大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽
大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽卷中青龙寺沙门法全集尔时薄伽梵告金刚手言有遍一切处甚深秘法门住此字门者事业疾成就宝冠举手印(五股)身行轮布之眉间咽心脐..
大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽
大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽卷中青龙寺沙门法全集尔时薄伽梵告金刚手言有遍一切处甚深秘法门住此字门者事业疾成就宝冠举手印(五股)身行轮布之眉间咽心脐..
大毗卢遮那成佛神变加持经
大毗卢遮那成佛神变加持经卷第七大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译供养次第法中真言行学处品第一稽首毗卢遮那佛开敷净眼如青莲我依大日经王说供养所资众仪轨为成次第真言法如彼当得速成就又令本心..
大毗卢遮那成佛神变加持经
大毗卢遮那成佛神变加持经卷第七大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译供养次第法中真言行学处品第一稽首毗卢遮那佛开敷净眼如青莲我依大日经王说供养所资众仪轨为成次第真言法如彼当得速成就又令本心..
摄大毗卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼攞广大念诵仪轨供养方便会
摄大毗卢遮那成佛神变加持经大悲胎藏转字轮成三藐三佛陀入八秘密六月成就仪轨卷第三尔时婆誐鑁毗卢遮那佛告持金刚手佛子志心听种子曼荼罗先观阿字门转生于嚩字乃至一切字而成曼荼罗印契曼荼罗转..
摄大毗卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼攞广大念诵仪轨供养方便会
摄大毗卢遮那成佛神变加持经大悲胎藏转字轮成三藐三佛陀入八秘密六月成就仪轨卷第三尔时婆誐鑁毗卢遮那佛告持金刚手佛子志心听种子曼荼罗先观阿字门转生于嚩字乃至一切字而成曼荼罗印契曼荼罗转..
大毗卢遮那成佛神变加持经
大毗卢遮那成佛神变加持经卷第五大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译字轮品第十尔时薄伽梵毗卢遮那。告持金刚秘密主言。谛听秘密主。有遍一切处法门。秘密主若菩萨住此字门。一切事业皆悉成就。南麽..
大毗卢遮那成佛神变加持经
大毗卢遮那成佛神变加持经卷第五大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译字轮品第十尔时薄伽梵毗卢遮那。告持金刚秘密主言。谛听秘密主。有遍一切处法门。秘密主若菩萨住此字门。一切事业皆悉成就。南麽..
终教
为华严宗所判释“五教”之第三。此教含摄楞伽、胜鬘等经及大乘起信、宝性等论所说之义理。全称大乘终教。此教之教义，旨在谈“定性二乘”、“无性阐提”悉当成佛；故与主张“五性各别”而不认为..
终教
为华严宗所判释“五教”之第三。此教含摄楞伽、胜鬘等经及大乘起信、宝性等论所说之义理。全称大乘终教。此教之教义，旨在谈“定性二乘”、“无性阐提”悉当成佛；故与主张“五性各别”而不认为..
金刚顶一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨
金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨一卷特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译稽首礼普贤诸佛转轮王现证大菩提受名金刚界为转教勅轮从自顶流出大金轮明王威光逾众日七宝具围..
金刚顶一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨
金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨一卷特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译稽首礼普贤诸佛转轮王现证大菩提受名金刚界为转教勅轮从自顶流出大金轮明王威光逾众日七宝具围..
大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法
大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译稽首无碍智密教意生子依彼苏多罗摄此随行法真言..
大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法
大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译稽首无碍智密教意生子依彼苏多罗摄此随行法真言..
第十六王子
为释尊过去世前身之一。于过去三千尘点劫之时，演说法华经之大通智胜佛未出家前为国王，有十六王子，父王成道后，诸子皆随从出家学道，闻法华经欢喜信受，亦各自升法座演说此经，后尽成佛，于十..
第十六王子
为释尊过去世前身之一。于过去三千尘点劫之时，演说法华经之大通智胜佛未出家前为国王，有十六王子，父王成道后，诸子皆随从出家学道，闻法华经欢喜信受，亦各自升法座演说此经，后尽成佛，于十..
根败坏种
（术语）声闻缘觉之二乘众，可成佛之根机坏，无有可证佛果之因种也。起于维摩经维摩叱二乘为根败坏种。亦曰根败二乘，败种二乘。
根败坏种
（术语）声闻缘觉之二乘众，可成佛之根机坏，无有可证佛果之因种也。起于维摩经维摩叱二乘为根败坏种。亦曰根败二乘，败种二乘。
莲师：临终与中阴的成佛窍决！
口诀的精炼心髓 顶礼上师 卡千措嘉佛母从八岁起便服侍化身佛邬金莲花生，如影随身地陪伴着莲师。当上师即将离开西藏前往罗剎国时，我，卡千的佛母，献上一个盛满金..
悲华经
梵名 Karunā-pundarīka-sūtra。凡十卷。北凉昙无谶（梵 Dharmaraksa）译。收于大正藏第三册。本经说明阿弥陀佛及释迦等之本生，并以对照方式叙述净土成佛与秽土成佛之思想，尤特别称扬释迦如..