚的经典，难免望洋兴叹、望而却步；那些开始信佛、学佛..
面对抑郁 必须见到自己的执着然后放下自在
就容易起执著造成伤害。有人把脾气发在无辜的人身上，有人受不了心头剧烈的郁闷而自我麻醉或甚至自杀。依四念处的修行法看，这就是因为人没有把受念处修好，充分看清那只是自己的一个感受。人往..
索达吉堪布：为了更长远的幸福，必须了解死亡
问：为什么佛教一谈到幸福，就一定要谈死亡？苏格拉底认为，所谓的幸福只是某一阶段的体验。还有些观点认为，感受快乐的当下即是幸福，之后再遇到什么都无关紧要。为什么幸福不能只涉及当下，还..
李时珍教你在春季如何养生 必须要补充这“五味”
春季养生补充这五味甜味补脾肝属木，脾属土，土木相克，春天肝旺会伤及脾胃，影响脾胃的消化功能。化解的方法是多吃些甜味的饮食，补充人的脾胃之气。中医认为，脾胃是后天之本，是人气血的源头..
妙泽：佛学的真面目·48：必须走的“中道”
48：必须走的中道所谓中道，即是不离不著，不落两边的意思。在世俗中即和儒家的中庸之道的意思非常接近。琴弦太松奏不出妙音，太紧则会崩断。世上没有非此即彼的事相。对于修行而言，中道在修持..
印光大师：现今救世要法，必须注重因果报应，家庭教育
现今救世要法，必须注重因果报应、家庭教育。(亦须注重因果报应)俾一切人各各敦笃伦常，恪尽己分，诸恶莫作，众善奉行，戒杀护生，吃素念佛，以深信愿，求生西方，如是宏扬，方有实益。若不在此..
刘元春：都市佛教发展必须处理好的三个重要问题
(一)媚俗与庸俗化问题。主要针对都市佛教活动中本末倒置的不良现象。国际大都市是开放的移民城市，多元文化并存，社会阶层复杂。因此，不同阶层和不同文化背景、不同素质的人群，对精神信仰的需..