天宁明禅师
汝州天宁明禅师，改德士日，师登座谢恩毕，乃曰：「木简信手拈来，坐具乘时放下。云散水流去，寂然天地空。」即敛目而逝。
法海立禅师
处州法海立禅师，因朝廷有旨，革本寺为神霄宫。师升座谓众曰：「都缘未彻，所以说是说非。盖为不真，便乃分彼分此。我身尚且不有，身外乌足道哉！正眼观来，一场笑具。今则圣君垂旨，更僧寺作神..
投子通禅师
舒州投子通禅师，僧问：「达磨未来时如何？」师曰：「两岸唱渔歌。」曰：「来后如何？」师曰：「大海涌风波。」问：「如何是孤峰顶上节操长松？」师曰：「能为万象主，不逐四时凋。」问：「如何..
布衲如禅师
双溪布衲如禅师，因嵩禅师戏，以诗悼之曰：「继祖当吾代，生缘行可规，终身常在道，识病懒寻医。貌古笔难写，情高世莫知。慈云布何处，孤月自相宜。」师读罢举笔答曰：「道契平生更有谁，闲卿于..
东山云顶禅师
福州东山云顶禅师，泉州人。﹝遗其氏。﹞以再下春闱，往云台大吼寺剃染具戒，即谒大愚、芝神、鼎諲。后见罗汉下尊宿，始彻已事，道学有闻丛林，称为顶三教。僧问：「如何是和尚日用事？」师曰：..
唐朝因禅师
唐朝因禅师，微时，尝运槌击土次，见一大块，戏槌猛击之，应碎。豁然大悟。﹝后有老宿闻云：「尽山河大地，被因禅师一击百杂碎。」﹞..
先净照禅师
先净照禅师，问楞岩大师：「经中道：‘若能转物，即同如来。若被物转，即名凡夫。’只如升元阁作么生转？」严无对。﹝汾阳代云：「彼此老大。」﹞..
禅月贯休禅师
禅月贯休禅师，有诗曰：「禅客相逢只弹指，此心能有几人知？」大随和尚举问曰：「如何是此心？」师无对。﹝归宗柔代云：「能有几人知？」﹞..
实性大师
实性大师，因同参芙蓉训禅师至，上堂，以右手拈拄杖，倚放左边。良久曰：「此事若不是芙蓉师兄，也大难委悉。」便下座。
宋孝宗皇帝
孝宗皇帝宣问灵隐佛照光禅师，曰：「释迦佛入山修道，六年而成，所成者何事？请师明说。」对曰：「将谓陛下忘却！」
青峰清勉禅师
青峰山清勉禅师，僧问：「久醒蒲萄酒，今日为谁开？」师曰：「饮者方知。」问：「如何是祖师西来意？」师曰：「耨池无一滴，四海自滔滔。」..
净众归信禅师
益州净众寺归信禅师，僧问：「莲华未出水时如何？」师曰：「菡萏满池流。」曰：「出水后如何？」师曰：「叶落不知秋。」问：「不假浮囊，便登巨海时如何？」师曰：「红觜飞超三界外，绿毛也解道..
幽州传法禅师
幽州传法禅师，僧问：「教意祖意，是同是别？」师曰：「华开金线秀，古洞白云深。」问：「别人为甚么徒弟多，师为甚么无徒弟？」师曰：「海岛龙多隐，茅茨凤不栖。」..
开山怀昼禅师
房州开山怀昼禅师，僧问：「作何行业，即得不违于千圣？」师曰：「妙行无伦匹，情玄体自殊。」问：「有耳不临清水洗，无心谁为白云幽时如何？」师曰：「无木挂千金。」曰：「挂后如何？」师曰：..
紫阁端己禅师
京兆府紫阁山端己禅师，僧问：「四相俱尽，立甚么为真？」师曰：「你甚么处去来？」问：「渭水正东流时如何？」师曰：「从来无间断。」..
西川灵龛禅师
西川灵龛禅师，僧问：「如何是诸佛出身处？」师曰：「出处非干佛，春来草自青。」问：「碌碌地时如何？」师曰：「试进一步看。」
乌牙行朗禅师
蕲州乌牙山行朗禅师，僧问：「未作人身已前作甚么来？」师曰：「海上石牛歌三拍，一条红线掌间分。」问：「迦叶上行衣，何人合得披？」师曰：「天然无相子，不挂出尘衣。」..
大安兴古禅师
安州大安山兴古禅师，僧问：「亡僧迁化，向甚么处去也？」师曰：「昨夜三更拜南郊。」问：「维摩默然，意旨如何？」师曰：「黯黑石牛儿，超然不出户。」问：「如何是那边事？」师曰：「黑漆牧童..
云盖证觉禅师
潭州云盖山证觉禅师，僧问：「如何是和尚家风？」师曰：「四海不曾通。」问：「如何是一尘含法界？」师曰：「通身体不圆。」曰：「如何是九世刹那分？」师曰：「繁兴不布彩。」问：「如何是宗门..
南台寺藏禅师
衡岳南台寺藏禅师，僧问：「远远投师，请师一接。」师曰：「不隔户。」问：「如何是南台境？」师曰：「松韵拂时石不点，孤峰山下垒难齐。」曰：「如何是境中人？」师曰：「岩前栽野果，接待往来..