佛学入门须知：何为功德_《六祖坛经》何为功德
在《六祖坛经》中，惠能大师很清楚的说明了功德之内容！「师又曰：见性是功，平等是德，念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。自性建立万法是功，心体离念是德..
真实的法海法师六祖慧能弟子并记录出《六祖坛经》
法海法师【法海】唐代僧。曲江（广东）人。初见六祖，问即心即佛之义，言下顿悟。师集录六祖大鉴（慧能）禅师于韶州大梵寺说法之内容，而成法宝坛经，记载六祖之语要、出世因缘等，理趣甚深，盛..
星云大师：《六祖坛经》的思想源流
谈到《六祖坛经》的思想源流，当然必须从禅的起源开始说起。坛经的思想源流佛陀在灵山会上拈花示众，是时，众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。佛陀曰：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法..
《六祖坛经》中的智慧偈
《六祖坛经》是中国佛教史上唯一的一部非佛所说却被称为“经”的著作。自唐宋以来禅宗的大部分语录，都可以从这里找到思想源流。蔡志忠先生曾用其精妙的笔触“以画点经”，传达出对古代先贤智慧..
星云大师：《六祖坛经》（二）
《六祖坛经》，亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，是佛教禅宗六祖惠能说，弟子法海集录的一部经典。《六祖坛经..
怡僧法师：《六祖坛经》行由品直讲7 五祖传咐六祖的是什么？
行由品 直讲7《五祖传咐六祖的是什么?》【次日。祖潜至碓坊。见能腰石舂米。语曰。求道之人。当如是乎。】第二天五祖大师悄悄地去六祖大师踏碓的地方,见到惠能大师腰石舂米。六祖大师身体瘦小,..
《六祖坛经》慧能诗偈集
《六祖坛经》慧能诗偈集第一首菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。第二首说通及心通，如日处虚空。唯传见法性，出世破邪宗。法即无顿渐，迷悟有迟疾。只此见性门，愚人不可悉。说..
济群法师：《六祖坛经》的般若思想
禅宗由达摩传入中国之初,以《楞伽》印心。自四祖后,《金刚经》逐渐取代了《楞伽经》的地位,据记载,四祖道信便常劝人念摩诃般若波罗蜜(《指月录道信传》)。五祖弘忍创东山法门,更普劝僧俗读诵《..
净慧长老：《六祖坛经》与生活禅
破执是不是目的呢？我觉得不是目的。佛法不破世间相。破执是指我们在修证上的一种境界，一种体验，一种对法的认可。于法认可了，达到这种境界了，还要入世度生。菩提道路还漫长得很。所以从大乘..
杨曾文：怎样读《六祖坛经》
一、禅宗的兴起佛教创立于古印度，公元前后传入中国，经过长期与中国传统文化的会通和结合，在隋唐时期实现中国化，重要标志就是先后成立具有鲜明民族特色的佛教宗派。在这些宗派中，以禅宗最具..
何为功德？惠能大师在《六祖坛经》中已经指明！
在《六祖坛经》中，惠能大师很清楚的说明了功德之内容！师又曰：“见性是功，平等是德，念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。自性建立万法是功，心体离念是德..
《六祖坛经》的介绍
坛经内容一般来说，只有宗教的创始人，他们的言教可以被称之为经。比如说儒家的四书五经、老子的《道德经》、基督教的《圣经》、伊斯兰教的《古兰经》，在佛教只有释迦牟尼佛的言教被称之为经。..
达观法师：《六祖坛经》偈颂
六祖坛经/偈颂唐释门人法海录【悟法传衣第一】时,大师至宝林。韶州韦刺史名璩,与官僚入山,请师于大梵寺讲堂,为众开缘说:摩诃般若波罗蜜法。师升座次,刺史官僚三十余人,儒宗学士三十余人,僧尼道..
《六祖坛经》的人生三境
《六祖坛经》的人生三境◎ 德 光说到《六祖坛经》大家都很熟悉，有敦煌本、惠昕本、曹溪原本和宗宝本四个版本，虽然内容稍有差异，但是主旨基本相同。作为中国佛教史上唯一一部被称为经的祖师语..
徐恒志：涵芬集 第一部分 心法指归 七、《六祖坛经》眉注
七、《六祖坛经》眉注徐恒志 注门人许洪亮编录长老、大德、同修：一、这次学习因缘：1、在寺学《心经》后，印老原有学《坛经》打算，因故未学。2、在高先生家学《金刚经》后，大家有此要求，因..