若对父母做了少许不善，定得苦报！
供养父母哪怕仅仅一点，也能够获福无量，即使是少许作了一些不孝顺的事情，也会获罪无量。这罪福报应的情况是怎样的呢？在过去很久以前，在波罗奈国有一位长者的孩子叫慈童女。他的父亲很早就死..
所有不善的念头，最终都会伤害自己！
《心地观经》讲过：“三界之中，以心为主。”人生万法，皆由心生。心中起念，人的命运就会因此发生变化。所有不善的念头最终都会伤害自己有道是：“不念旧恶，不憎恶人。”当一个人散发出不善的..
济群法师：为对方处理不善而惋惜，是否也是执着
济群法师：为对方处理不善而惋惜，是否也是执着济群法师答：你觉得惋惜，可能是出于你的同情心。你可以给他一个建议，一个忠告。关键是确定自己本着慈悲心在做，至于怎么表现，并不是最重要的，..
“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”对吗？
积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃的说法对吗？那是一个非常片面的说法，这不是佛教的东西，还有一个说法，老子行善，他的孩子也好，有这话吗？那是非常片面的表面现象，老子行善是老子好，..
钟茂森：积善必有余庆 积不善必有余殃(下）-2011年新
钟茂森：积善必有余庆 积不善必有余殃(下）-2011年新 2011年新加坡弘法大会—积善必有余庆 积不善必有余殃 钟茂森博士主讲 （第二集） 2011/1/1 新加坡博览中心第一大厅 档名：57-041-0002尊敬..
钟茂森：积善必有余庆 积不善必有余殃(上）-2011年新
钟茂森：积善必有余庆 积不善必有余殃(上）-2011年新 2011年新加坡弘法大会—积善必有余庆 积不善必有余殃 钟茂森博士主讲 （第一集） 2010/12/31 新加坡博览中心第一大厅 档名：57-041-0001尊..
佛教故事：因果日记：待人不善，业从口出
待人不善,业从口出我妻子单位有一退休老职工,经常因一些小事去医院公费医疗办公室吵闹,有时竟指着人家的鼻子大声呵斥,但因他是老退休干部,别人也只能忍让,但不久前去医院拿药后在下楼梯时一脚踏..
达真堪布：如果做不善的事能使他人高兴是否可以做？
达真堪布：如果做不善的事能使他人高兴是否可以做？ 我们都是修大乘佛法的，所以一定要饶益众生，不能伤害众生，不能让众生不高兴。但前提是什么？完全是为了救度众生，饶益众生，没有丝毫的自..
净土法门法语：所有一切的不善，身见是根
我们学佛，你说有所得，得什么?最浅的功夫得清净心，见思烦恼断了。见思烦恼没有断，清净心不现前。所以清净心现前，这个人是圣人，不是凡夫。小乘初果就是圣人，小小圣，三界八十八品见惑他断..
嘎玛仁波切：十种不善业，每一种都会感得四种果报
一般人身、语、意三门所造作的不善业，可归纳为十种。其中，身恶业有三种：杀生、不予取(偷盗)、邪淫。语恶业有四种：妄语、离间语、恶语、绮语。意恶业有三种：贪心、害心、邪见。身不善业：(..
大安法师：不善之家，正殃在身余殃在孙
用世间狭劣的眼光去看，就把“善”这一个字看得太轻缓，认为行善得不到什么好处。世间的评价标准，行善都有什么好处?你那么老老实实反而被人欺，倒不如作恶效果来得快。占便宜，少斤缺两，假冒..
存心不善，风水无益
存心不善，风水无益蔡礼旭存心不善，风水无益。我们要了解风水的根源是这颗心地，所以说福地福人居，福人居福地。比方有一间房间看起来很凌乱，一个真正对一切物品恭敬的人住进去了，这个房间明..
奇光如来--深信因果，存心不善，风水无益
“趋吉避凶”是人之常情。人人都希望自己生活工作的环境能有好的风水。风水是怎么来的呢?古时候，有一个风水先生，从神童山西麓蹒跚而来。他素衣宽带，皮肤红润，脚踏荆履，全然一副超然物外之..