四阿鋡暮抄解

四阿含暮抄解第五(首三法第二恶之二也)卷下阿罗汉婆素跋陀撰符秦西域三藏鸠摩罗佛提等译已说恶行。云何爱名?答:爱,欲、恚、嫉妬(修妬路。嫉妬,憍慢其人皆以为嫉妬也)。欲。恚。嫉妬者,是三..

四阿鋡暮抄解

四阿含暮抄解第五(首三法第二恶之二也)卷下阿罗汉婆素跋陀撰符秦西域三藏鸠摩罗佛提等译已说恶行。云何爱名?答:爱,欲、恚、嫉妬(修妬路。嫉妬,憍慢其人皆以为嫉妬也)。欲。恚。嫉妬者,是三..

三法度论

三法度论卷中东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译问:前说由者具方便果,于中已说具方便。云何果?答:果者,佛、辟支佛、声闻。佛、辟支佛、声闻者,此三是果。问:为谁果?答:戒上止智。问:今说由,..

三法度论

三法度论卷中东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译问:前说由者具方便果,于中已说具方便。云何果?答:果者,佛、辟支佛、声闻。佛、辟支佛、声闻者,此三是果。问:为谁果?答:戒上止智。问:今说由,..

毗尼母经

毗尼母经卷第七失译人名今附秦录「犯罪凡有三种:一者初犯罪缘;二者因犯故制;三者重制。云何名缘?尔时世尊在修赖吒国游行。迦兰陀子修提那为续种继后,故作欲心与其本二行欲。因此初犯,佛集..

毗尼母经

毗尼母经卷第七失译人名今附秦录「犯罪凡有三种:一者初犯罪缘;二者因犯故制;三者重制。云何名缘?尔时世尊在修赖吒国游行。迦兰陀子修提那为续种继后,故作欲心与其本二行欲。因此初犯,佛集..

毗尼母经

毗尼母经卷第三失译人名今附秦录「云何名残?罪可除,是以故名残也,云何无残?四波罗夷,罪不可除,是故名无残。云何名麁恶犯?如人欲作四波罗夷事,身所作及口所说无有惭愧,因此二处必成波罗..

毗尼母经

毗尼母经卷第三失译人名今附秦录「云何名残?罪可除,是以故名残也,云何无残?四波罗夷,罪不可除,是故名无残。云何名麁恶犯?如人欲作四波罗夷事,身所作及口所说无有惭愧,因此二处必成波罗..

十诵律卷第二十八

十诵律卷第二十八(第四诵之八)后秦北印度三藏弗若多罗译七法中衣法第七之下佛语比丘:「布施有八种。何等八?一、界布施;二、依止布施;三、制限布施;四、给得布施;五、僧得布施;六、现前得..

十诵律卷第二十八

十诵律卷第二十八(第四诵之八)后秦北印度三藏弗若多罗译七法中衣法第七之下佛语比丘:「布施有八种。何等八?一、界布施;二、依止布施;三、制限布施;四、给得布施;五、僧得布施;六、现前得..

根本说一切有部毗奈耶卷第十五

根本说一切有部毗奈耶卷第十五三藏法师义净奉 制译破僧违谏学处之二尔时薄伽梵诣常集堂,于大众中就座而坐,告诸苾刍曰:「于此世间有五种师。云何为五?如有一师戒实不净,自言戒净,然诸弟子..

根本说一切有部毗奈耶卷第十五

根本说一切有部毗奈耶卷第十五三藏法师义净奉 制译破僧违谏学处之二尔时薄伽梵诣常集堂,于大众中就座而坐,告诸苾刍曰:「于此世间有五种师。云何为五?如有一师戒实不净,自言戒净,然诸弟子..

四分律卷第十七

四分律卷第十七(初分之十七)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译九十单提法之七◎尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时十七群比丘往语六群比丘:「长老!云何入初禅、第二、第三、第四禅。云何入空、..

四分律卷第十七

四分律卷第十七(初分之十七)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译九十单提法之七◎尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时十七群比丘往语六群比丘:「长老!云何入初禅、第二、第三、第四禅。云何入空、..

萨婆多部毗尼摩得勒伽

萨婆多部毗尼摩得勒伽卷第二宋元嘉年僧伽跋摩译问十三僧伽婆尸沙初眠中作方便、眠中精出,不犯。觉时作方便、眠中出,偷罗遮。作方便已舍置,偷罗遮。甲坐舍方便,偷罗遮。未受具戒时作方便、受..

萨婆多部毗尼摩得勒伽

萨婆多部毗尼摩得勒伽卷第二宋元嘉年僧伽跋摩译问十三僧伽婆尸沙初眠中作方便、眠中精出,不犯。觉时作方便、眠中出,偷罗遮。作方便已舍置,偷罗遮。甲坐舍方便,偷罗遮。未受具戒时作方便、受..

广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经

广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经卷下大唐天竺三藏菩提流志奉 诏译印法品第十尔时金刚药叉主菩萨。踊跃欣庆身毛皆竪。于仙人会中持杵挥空。以种种香花衣服。与诸仙人往诣佛所。顶礼佛足右绕三匝。以..

广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经

广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经卷下大唐天竺三藏菩提流志奉 诏译印法品第十尔时金刚药叉主菩萨。踊跃欣庆身毛皆竪。于仙人会中持杵挥空。以种种香花衣服。与诸仙人往诣佛所。顶礼佛足右绕三匝。以..

初中后三呗

(仪式)梵呗有三节,初呗单云梵呗。复有如来呗与云何呗,在显行之法事,用如来呗,在密行之法事,用云何呗。如来呗曰:如来妙色身,世间无与等,无比不思议,是故我归敬。云何呗曰:云何得长寿..

初中后三呗

(仪式)梵呗有三节,初呗单云梵呗。复有如来呗与云何呗,在显行之法事,用如来呗,在密行之法事,用云何呗。如来呗曰:如来妙色身,世间无与等,无比不思议,是故我归敬。云何呗曰:云何得长寿..
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