延祚寺

位于江苏金陵(南京)。即牛头宗四世法持禅师所住持之寺。法持之法嗣智威禅师亦住此寺,并在此示寂。牛头宗乃唐代法融禅师所开创之禅宗支派。本寺附近有牛头宗之发祥地牛头山普觉寺、幽栖山祖堂..
大通善本禅师,平生广衍禅法,却密修净土

大通善本禅师,平生广衍禅法,却密修净土

各位吉祥阿弥陀佛,佛法传入到东土今后,一开始有点为难,就是佛教讲的空,中国人找不着适合的词汇、语感、语境来描写它,所以当时有个词语叫格义佛教,就是试图把握又弄不明白。虽然有这样的..
佛教故事:人物故事:金碧峰禅师公案_金碧峰禅师舍却紫金钵说了一首诗

佛教故事:人物故事:金碧峰禅师公案_金碧峰禅师舍却紫金钵说了一首诗

金碧峰禅师有一个皇帝给他的紫金钵,特别宝贵,他非常喜欢,经常拿在手里玩。到了晚年的时候,他的寿命应该尽了,阎罗王就派两个无常小鬼来找他。当时因为金碧峰禅师在打坐当中,所以他提前知道..
佛教故事:人物故事:站着入灭往生:禅宗三祖僧璨禅师的悟道因缘

佛教故事:人物故事:站着入灭往生:禅宗三祖僧璨禅师的悟道因缘

三祖僧璨禅师,姓氏及籍贯均不详。史料只记载,他最初以白衣的身份拜谒了北方前来舒州司空山(今安徽岳西县西南店前镇)避难的二祖慧可祖师,并得到祖师的点拨、印可和传法,成为禅宗的三祖。关..
佛教故事:人物故事:月船禅师:钱,是丑陋的。心,是清净的

佛教故事:人物故事:月船禅师:钱,是丑陋的。心,是清净的

月船禅师是一位善于绘画的高手,可是他每次作画前,必坚持购买者先行付款,否则决不动笔,对于这种作风,社会人士经常有微词。有一天,一位女士请月船禅师帮她作一幅画,月船禅师问:你能付多少..

志谦

(1145~1229)高丽僧。灵光郡人,俗姓田。字让之。又称至谦。十一岁披剃,翌年于金山寺受具足戒。明宗元年(1171),于三角山宿道峰寺修学。十九年,于登高寺阐扬佛法。明宗二十三年、二十六年..

志谦

(1145~1229)高丽僧。灵光郡人,俗姓田。字让之。又称至谦。十一岁披剃,翌年于金山寺受具足戒。明宗元年(1171),于三角山宿道峰寺修学。十九年,于登高寺阐扬佛法。明宗二十三年、二十六年..

希叟绍昙禅师广录

凡七卷。又作希叟和尚广录。宋代僧希叟绍昙撰,侍者法澄等编。收于卍续藏第一二二册。收录庆元府佛陇山进山语、平江府法华寺进山语、庆元府雪窦资圣寺进山语、小参、法语、拈古、题、跋、颂、赞..

希叟绍昙禅师广录

凡七卷。又作希叟和尚广录。宋代僧希叟绍昙撰,侍者法澄等编。收于卍续藏第一二二册。收录庆元府佛陇山进山语、平江府法华寺进山语、庆元府雪窦资圣寺进山语、小参、法语、拈古、题、跋、颂、赞..

希世灵彦

(1404~1489)日本临济宗僧。京都人。号村庵。幼能作诗,为后小松天皇所赏识。十七岁出家,师事惟肖得岩、江西龙派,且以侍者身分终其一生。又专事诗文,享誉五山诗文坛。其诗文集名村庵稿。延..

希世灵彦

(1404~1489)日本临济宗僧。京都人。号村庵。幼能作诗,为后小松天皇所赏识。十七岁出家,师事惟肖得岩、江西龙派,且以侍者身分终其一生。又专事诗文,享誉五山诗文坛。其诗文集名村庵稿。延..

宏成

(1575~1641)明代临济宗僧。浙江钱塘人,俗姓黄。世称一默宏成禅师。年二十三,投真如寺剃发出家,于云栖寺受沙弥戒,参谒云门圆澄(1561~1626)受具足戒。未久往参三峰汉月法藏,七年不得契..

宏成

(1575~1641)明代临济宗僧。浙江钱塘人,俗姓黄。世称一默宏成禅师。年二十三,投真如寺剃发出家,于云栖寺受沙弥戒,参谒云门圆澄(1561~1626)受具足戒。未久往参三峰汉月法藏,七年不得契..

夹山

(一)地名,有二:(一)位于湖南省岳州府澧州石门县东南约十七公里。唐懿宗咸通十一年(870),船子德诚之法嗣善会在此山建立禅宇,振举禅风,名噪一时。(二)位于江苏省镇江府丹徒县南方约二公里..

夹山

(一)地名,有二:(一)位于湖南省岳州府澧州石门县东南约十七公里。唐懿宗咸通十一年(870),船子德诚之法嗣善会在此山建立禅宇,振举禅风,名噪一时。(二)位于江苏省镇江府丹徒县南方约二公里..

坐禅箴

全一篇。宋代宏智正觉撰。说坐禅之要。全文为“佛佛要机,祖祖机要,不触事而知,不对缘而照。不触事而知,其知自微;不对缘而照,其照自妙。其知自微,曾无分别之思;其照自妙,曾无毫忽之兆。..

坐禅箴

全一篇。宋代宏智正觉撰。说坐禅之要。全文为“佛佛要机,祖祖机要,不触事而知,不对缘而照。不触事而知,其知自微;不对缘而照,其照自妙。其知自微,曾无分别之思;其照自妙,曾无毫忽之兆。..

竖义

(术语)又作立义。于论场就出自探题之论题而立义也。字汇云,竖者立也,俗作竖非。西域记五曰:众咸默然无竖议者。佛祖统纪三十八曰:相州彼岸寺鉴禅师讲会,各各竖义。有一小僧难问蜂起,殊为..

竖义

(术语)又作立义。于论场就出自探题之论题而立义也。字汇云,竖者立也,俗作竖非。西域记五曰:众咸默然无竖议者。佛祖统纪三十八曰:相州彼岸寺鉴禅师讲会,各各竖义。有一小僧难问蜂起,殊为..
佛教故事:无极导禅师苦苦寻母十载

佛教故事:无极导禅师苦苦寻母十载

无极导禅师,元时吴兴人,俗姓赵,本是宋皇室宗族。他母亲计氏,日常平凡崇奉佛教。元至元五年十月,他母亲分娩之时,梦见白光满屋,长达三个晚上。无极导禅师刚出生时,适逢元兵大举侵犯江南,..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录