大般若波罗蜜多经卷第五百四十九

大般若波罗蜜多经卷第五百四十九三藏法师玄奘奉 诏译第四分真如品第十六之二尔时,欲界、色界天子恭敬合掌,俱白佛言:「世尊!般若波罗蜜多最为甚深极难信解。世尊!无上正等菩提亦最甚深极难..

大般若波罗蜜多经卷第五百四十九

大般若波罗蜜多经卷第五百四十九三藏法师玄奘奉 诏译第四分真如品第十六之二尔时,欲界、色界天子恭敬合掌,俱白佛言:「世尊!般若波罗蜜多最为甚深极难信解。世尊!无上正等菩提亦最甚深极难..
从《金刚经》到《华严五教止观》的般若义理的发展

从《金刚经》到《华严五教止观》的般若义理的发展

李海峰般若,梵语为prajana,意为智慧。般若是诸佛之母,是佛法的核心。般若思想从小乘到大乘经历了逐步的发展过程,小乘主要讲人空法不空,大乘初期讲人、法二空,后期又讲到空有圆融。在中国..

大般若波罗蜜多经卷第五百四十八

大般若波罗蜜多经卷第五百四十八三藏法师玄奘奉 诏译第四分譬喻品第十四◎尔时,具寿善现复白佛言:「世尊!甚深般若波罗蜜多实为大事现世间不?」佛告善现:「如是!如是!甚深般若波罗蜜多实..

大般若波罗蜜多经卷第五百四十八

大般若波罗蜜多经卷第五百四十八三藏法师玄奘奉 诏译第四分譬喻品第十四◎尔时,具寿善现复白佛言:「世尊!甚深般若波罗蜜多实为大事现世间不?」佛告善现:「如是!如是!甚深般若波罗蜜多实..

大般若波罗蜜多经卷第五百四十七

大般若波罗蜜多经卷第五百四十七三藏法师玄奘奉 诏译第四分魔事品第十一之二「复次,善现!能说法者欲往他方安隐丰乐无难之处,能听法者欲随其去,能说法者方便试言:『汝虽为利欲随我往,而汝..

大般若波罗蜜多经卷第五百四十七

大般若波罗蜜多经卷第五百四十七三藏法师玄奘奉 诏译第四分魔事品第十一之二「复次,善现!能说法者欲往他方安隐丰乐无难之处,能听法者欲随其去,能说法者方便试言:『汝虽为利欲随我往,而汝..

大般若波罗蜜多经卷第五百四十六

大般若波罗蜜多经卷第五百四十六三藏法师玄奘奉 诏译第四分总持品第十之二尔时,具寿善现便白佛言:「世尊!希有如来、应、正等觉,善分别说诸菩萨事。」佛告善现:「如是!如是!所以者何?诸..

大般若波罗蜜多经卷第五百四十六

大般若波罗蜜多经卷第五百四十六三藏法师玄奘奉 诏译第四分总持品第十之二尔时,具寿善现便白佛言:「世尊!希有如来、应、正等觉,善分别说诸菩萨事。」佛告善现:「如是!如是!所以者何?诸..

大般若波罗蜜多经卷第五百四十五

大般若波罗蜜多经卷第五百四十五三藏法师玄奘奉 诏译第四分清净品第八尔时,具寿善现复白佛言:「世尊!诸愚痴人不勤精进,具诸恶行薄少善根,暗钝无求少闻劣慧,为恶知识之所摄受,不事善友,..

大般若波罗蜜多经卷第五百四十五

大般若波罗蜜多经卷第五百四十五三藏法师玄奘奉 诏译第四分清净品第八尔时,具寿善现复白佛言:「世尊!诸愚痴人不勤精进,具诸恶行薄少善根,暗钝无求少闻劣慧,为恶知识之所摄受,不事善友,..

大般若波罗蜜多经卷第五百四十二

大般若波罗蜜多经卷第五百四十二三藏法师玄奘奉 诏译第四分福门品第五之二「复次,憍尸迦!若善男子、善女人等教赡部洲一切有情,皆令住预流果、或一来果、或不还果、或阿罗汉果。于意云何?是..

大般若波罗蜜多经卷第五百四十二

大般若波罗蜜多经卷第五百四十二三藏法师玄奘奉 诏译第四分福门品第五之二「复次,憍尸迦!若善男子、善女人等教赡部洲一切有情,皆令住预流果、或一来果、或不还果、或阿罗汉果。于意云何?是..

大般若波罗蜜多经卷第五百四十一

大般若波罗蜜多经卷第五百四十一三藏法师玄奘奉 诏译第四分供养窣堵波品第三之三时,天帝释便白佛言:「今者如来、应、正等觉,于深般若波罗蜜多功德胜利说犹未尽。何以故?我从世尊所受般若波..

大般若波罗蜜多经卷第五百四十一

大般若波罗蜜多经卷第五百四十一三藏法师玄奘奉 诏译第四分供养窣堵波品第三之三时,天帝释便白佛言:「今者如来、应、正等觉,于深般若波罗蜜多功德胜利说犹未尽。何以故?我从世尊所受般若波..

大般若波罗蜜多经卷第五百四十

大般若波罗蜜多经卷第五百四十三藏法师玄奘奉 诏译第四分供养窣堵波品第三之二尔时,天帝释白佛言:「世尊!如是般若波罗蜜多甚奇希有,能调菩萨摩诃萨众令离高心,回向所求一切智智。」尔时,..

大般若波罗蜜多经卷第五百四十

大般若波罗蜜多经卷第五百四十三藏法师玄奘奉 诏译第四分供养窣堵波品第三之二尔时,天帝释白佛言:「世尊!如是般若波罗蜜多甚奇希有,能调菩萨摩诃萨众令离高心,回向所求一切智智。」尔时,..

大般若波罗蜜多经卷第五百三十九

大般若波罗蜜多经卷第五百三十九三藏法师玄奘奉 诏译第四分妙行品第一之二时,舍利子问善现言:「是诸菩萨实无生不?」善现答言:「是诸菩萨皆实无生。」舍利子言:「为但菩萨是实无生,为菩萨..

大般若波罗蜜多经卷第五百三十九

大般若波罗蜜多经卷第五百三十九三藏法师玄奘奉 诏译第四分妙行品第一之二时,舍利子问善现言:「是诸菩萨实无生不?」善现答言:「是诸菩萨皆实无生。」舍利子言:「为但菩萨是实无生,为菩萨..

大般若波罗蜜多经卷第五百三十八

大般若经第四会序西明寺沙门玄则撰若夫识之所识曷尝非识、如之所如未始不如,是故能行与所行兼空,则摄受之理废;自性与无性不异,则执取之念忘。若忘执而有恃,或存概以堕业,知盛修而不行,乃..
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