楞严今释004-超越思想的欺骗·深信因果·阳光健康

楞严今释004-超越思想的欺骗·深信因果·阳光健康

阿难见佛,顶礼悲泣,恨无始来一向多闻,未全道力,殷勤启请:十方如来得成菩提、妙奢摩他、三摩禅那、最初方便。于时,复有恒沙菩萨及诸十方大阿罗汉、辟支佛等,俱愿乐闻,退坐默然,承受圣旨..
《道德经禅观》夕阳讲解08-狡诈的示弱无法欺骗存在.宇宙为什么是一个梦.因果法则的奥秘

《道德经禅观》夕阳讲解08-狡诈的示弱无法欺骗存在.宇宙为什么是一个梦.因果法则的奥秘

狡诈的示弱无法欺骗存在《老子》第二十八章知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。知其白,守其黑,为天下式。..
《夕阳问答》夕阳讲解 038 脉轮的三个平衡力·幼儿教育的关键点·观察和免于欺骗的能力

《夕阳问答》夕阳讲解 038 脉轮的三个平衡力·幼儿教育的关键点·观察和免于欺骗的能力

脉轮的三个平衡力 322.问:老师,作为修行人我们应该如何对待爱情、激情、性?这三者的区别和联系是什么?我觉得在很多文艺作品影响下,已经使人分不清哪个是哪个了,好像活在一个貌似浪漫实则危..
济群法师:面对欺骗行为该如何应对

济群法师:面对欺骗行为该如何应对

济群法师:面对欺骗行为该如何应对 问:如何面对欺骗行为?是否无条件地接受?答:关键看这种欺骗是什么性质的。如果行骗者确有很多迫不得已的苦衷,我们可以本着慈悲心接受。但有时候,这种接..
达真堪布:做生意的时候,总被人欺骗,为什么?

达真堪布:做生意的时候,总被人欺骗,为什么?

达真堪布:做生意的时候,总被人欺骗,为什么?问:自己做生意的时候,心是好的,但是却总被人欺骗,不知道为什么? 答:你做生意有这样的情况,别人做生意却没有这样的情况。为什么呢?这不是巧..
达真堪布:是什么原因造成我的迷惑,让我受到欺骗?

达真堪布:是什么原因造成我的迷惑,让我受到欺骗?

达真堪布:是什么原因造成我的迷惑,让我受到欺骗?“难得此益身,今既侥幸得”:人身极为难得,并能成办究竟的利益,也就是解脱。我们侥幸得到了这样一个暇满人身,这不是随随便便就可以得到的..
生活从来没有欺骗过谁

生活从来没有欺骗过谁

当从出生那刻起,世界就告知你生活不易,将会与烦恼、忧愁、痛苦、病苦等等结缘,没有一帆风顺、万事顺意,生活的路上只有风风雨雨和一路坎坷。生活早就告诉你,要经历酸甜苦辣,活着不易,只有..
达真堪布:不要被暂时的福报所欺骗

达真堪布:不要被暂时的福报所欺骗

达真堪布:不要被暂时的福报所欺骗我们平时生活安逸的时候,身体没有什么病,心情也比较好,就很懈怠。其实,这个时候更需要提起寿命无常、死期不定的见解,不要被暂时的福报欺骗。 我遇到过很..
行孝不能等,我不再自己欺骗自己

行孝不能等,我不再自己欺骗自己

晚上散步回来,妈妈坐在沙发上歇歇,我急忙到卫生间端一盆热水放在妈妈面前。“妈妈,走路累了,来泡泡脚,我帮你。”我说。“不要不要,我自己可以洗,你也累了,去休息吧。”妈答。“妈妈,我..
坦尼沙罗尊者答:我们为什么说谎? 故意的谎言,被揭穿的恐惧,继续欺骗的需要,对真相的回避: 我们为什么这么

坦尼沙罗尊者答:我们为什么说谎? 故意的谎言,被揭穿的恐惧,继续欺骗的需要,对真相的回避: 我们为什么这么

坦尼沙罗尊者答:因为有时候我们从说谎中获得近期利益。未修练的心有一个普遍倾向,那就是,选择凡是它能找到的权益之计,也就是寸光之利。正如佛陀所说,智慧不单是一个了解某件事给出的果报将会是..
达真堪布:这叫虚伪,这叫欺骗自己

达真堪布:这叫虚伪,这叫欺骗自己

达真堪布:这叫虚伪,这叫欺骗自己我们若是能跟烦恼习气作战,消灭它们,就能获得永恒的安乐,究竟的果位。当你在心里这样忆念时,所谓的艰难困苦就吓不倒你了,你不再把它们当回事,你的内心坚..
邬难陀欺骗新来比丘

邬难陀欺骗新来比丘

一时,佛在舍卫城,每年有两大法会:夏三月安居法会和解制法会。安居时,比丘们有些住山洞,有些住山林,有些住尸陀林 阅读全文
证严法师:为贪口腹之欲犯欺骗与杀生,死后堕入畜生道

证严法师:为贪口腹之欲犯欺骗与杀生,死后堕入畜生道

从前有户人家,除了耕种维生,还养了一群羊。这家人认真工作、克勤克俭,畜养的羊只都是送到市集出售,从来舍不得宰杀来吃。有一天,男主人突然生起想吃羊肉的念头,不过他平时教育孩子们要节俭..
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