佛教居士:未知:道场何在

佛教居士:未知:道场何在

道场何在身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。菩提权作树,明镜假为台,随缘本安住,说净亦尘埃。末学佛前,是无知的。不知生死..
佛教居士:于晓非:印度早期宗教源流略讲

佛教居士:于晓非:印度早期宗教源流略讲

之所以选择这个题目,是因为近几年来我一直在思考一个问题:佛陀为什么会降生在恒河流域,而没有降生在黄河流域或尼罗河流域?是什么样的文化沃土成就了释迦出世这样一个大事因缘?我觉得我们如..
不同戒的居士列队怎么排?走错有无罪过?

不同戒的居士列队怎么排?走错有无罪过?

问:居士受了菩萨戒,有受十重四十八轻戒的,有受六重二十八轻戒的,那么这个列队怎么排?男众,女众,六重,十重列队怎么走,走错了有没有罪过?答:按照佛制,应该先受戒者在前走,后受戒的在..
佛教居士:郑育能:修行出现违缘的认知和对治

佛教居士:郑育能:修行出现违缘的认知和对治

修行出现违缘的认知和对治菩萨戒弟子郑育能(果甲)著一个初学者会发心修行,极可能不是碰到殊胜的异象指引(例如梦中见到佛菩萨),就是宿世善根的牵引。所以通常会有类似华严经初发心菩萨品所叙述..
佛教居士:未知:何等是首楞严三昧?

佛教居士:未知:何等是首楞严三昧?

何等是首楞严三昧?学佛修道者自发菩提心,进而行菩萨道,通常须历经三大阿僧祗劫,由十信、十住、十行、十回向、十地,再经等觉,方能至妙觉(即阿耨多罗三藐三菩提)。而依《佛说首楞严三昧经》..
佛教居士:远尘:论佛教的孝道思想

佛教居士:远尘:论佛教的孝道思想

孝道思想是佛教的重要思想之一。在诸多佛教经典中,佛陀都论述了佛子尽孝道的重要意义。为了让历代佛教信徒对佛教孝道思想有全面的认识,佛教中还出现了几部专门论述佛教孝道的经典。翻开诸佛菩..
佛教居士:郭守仁:《杂阿含经》的精神与内涵

佛教居士:郭守仁:《杂阿含经》的精神与内涵

四阿含代表著世尊住世时之身行言教的记录,使后世学佛者得以亲近一位伟大觉悟者的智慧与胸怀,做为自己向上提升之典范。《杂阿含经》,四阿含之一;世尊于双树林般涅槃之后,其五百大弟子结集于..
佛教居士:何鹄:云何「菩萨供养如来」

佛教居士:何鹄:云何「菩萨供养如来」

云何「菩萨供养如来」何鹄「成佛」是学佛修行者的最终目标,这是无可否认的。但是从初发心到成佛是须要经三大阿僧祇劫的漫长时间,所以佛陀就依众生不同的「根性」提出人天乘、声闻乘、缘觉乘、..
佛教居士:林武瑞:四念处法门

佛教居士:林武瑞:四念处法门

四念处法门林武瑞 主讲李慧娟 整理各位同修,我今天要报告的是《四念处法门》,等我报告完之后,如有未尽之处,或有值得商榷的地方,请大家不吝指教。修学四念处的理由我们为什么要修学四念处法..
佛教居士:毛坤居士:佛教小常识

佛教居士:毛坤居士:佛教小常识

【一、寺、院、庵】寺,在古代本是朝庭机构的名称,如大理寺太常寺,又引申为官署。汉代设有鸿胪寺,用以招待四方宾客。后来佛教传入中国,从西域来的僧人渐多,遂在洛阳建白马寺,专供外来僧侣..
佛教居士:李音祚:从解脱的定义看佛教义理中的意会性特征

佛教居士:李音祚:从解脱的定义看佛教义理中的意会性特征

从解脱的定义看佛教义理中的意会性特征李音祚在人类漫长的历史发展过程中,各种各样的思维方式和相应的思维方法,通过各种综合性因素的作用,逐渐演变为以西方科学性思维模式和以东方意会性思维..
佛教居士:陈全忠:《佛说医喻经》译释

佛教居士:陈全忠:《佛说医喻经》译释

《佛说医喻经》译释陈全中闽南佛学前言佛教典籍汇编成丛书的称为《大藏経》,内容广博,包罗万象,含有哲学,文学、医学、逻辑学、历史,语言、艺术,天文,地理,历算、建筑和人体生命科学等方..
佛教居士:妙音居士:如何获得观世音菩萨普门品功德?

佛教居士:妙音居士:如何获得观世音菩萨普门品功德?

许多人都知道念诵《观世音菩萨普门品》,因为观世音菩萨普门品功德殊胜。为什么会有如此高的观世音菩萨普门品功德呢?最简单最直观的原因是因为观世音菩萨是中国家喻户晓的菩萨,也是最多人顶礼..
居士三皈依仪轨

居士三皈依仪轨

只有皈依的在家修行者才能叫居士,第一皈依佛,教主释迦牟尼佛是悟道的觉者,为修行者的导师,皈依释迦牟尼佛,也就皈依了十方一切诸佛。第二皈依法,佛为了度众生得解脱,设种种的次第法门,等..

下祭

《碧巖录》云:“陆亘大夫作宣州观察使,参南泉。泉迁化,亘闻丧,入寺下祭。”忠曰:“下者,犹言安置也,同下嚫之下义。《宋高僧传·不空传》云:‘帝诏高品刘仙鹤就寺置祭。止此’乃下祭义也..
道琮居士:善导示现合掌大佛

道琮居士:善导示现合掌大佛

道琮居士:善导示现合掌大佛有一青年,于2010年农历九月十九日皈依三宝,法名道琮,时年25岁。皈依后泛阅佛书,无善知识指导,于修学中不免有所困惑。2013年正月时梦见善导大师示现 合掌大佛,..
在家居士不如法的六大问题,要警惕!

在家居士不如法的六大问题,要警惕!

问:居士能够说皈依吗?居士可以讲经吗?居士可以化缘吗?居士可以主持寺院吗?居士能为信徒念经拜忏超度吗?居士能够参与和干涉出家人的事务吗?在家居士不如法的六大问题,要警惕!以上六个问..

俵子

忠曰:“俵子,盖印纸之类。”《湖海新闻》云:“张居士,宋朝都吏也,讳道纯,好道甚坚。至元庚辰,常斋僧道。一日,先散俵子一百个,至日凭此赴斋。临期收俵子,只九十九个,不见一个。居士付..

门送

《清拙澄禅师录·晚参》云:“庞居士因辞药山,山命十人禅客门送。”
陈纪根居士舍利

陈纪根居士舍利

陈纪根居士往生纪实爸爸从突然中风到往生,只有短短廿六天,得年九十三岁。从活动自如,到无法言语,只在一瞬间,让人措手不及,无法接受这突如其来的锥心蚀骨之痛!末学与爸爸两人相依为命,爸..
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