提谓波利经

(经名)原有二部:一为一卷之提谓经,真本也。一为二卷之提谓经,伪撰也。出三藏记集卷五伪经伪撰杂录第三曰:提谓波利经二卷(旧则有提谓经一卷),右一部。宋孝武时,北国比丘昙靖撰。唐高僧..

提谓波利经

(经名)原有二部:一为一卷之提谓经,真本也。一为二卷之提谓经,伪撰也。出三藏记集卷五伪经伪撰杂录第三曰:提谓波利经二卷(旧则有提谓经一卷),右一部。宋孝武时,北国比丘昙靖撰。唐高僧..

提云般若

(人名)Devaprajā,比丘名。译曰天智。开元录九曰:沙门提云般若,或云提云陀若那。唐云天智,于阗国人也。

提云般若

(人名)Devaprajā,比丘名。译曰天智。开元录九曰:沙门提云般若,或云提云陀若那。唐云天智,于阗国人也。

提婆为利养学神通

(故事)有四说,一从佛学。五分律三曰:时世尊受诸大声闻与阿耨达龙王之请,调达未得神通,不能俱去,羞耻从佛,愿学通法。佛为教于安居中得神通。 二从修罗陀比丘学。增一阿含经四十六曰:提..

提婆为利养学神通

(故事)有四说,一从佛学。五分律三曰:时世尊受诸大声闻与阿耨达龙王之请,调达未得神通,不能俱去,羞耻从佛,愿学通法。佛为教于安居中得神通。 二从修罗陀比丘学。增一阿含经四十六曰:提..

梵语pātha。又作呗匿、婆陟、婆师。意译为止息、赞叹。以音韵屈曲升降,能契于曲,为讽咏之声,乃梵土之法曲,故称梵呗。即附以曲调而讽诵经文。于法事之初唱之,以止断外缘,止息内心妄念,方..

梵语pātha。又作呗匿、婆陟、婆师。意译为止息、赞叹。以音韵屈曲升降,能契于曲,为讽咏之声,乃梵土之法曲,故称梵呗。即附以曲调而讽诵经文。于法事之初唱之,以止断外缘,止息内心妄念,方..

呗比丘

又作铃声比丘、丑陋比丘、妙声尊者。佛世时,有一巧于呗道之比丘,其形貌极丑陋,然音声最佳,所吟诵梵呗之声,能感动人畜,故称呗比丘。曾于过去世在佛塔供养金铃,遂感妙声,故又称铃声比丘。..

呗比丘

又作铃声比丘、丑陋比丘、妙声尊者。佛世时,有一巧于呗道之比丘,其形貌极丑陋,然音声最佳,所吟诵梵呗之声,能感动人畜,故称呗比丘。曾于过去世在佛塔供养金铃,遂感妙声,故又称铃声比丘。..

正法念处经卷第六十四

正法念处经卷第六十四元魏婆罗门瞿昙般若流支译身念处品第七初尔时,世尊游王舍城,在那罗帝婆罗门聚落,告诸比丘:「我今为汝说身念处,初善、中善、后善,善义善味纯备具足,清净梵行,所谓身..

正法念处经卷第六十四

正法念处经卷第六十四元魏婆罗门瞿昙般若流支译身念处品第七初尔时,世尊游王舍城,在那罗帝婆罗门聚落,告诸比丘:「我今为汝说身念处,初善、中善、后善,善义善味纯备具足,清净梵行,所谓身..

衲帽

以弊布细片衲缀而成之帽。谓比丘衣以袈裟,覆以衲帽。[续高僧传景莺传] p3952

衲帽

以弊布细片衲缀而成之帽。谓比丘衣以袈裟,覆以衲帽。[续高僧传景莺传] p3952

衲衣

又作纳衣、粪扫衣、弊衲衣、五衲衣、百衲衣。即以世人所弃之朽坏破碎衣片修补缝缀所制成之法衣。比丘少欲知足,远离世间之荣显,故着此衣。粪扫衣就衣材而名,衲衣就制法而说。又比丘常自称老衲..

衲衣

又作纳衣、粪扫衣、弊衲衣、五衲衣、百衲衣。即以世人所弃之朽坏破碎衣片修补缝缀所制成之法衣。比丘少欲知足,远离世间之荣显,故着此衣。粪扫衣就衣材而名,衲衣就制法而说。又比丘常自称老衲..

般舟三昧经

般舟三昧经卷下请佛品第十跋陀惒菩萨整衣服,长跪叉手白佛言:我欲请佛及比丘僧,明日于舍食,愿佛哀受请。佛及比丘僧默然悉受请。跋陀惒菩萨知佛已受请,起至摩诃波喻提比丘尼所,白比丘尼言:..

般舟三昧经

般舟三昧经卷下请佛品第十跋陀惒菩萨整衣服,长跪叉手白佛言:我欲请佛及比丘僧,明日于舍食,愿佛哀受请。佛及比丘僧默然悉受请。跋陀惒菩萨知佛已受请,起至摩诃波喻提比丘尼所,白比丘尼言:..

大宝积经卷第一百二十

大宝积经卷第一百二十大唐三藏菩提流志奉 诏译广博仙人会第四十九如是我闻:一时佛在无斗战城恒河岸上。时有无量诸比丘众尊者阿难、摩诃迦叶、舍利弗、薄拘罗、离婆多、阿若憍陈如等,所作已办..

大宝积经卷第一百二十

大宝积经卷第一百二十大唐三藏菩提流志奉 诏译广博仙人会第四十九如是我闻:一时佛在无斗战城恒河岸上。时有无量诸比丘众尊者阿难、摩诃迦叶、舍利弗、薄拘罗、离婆多、阿若憍陈如等,所作已办..
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