三座说法
禅宗公案名。三座，指第三首座。据无门关载，沩仰宗之祖仰山慧寂于梦中往兜率天之弥勒处，坐于第三座，（大四八·二九六上）：“有一尊者白槌云：‘今日当第三座说法。’山乃起，白槌云：‘摩诃..
三字禅
禅宗公案名。又称云门三字禅。禅宗大德云门文偃接引学人时，常以“顾、鉴、咦”三字说破禅旨。顾，谓自我反省；鉴，谓自我鉴戒；咦，谓言诠不及、意路不到而领略到玄旨，亦指超绝一切，于孤峰顶..
三匝
又作三匝。指右旋三周。乃敬礼之一种，源自印度仪式。即对尊者或佛塔，向右旋绕三周，以表仰望之诚。有绕一周，复绕三周者；或因宿愿、别请，而随顶礼者之意数绕之。至后世禅宗公案中，参诣者每..
元音老人：讲述修法见护法神的公案
像我们心中心法，也是为了开智慧成佛。六个印有不同的作用，第二印可以消业障，治毛病，也可以开天眼。开天眼就能看见佛、菩萨、地狱、鬼道与十方世界。但是你不要怕，一切相都是你自己，怕的话..
善祥法师：公案禅机 伍、认识佛性 (三)理事体用 2.彼此五蕴
(一)公案本文僧问福州长庆大安禅师曰:「一切施为是法身用,如何是法身?」(识起迷情于法身用,法身者无相也,法身者无所不办也。法身用者,本性自应缘而离一切妄想、习气、执着也。)禅师曰:「一切施..
善祥法师：公案禅机 伍、认识佛性 (二)不即不离 8.如井觑驴
(一)公案本文抚州曹山本寂元证禅师问德上座曰:「佛真法身犹若虚空,应物现形,如水中月,作么生说应底道理?」(缘起于现象界,曹山禅师欲与德上座讨论佛法身之用,佛法身遍满虚空,但当它应物映现其形..
善祥法师：公案禅机 肆、开悟后功用行 七、公案 — 理事体用 14.动用不知
(一)公案本文筠州洞山良价悟本禅师在冬节时,与秦上座吃果子次。(缘起于现象界,某冬至时节,禅师与秦上座一同在吃水果类时,突然发语勘验上座。)禅师乃曰:「有一物上拄天,下拄地,黑似漆。常在动用..
善祥法师：公案禅机 肆、开悟后功用行 七、公案 — 理事体用 6.仁者之剑
(一)公案本文僧问诲机超慧禅师曰:「如何是君王剑?」(识起迷情于本体君王之剑,本性已具,随意能用,惟乱用者昧。)禅师曰:「不伤万物!」(配仁者之剑者,均能以德服人,不得以剑触伤万物。)僧问:「佩者..
善祥法师：公案禅机 肆、开悟后功用行 七、公案 — 理事体用 15.禅师说法
(一)公案本文侍郎白居易诣京兆兴善寺惟宽禅师而问曰:「既曰禅师,何以说法?」(缘起现象界,侍郎对禅师之言行有意见,他认为「禅者画像本无言,何必缘心啬言空。」禅师似应以心传心、不立文字,汝禅师..
善祥法师：公案禅机 肆、开悟后功用行 三、公案 — 保护任运 4.不止而止
(一)公案本文福州罗山道闲谒石霜山庆诸禅师问曰：「去住不宁时如何？」(识起迷情於心去住不宁，狂心未歇时，该如何对治？)石霜禅师曰：「直须尽却。」(因缘聚会或业识妄动时，能全部抛弃乎？可..
善祥法师：公案禅机 肆、开悟后功用行 二、公案 — 散位止制 6.浪识言闲
(一)公案本文僧问舒州投子山大同禅师曰:「依稀似半月,仿象若叁星,乾坤收不得,师向何处明?」(缘起现象界,似有性踪,日、月、地球叁星若隐还现,却无能力把握得住,该如何用功?)大同禅师曰:「道什麽?..
善祥法师：公案禅机 肆、开悟后功用行 三、公案 — 保护任运 2.错下名言
(一)公案本文僧问:「如何是第一句?」(缘起於现象界,悟後素法身现,尚不知真实,保护任运中第一要务为何?)灵照禅师曰:「莫错下名言!」(路未走尽头,尚不知究竟,切莫自以为是,错下名言!)僧问:「师岂..
善祥法师：公案禅机 肆、开悟后功用行 三、公案 — 保护任运 3.莫入阴异
(一)公案本文潭州沩山灵佑禅师坐次,仰山入来。(缘起於现象界,沩山禅师又将与仰山慧寂探讨仰山修行之境界。)师曰:「寂子速道,莫入阴界。」(慧寂汝证道快速,却莫住五阴魔境中。大凡急速入道者,色..
善祥法师：公案禅机 肆、开悟后功用行 六、公案 — 求平等性智 2.无差别相
(一)公案本文一日有屠者礼谒润州鹤林玄素禅师,愿就所居办供。玄素禅师欣然而往。(缘起於现象界,屠户造杀业重,欲度之,需有相当能力始得。玄素禅师慈悲,故谓能度者即愿度之,大悲愿故。)众皆见讶!(..
善祥法师：公案禅机 肆、开悟后功用行 六、公案 — 求平等性智 3.点成金铁
(一)公案本文僧问杭州龙华寺真觉灵照禅师曰:「还丹一粒,点铁成金;至理名言,点凡成圣,请师一点!」(识起迷情於至理名言,希望禅师能说一句而使其悟入。)禅师曰:「还知齐云点金成铁麽?」(师不言点铁..
善祥法师：公案禅机 肆、开悟后功用行 五、公案 — 求法空智 14.务必证空
(一)公案本文沩山灵佑禅师摘茶次,欲示仰山证入体性之法门。(缘起於现象兼带本体界,禅师见仰山终日性用,未得空理,欲与他参究理事体用道理。)禅师谓仰山曰:「终日摘茶, 闻子声,不见子形。」(整日..
善祥法师：公案禅机 贰、认识本性 二、公案 — 空之如来藏 10.性源鼓浪
(一)公案本文僧问河东广原禅师曰:「如何是佛法大意?」(识起迷情於佛法大意,言佛法者属现象界与本体界者,出世间与出出世间者,乃诠释性空缘起诸法之道理。)广原禅师曰:「听取一偈:『刹刹现形仪,尘..
善祥法师：公案禅机 参、识性起修 二、公案 — 除妄想心 5.心不可得
(一)公案本文神光自断其臂,乞达摩大师示其无上心法法要,达摩大师为其愿心所感,乃为易名慧可。(缘起於现象界,神光祖师为求法捐躯,诚可感也。奈一时勇猛断臂,又蒙师接纳为弟子,实百感交集。)慧可..
善祥法师：公案禅机 贰、认识本性 二、公案 — 空之如来藏 8.无漏功德
(一)公案本文大颠问石头希运禅师曰:「古人云:道有、道无是二谤,请师除。」(识起迷情於道属有或无,本是一体两面,执着有、无,本是未究竟者。)石头禅师曰:「一物亦无,除个什麽?」(引入本体界,显示..
大安法师：清凉山志里的一个因果公案
印祖在《清凉山志》中举了一个例子，来说明因果的真实不虚。隋朝代州有一位大富人叫赵良相，家资巨万，他有两个儿子，长子叫赵孟，次子叫赵盈。赵盈很强，赵孟很弱。他的父亲在命终之前，把家产..