瑜伽师地论卷第三
瑜伽师地论卷第三弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中意地第二之三复次即前所说自性。乃至业等五事当知。皆由三处所摄。谓由色聚故。心心所品故。及无为故。除余假有法。今当先说色聚诸法。..
瑜伽师地论卷第三
瑜伽师地论卷第三弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中意地第二之三复次即前所说自性。乃至业等五事当知。皆由三处所摄。谓由色聚故。心心所品故。及无为故。除余假有法。今当先说色聚诸法。..
大宝积经卷第一百一十
大宝积经卷第一百一十隋天竺三藏阇那崛多译贤护长者会第三十九之二尔时会中有月实胜上童真，从座而起，合掌白佛言：「世尊！云何见色因？云何见欲因？云何见见因？云何见戒取因？」佛告月实：「..
大宝积经卷第一百一十
大宝积经卷第一百一十隋天竺三藏阇那崛多译贤护长者会第三十九之二尔时会中有月实胜上童真，从座而起，合掌白佛言：「世尊！云何见色因？云何见欲因？云何见见因？云何见戒取因？」佛告月实：「..
正法念处经卷第二十九
正法念处经卷第二十九元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品第六之八(三十三天之五)「复次，比丘知业果报，观三十三天所住之地。彼以闻慧见：第十七地名曰柔软。众生何业生彼天中？彼以闻慧见：持戒人..
正法念处经卷第二十九
正法念处经卷第二十九元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品第六之八(三十三天之五)「复次，比丘知业果报，观三十三天所住之地。彼以闻慧见：第十七地名曰柔软。众生何业生彼天中？彼以闻慧见：持戒人..
正法念处经卷第四
正法念处经卷第四元魏婆罗门瞿昙般若流支译生死品之二「又修行者内心思惟随顺正法观察法行。彼比丘受阴地分，略如六天之所知见，又复云何得第五地？又彼比丘已谛见受，彼六天众既作业已，观想阴..
正法念处经卷第四
正法念处经卷第四元魏婆罗门瞿昙般若流支译生死品之二「又修行者内心思惟随顺正法观察法行。彼比丘受阴地分，略如六天之所知见，又复云何得第五地？又彼比丘已谛见受，彼六天众既作业已，观想阴..
大宝积经卷第六十七
大宝积经卷第六十七北齐三藏那连提耶舍译菩萨见实会第十六之七◎兜率陀天授记品第十六尔时八亿兜率陀天，见诸阿修罗伽楼罗，乃至夜摩天等供养如来，闻授记已，欣喜踊跃作如是念：「于何等法，世..
大宝积经卷第六十七
大宝积经卷第六十七北齐三藏那连提耶舍译菩萨见实会第十六之七◎兜率陀天授记品第十六尔时八亿兜率陀天，见诸阿修罗伽楼罗，乃至夜摩天等供养如来，闻授记已，欣喜踊跃作如是念：「于何等法，世..
楞伽阿跋多罗宝经
楞伽阿跋多罗宝经卷第三一切佛语心品之三尔时，世尊告大慧菩萨摩诃萨言：「意生身分别通相，我今当说。谛听，谛听！善思念之。」大慧白佛言：「善哉，世尊！唯然受教。」佛告大慧：「有三种意生..
楞伽阿跋多罗宝经
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大方广佛华严经卷第七十二
大方广佛华严经卷第七十二于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之十三尔时，善财童子入菩萨甚深自在妙音解脱门，修行增进。往诣开敷一切树华夜神所，见其身在众宝香树楼阁之内妙宝所成师..
大方广佛华严经卷第七十二
大方广佛华严经卷第七十二于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之十三尔时，善财童子入菩萨甚深自在妙音解脱门，修行增进。往诣开敷一切树华夜神所，见其身在众宝香树楼阁之内妙宝所成师..
金光明最胜王经
金光明最胜王经卷第二 分别三身品第三 尔时，虚空藏菩萨摩诃萨，在大众中，从座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，顶礼佛足，以上微妙金宝之华，宝幢幡盖，而为供养，白佛言：世尊，云何菩萨..
金光明最胜王经
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大方广佛华严经卷第七十一
大方广佛华严经卷第七十一于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之十二尔时，善财童子于普救众生妙德夜神所，闻菩萨普现一切世间调伏众生解脱门，了知信解，自在安住；而往寂静音海夜神所..
大方广佛华严经卷第七十一
大方广佛华严经卷第七十一于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之十二尔时，善财童子于普救众生妙德夜神所，闻菩萨普现一切世间调伏众生解脱门，了知信解，自在安住；而往寂静音海夜神所..
大方广佛华严经卷第六十九
大方广佛华严经卷第六十九于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之十尔时，善财童子了知彼婆珊婆演底夜神初发菩提心所生菩萨藏、所发菩萨愿、所净菩萨度、所入菩萨地、所修菩萨行、所行出..
大方广佛华严经卷第六十九
大方广佛华严经卷第六十九于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之十尔时，善财童子了知彼婆珊婆演底夜神初发菩提心所生菩萨藏、所发菩萨愿、所净菩萨度、所入菩萨地、所修菩萨行、所行出..