杀生恶报:自作自受的颜复初(20-22)《江慎修居士选录》

杀生恶报:自作自受的颜复初(20-22)《江慎修居士选录》

《江慎修居士选录》【第二篇杀生恶报篇 第一章 屠宰】放生现报故事集----印光大师鉴定江慎修先生放生杀生现报录铸板流通民国十一年壬戍冬释印光谨撰20. 垂尽为牛的张宜所鄞县南乡有个张宜所,年..

自作自受

(术语)五灯会元曰:僧问金山颖:一百二十斤铁枷,教阿谁担?颖曰:自作自受。
既然因果律是自作自受,云何超度可使亡者业债减轻或上升?

既然因果律是自作自受,云何超度可使亡者业债减轻或上升?

既然因果律是自作自受,云何超度可使亡者业债减轻或上升?既然因果律是自作自受,云何超度可使亡者业债减轻或上升,是何因由?如本法师:因果律是自作自受,佛绝对无虚言,重罪或重债,不易超度..
(力荐)业报释疑:因果律是分毫不会错误的!富贵荣昌、灾殃苦患,善恶业报都是自作自受

(力荐)业报释疑:因果律是分毫不会错误的!富贵荣昌、灾殃苦患,善恶业报都是自作自受

我们在世间上,所碰著的一切灾殃苦患,不如意事,都是从恶业招致得来的;一切福禄寿康吉庆,都是从善业所获得的。今世所享受的,是前世所作的果;而今生所造作的,又为来世苦乐的因。所以作怎样的..
永海法师:自作自受

永海法师:自作自受

自作自受《杂阿含经》一一三七经:佛陀在清晨的时候,从舍卫国东园鹿子母讲堂着衣持钵,进入舍卫城乞食,在路上与外道健骂婆罗豆婆遮婆罗门相遇,婆罗豆婆遮婆罗门看见佛陀,心中很是不悦,立刻以粗恶..
净土法门法师:起心动念要小心谨慎,业因果报,自作自受

净土法门法师:起心动念要小心谨慎,业因果报,自作自受

念头能生一切法、能变一切法。每一个念头生灭,在法界里头都有影响,而不是没事的,都有地方在变动,也许不在我们地球,其他星球;也许不在我们银河系,别的银河系;也许不在我们这个佛国土,在他..
达真堪布:无论是帮助,还是伤害,都是自作自受

达真堪布:无论是帮助,还是伤害,都是自作自受

达真堪布:无论是帮助,还是伤害,都是自作自受大地在最低处,我们在大地上挖地基、盖楼房,在大地上种树、种花……我们可以滋养大地,也可以破坏大地,但是对大地来说是一样的。无论是去保护它..
都是自作自受

都是自作自受

都是自作自受的确,没有救世主,但看似平常的话,平常的人,平常的事,在某个时间点上看似突然地出现,其实都很有深意。 这种安排,也许要几年才遇到一次,也许要三四十年甚或更长更为久远的岁..

自业自得

【自业自得】一切善行、恶行,凡自身所造之业因,必由自身承受所造成的苦、乐之结果,此又称自作自受。一般称受到自身恶业所招感之苦果,为自业自得。《正法念处经》卷七之偈曰:‘非异人作恶,..
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