禅秘要法经
禅秘要法经卷上如是我闻：一时佛住王舍城迦兰陀竹园，与大比丘众千二百五十人俱，复有五百大德声闻：舍利弗、大目揵连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延等。尔时王舍城中有一比丘，名摩诃迦絺罗难陀，聪慧..
禅秘要法经
禅秘要法经卷上如是我闻：一时佛住王舍城迦兰陀竹园，与大比丘众千二百五十人俱，复有五百大德声闻：舍利弗、大目揵连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延等。尔时王舍城中有一比丘，名摩诃迦絺罗难陀，聪慧..
佛说弥勒大成佛经
如是我闻：一时，佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中，与舍利弗经行山顶，而说偈言：「一心善谛听！光明大三昧，无比功德人，正尔当出世。彼人说妙法，悉皆得充足；如渴饮甘..
佛说弥勒大成佛经
如是我闻：一时，佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中，与舍利弗经行山顶，而说偈言：「一心善谛听！光明大三昧，无比功德人，正尔当出世。彼人说妙法，悉皆得充足；如渴饮甘..
佛说当来变经
闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众俱，比丘五百及诸菩萨。尔时，世尊告诸比丘：「将来之世，当有比丘，因有一法不从法化，令法毁灭，不得长益。何谓为一？不护禁戒，不能守心，..
佛说当来变经
闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众俱，比丘五百及诸菩萨。尔时，世尊告诸比丘：「将来之世，当有比丘，因有一法不从法化，令法毁灭，不得长益。何谓为一？不护禁戒，不能守心，..
阿閦佛国经
阿閦佛国经卷上发意受慧品第一闻如是：一时佛在罗阅祇耆阇崛山中，与大比丘众比丘千二百五十人俱，皆阿罗汉也生死已断，无复有结，悉坏牢狱，已得自在意、已善解智慧，为度诸天、龙王皆为之伏，..
阿閦佛国经
阿閦佛国经卷上发意受慧品第一闻如是：一时佛在罗阅祇耆阇崛山中，与大比丘众比丘千二百五十人俱，皆阿罗汉也生死已断，无复有结，悉坏牢狱，已得自在意、已善解智慧，为度诸天、龙王皆为之伏，..
佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
我闻如是：一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众，千二百五十人俱。诸漏已尽，神通明达。诸众圣其名曰：尊者阿难，尊者目犍连，尊者舍利弗，尊者大牛王，尊者摩诃迦叶，尊者摩诃伽耶迦叶，尊者..
佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
我闻如是：一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众，千二百五十人俱。诸漏已尽，神通明达。诸众圣其名曰：尊者阿难，尊者目犍连，尊者舍利弗，尊者大牛王，尊者摩诃迦叶，尊者摩诃伽耶迦叶，尊者..
胜意
（人名）比丘名。诸法无行经下与喜根菩萨并说。
胜意
（人名）比丘名。诸法无行经下与喜根菩萨并说。
佛说九横经
佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘：「有九辈九因缘，命未尽便横死。一者为不应饭为饭，二者为不量饭，三者为不习饭饭，四者为不出生，五者为止熟，六者为不持戒，七者为近恶知识，八者为入里..
佛说九横经
佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘：「有九辈九因缘，命未尽便横死。一者为不应饭为饭，二者为不量饭，三者为不习饭饭，四者为不出生，五者为止熟，六者为不持戒，七者为近恶知识，八者为入里..
佛说八关斋经
闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「我今当说圣八关斋。谛听谛听，善思念之，我今当说。」对曰：「如是世尊！」尔时，彼比丘从佛受教。世尊告曰：「于是比丘！若..
佛说八关斋经
闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「我今当说圣八关斋。谛听谛听，善思念之，我今当说。」对曰：「如是世尊！」尔时，彼比丘从佛受教。世尊告曰：「于是比丘！若..
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
卷一如是我闻：一时，佛在室罗筏城祇桓精舍，与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉，佛子住持，善超诸有，能于国土成就威仪，从佛转轮，妙堪遗嘱，严净毗尼，弘范三界，应身无量度脱众生..
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
卷一如是我闻：一时，佛在室罗筏城祇桓精舍，与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉，佛子住持，善超诸有，能于国土成就威仪，从佛转轮，妙堪遗嘱，严净毗尼，弘范三界，应身无量度脱众生..
佛遗教经
佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经)释迦牟尼佛初转法轮，度阿若憍陈如，最后说法度须跋陀罗，所应度者皆已度讫，于娑罗双树间将入涅槃。是时中夜寂然无声，为诸弟子略说法要：「汝等比丘，于我灭..
佛遗教经
佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经)释迦牟尼佛初转法轮，度阿若憍陈如，最后说法度须跋陀罗，所应度者皆已度讫，于娑罗双树间将入涅槃。是时中夜寂然无声，为诸弟子略说法要：「汝等比丘，于我灭..