戒本
梵语 prātimoksa，巴利语 pātimokkha。音译波罗提木叉。乃汇集比丘、比丘尼所受持之学处（巴 sikkhāpada，即禁戒）条目之书。系由翻译而成，或从广律（如四分律、五分律等详说戒律者）中选取..
戒本
梵语 prātimoksa，巴利语 pātimokkha。音译波罗提木叉。乃汇集比丘、比丘尼所受持之学处（巴 sikkhāpada，即禁戒）条目之书。系由翻译而成，或从广律（如四分律、五分律等详说戒律者）中选取..
戒文
指戒本之本文。四分律、五分律等广律之本文称为律文；对此而言，四分比丘戒本、弥沙塞五分戒本等之本文，称为戒文。 p2904
戒文
指戒本之本文。四分律、五分律等广律之本文称为律文；对此而言，四分比丘戒本、弥沙塞五分戒本等之本文，称为戒文。 p2904
戒刀
梵语 ?astraka，巴利语satthaka。又作刀子。系比丘随身所常持之道具，为比丘十八物之一。乃用于裁衣、剃发、剪爪之半月形小刀。由于佛陀不许斫截一切草木等，故比丘所畜之刀称为戒刀。大宋僧史..
戒刀
梵语 ?astraka，巴利语satthaka。又作刀子。系比丘随身所常持之道具，为比丘十八物之一。乃用于裁衣、剃发、剪爪之半月形小刀。由于佛陀不许斫截一切草木等，故比丘所畜之刀称为戒刀。大宋僧史..
坊
指僧侣之住房或区院。十诵律卷三十四（大二三·二四九下）：“诸比丘从憍萨罗国向舍卫国，道中过一空僧坊中宿；诸比丘明日入村乞食，诸居士问：‘汝何处宿？’答言：‘僧坊中宿。’‘是何房舍中..
坊
指僧侣之住房或区院。十诵律卷三十四（大二三·二四九下）：“诸比丘从憍萨罗国向舍卫国，道中过一空僧坊中宿；诸比丘明日入村乞食，诸居士问：‘汝何处宿？’答言：‘僧坊中宿。’‘是何房舍中..
老比丘寻死为佛所救
佛陀时代，有一国家名为多摩罗，在都城外七里处有间精舍，五百位比丘在此研读经典、精进行道。有位年老比丘，名叫摩诃卢，生性愚钝、不解事理，比丘们都会热心地教导他一些法理。但是几年下来，..
拘摩罗迦叶
（人名）Kumāra-Kaśyapa，比丘名。拘摩罗者，名。译曰童子。迦叶者，姓。译曰饭光。常称童子迦叶。增一阿含经三曰：能杂种论，畅悦心识，所谓拘摩罗迦叶比丘是。..
拘摩罗迦叶
（人名）Kumāra-Kaśyapa，比丘名。拘摩罗者，名。译曰童子。迦叶者，姓。译曰饭光。常称童子迦叶。增一阿含经三曰：能杂种论，畅悦心识，所谓拘摩罗迦叶比丘是。..
勤策
（术语）沙弥也。抱欲为比丘之希望，勤自策励，故名。
勤策
（术语）沙弥也。抱欲为比丘之希望，勤自策励，故名。
金钱比丘
（人名）过去九十一劫毗婆尸佛出世时，有一贫人，以卖薪得两钱而供养佛。由是九十一劫间恒手两钱而生，随取随在，更无穷尽。释迦出世时生为舍卫国城中长者子，及长出家，得罗汉道。谓之金财比丘..
金钱比丘
（人名）过去九十一劫毗婆尸佛出世时，有一贫人，以卖薪得两钱而供养佛。由是九十一劫间恒手两钱而生，随取随在，更无穷尽。释迦出世时生为舍卫国城中长者子，及长出家，得罗汉道。谓之金财比丘..
新岁
（术语）谓夏安居竟之翌日，即七月十六日（旧律）是比丘之新年元旦也。
新岁
（术语）谓夏安居竟之翌日，即七月十六日（旧律）是比丘之新年元旦也。
铃供
（故事）供金铃于佛塔，则世世得好音声，呗比丘是也。释门归敬仪中曰：声驻军马，由与铃供。
铃供
（故事）供金铃于佛塔，则世世得好音声，呗比丘是也。释门归敬仪中曰：声驻军马，由与铃供。
钵器
（物名）钵为梵语钵多罗之略。译曰应器，或应量器。比丘之饭器也，世云铁钵是也。无量寿经上曰：七宝钵器自然在前。行事钞下之二曰：钵器制听篇。..