业力的因果律

业力的因果律

中级课题(二十七) 业力的因果律「业」这个字,巴利文叫迦马 (KAMMA),就是行为或造作的意思。凡是有意向的任何行为,出自身口意的,都可以叫做业。而一切善或恶的行为,都可以构成业。换句话说..
善恶能相抵,就违背了因果律

善恶能相抵,就违背了因果律

笔者看了一段视频,復旦大学的一位女教授在上哲学课时,提出一个思考:善恶能否相互抵消?如若不能抵过,何来「浪子回头金不换」「亡羊补牢,为时未晚」,以及「放下屠刀,立地成佛」之说。因此..
既然因果律是自作自受,云何超度可使亡者业债减轻或上升?

既然因果律是自作自受,云何超度可使亡者业债减轻或上升?

既然因果律是自作自受,云何超度可使亡者业债减轻或上升?既然因果律是自作自受,云何超度可使亡者业债减轻或上升,是何因由?如本法师:因果律是自作自受,佛绝对无虚言,重罪或重债,不易超度..
净松居士:何谓因果报应与因果律

净松居士:何谓因果报应与因果律

每个宗教都有自己的一套因果理论,内容不尽相同,对某些事情的观点,甚至存在着相当大的歧异。由于佛教对于因果报应有一套圆满而透彻的看法,本书将依照它的理论,做为探讨因果的根据。佛法中的..
(力荐)业报释疑:因果律是分毫不会错误的!富贵荣昌、灾殃苦患,善恶业报都是自作自受

(力荐)业报释疑:因果律是分毫不会错误的!富贵荣昌、灾殃苦患,善恶业报都是自作自受

我们在世间上,所碰著的一切灾殃苦患,不如意事,都是从恶业招致得来的;一切福禄寿康吉庆,都是从善业所获得的。今世所享受的,是前世所作的果;而今生所造作的,又为来世苦乐的因。所以作怎样的..
素食店老板因果律一席谈

素食店老板因果律一席谈

净莲素食换招牌了,名字没变,招牌换了新的,说明办得还不错。老板阿峰和觉师是茶友,常来编辑部送茶喝茶。他给我们讲了他实行随缘付款的来历。有一年暑假,有17个学生来东林寺游玩,估计是一路..
梦参老和尚开示转定业与因果律的悖论

梦参老和尚开示转定业与因果律的悖论

我曾经讲过,定业要是可转,没有因果了;定业不可转,就没有人成佛了。那就是说,佛力是不是能抵得住业力?你是问我这个问题。业力得你自己抵、自己消;自做业,你要自己受。所以过去有这么一个..
因果律训:阴毒奸夫泯灭天良

因果律训:阴毒奸夫泯灭天良

诗:牛将守殿敬善良 马护冥王临凡阳将随主公喜善登 军登圣堂祈世祥冥王第一殿文武判同降诗:文笔挥鸾登喜善 武驾伴王圣堂登判审阴律持公正 降坛为审因果愆冥王第一殿秦广王降:诗:秦掌首殿称阎..
李炳南答:在因果律中,一因一果;一因数果,与数因一果诸端似易找出事物求证,惟有因无果,与有果无因,颇难求证,未审

李炳南答:在因果律中,一因一果;一因数果,与数因一果诸端似易找出事物求证,惟有因无果,与有果无因,颇难求证,未审

问:佛家主因果,在因果律中,一因一果;一因数果,与数因一果诸端似易找出事物求证,惟有因无果,与有果无因,颇难求证,未审是否有诸?(黄朝华)李炳南答:原则上有因必有果,有果必有因,尊问二则,在相似法..
表姐几个月的实证-人善人欺天不欺因果律天道好还

表姐几个月的实证-人善人欺天不欺因果律天道好还

有位网友讲起他表姐家最近发生的事,起因是表姐家的孩子在学校与同学打闹,打闹过程中,同学摔倒了。当时没多大事,也就摔破点皮而已。哪知过了一个星期,那孩子突然休学了,家长找到表姐家,说..
冯冯居士:因果律和宇宙循环法则

冯冯居士:因果律和宇宙循环法则

因果律是个既简单又相当复杂的宇宙物理运动现象。古代澳州人有一种打猎用的工具叫作“飞曲尺”。它是用木棒制作的,造型近似中国汉字的人字形,这种飞曲尺,经现代航空学家鉴定,认为这是一种设..
冯培德:因果律和宇宙循环法则

冯培德:因果律和宇宙循环法则

因果律是个既简单又相当复杂的宇宙物理运动现象。古代澳州人有一种打猎用的工具叫作飞曲尺。它是用木棒制作的,造型近似中国汉字的人字形,这种飞曲尺,经现代航空学家鉴定,认为这是一种设计十..

因果三法则

【因果三法则】因果,亦称‘因果律’。因果律有其三法则,即:一、果由因生:无因不能生果,有果必有其因。唯有因无缘不能生果,因缘俱足必然生果。二、事待理成:万法生住异灭,在事相中有其普..
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