普度
（杂语）广行剃度也。宋史，尝劝上于征战地修寺。及普度僧尼。
普度
（杂语）广行剃度也。宋史，尝劝上于征战地修寺。及普度僧尼。
法苑珠林卷第三十
法苑珠林卷第三十西明寺沙门释道世撰住持篇第二十二(此有十部) 述意部 治罚部 思慎部 说听部 菩萨部 罗汉部 僧尼部 长者部 天王部 鬼神部述意部第一夫法不自弘。弘之在人。人通邪正。法逐人讹。..
法苑珠林卷第三十
法苑珠林卷第三十西明寺沙门释道世撰住持篇第二十二(此有十部) 述意部 治罚部 思慎部 说听部 菩萨部 罗汉部 僧尼部 长者部 天王部 鬼神部述意部第一夫法不自弘。弘之在人。人通邪正。法逐人讹。..
盗髻珠
（故事）法显记曰：僧尼罗国王，以金等身，而铸佛像。髻装宝珠，有盗者以梯取之，像渐高而不及，盗叹佛不救众生，像俯首而与之。后市人擒盗，盗言其事，视像尚俯，王重赎其珠而更装之。..
盗髻珠
（故事）法显记曰：僧尼罗国王，以金等身，而铸佛像。髻装宝珠，有盗者以梯取之，像渐高而不及，盗叹佛不救众生，像俯首而与之。后市人擒盗，盗言其事，视像尚俯，王重赎其珠而更装之。..
广弘明集卷第十一
广弘明集卷第十一大唐西明寺沙门释道宣撰辩惑篇第二之七 唐上废省佛僧表 太史令傅奕 唐废省佛僧箴(附前表弹) 沙门释法琳 唐破邪论(并启) 沙门释法琳太史令朝散大夫臣傅奕上减省寺塔废僧尼事十有..
广弘明集卷第十一
广弘明集卷第十一大唐西明寺沙门释道宣撰辩惑篇第二之七 唐上废省佛僧表 太史令傅奕 唐废省佛僧箴(附前表弹) 沙门释法琳 唐破邪论(并启) 沙门释法琳太史令朝散大夫臣傅奕上减省寺塔废僧尼事十有..
游方记抄
游方记抄 一 往五天竺国传(新罗慧超记) 二 悟空入竺记 三 继业西域行程 四 梵僧指空传考 五 西域僧锁喃嚷结传 六 南天竺婆罗门僧正碑 七 唐大和上东征传 八 唐王玄策中天竺行记逸文 九 唐常愍历..
游方记抄
游方记抄 一 往五天竺国传(新罗慧超记) 二 悟空入竺记 三 继业西域行程 四 梵僧指空传考 五 西域僧锁喃嚷结传 六 南天竺婆罗门僧正碑 七 唐大和上东征传 八 唐王玄策中天竺行记逸文 九 唐常愍历..
智文
（509～599）南朝陈代僧。丹阳（江苏）人，俗姓陶。精于律藏，操行清雅，驻锡于扬都奉诚寺。宣帝时，敕任为大律都，僧尼从师受戒者多达三千余人。隋开皇十九年示寂，世寿九十一。撰有律仪疏、羯..
智文
（509～599）南朝陈代僧。丹阳（江苏）人，俗姓陶。精于律藏，操行清雅，驻锡于扬都奉诚寺。宣帝时，敕任为大律都，僧尼从师受戒者多达三千余人。隋开皇十九年示寂，世寿九十一。撰有律仪疏、羯..
祠部牒
（物名）自祠部给度牒，故度牒曰祠部牒。释氏要览上曰：祠部牒自尚书省祠部司出，故称祠部。僧史略曰：唐会要曰：则天延载元年五月十五日敕天下僧尼隶祠部。..
祠部牒
（物名）自祠部给度牒，故度牒曰祠部牒。释氏要览上曰：祠部牒自尚书省祠部司出，故称祠部。僧史略曰：唐会要曰：则天延载元年五月十五日敕天下僧尼隶祠部。..
崇玄署
为唐初统理僧尼及道士之中央官府，掌理帐籍、斋醮等事，为僧官性质。原置于鸿胪寺之下。其后，僧官之权限渐被缩小，且不再独立，而隶属于俗官之下。［唐书百官志第三十八］ p4514 ..
崇玄署
为唐初统理僧尼及道士之中央官府，掌理帐籍、斋醮等事，为僧官性质。原置于鸿胪寺之下。其后，僧官之权限渐被缩小，且不再独立，而隶属于俗官之下。［唐书百官志第三十八］ p4514 ..
寂
又作灭。涅槃之别称。乃指度脱生死，寂静无为之境地。僧传中，僧尼之死即称为寂，为寂灭之略称，含有入涅槃之意。密教以大日如来自证之境地亦称为寂。（参阅“涅槃”4149、“灭”5507） p4499 ..
寂
又作灭。涅槃之别称。乃指度脱生死，寂静无为之境地。僧传中，僧尼之死即称为寂，为寂灭之略称，含有入涅槃之意。密教以大日如来自证之境地亦称为寂。（参阅“涅槃”4149、“灭”5507） p4499 ..
陟岵寺
(一)位于陕西西安。创立年代不详。西魏（535～556）之世，智藏曾住于此。北周文帝于长安本寺外建追远、中兴等五寺，度僧千人。道安于武帝时曾住此寺。建德三年（574）武帝立意毁佛，拆毁天下寺..
陟岵寺
(一)位于陕西西安。创立年代不详。西魏（535～556）之世，智藏曾住于此。北周文帝于长安本寺外建追远、中兴等五寺，度僧千人。道安于武帝时曾住此寺。建德三年（574）武帝立意毁佛，拆毁天下寺..