不律仪由二因得
【不律仪由二因得】 p0339俱舍论十五卷五页云：论曰：诸不律仪，由二因得。一者、生在不律仪家，由初现行杀等加行。二者、虽复生在余家；由初要期，受杀等事。谓我当作如是事业，以求财物，养活..
净慧长老：想成就大事业 就要牢牢记住这个八个字
一、感恩人生在世，接受了来自国家、来自社会、来自师长、来自父母的种种恩惠，如果我们把生命存在的各种关系都排除掉，我们的个体生命在哪里呢？我们的个体生命能否存在呢？可以说，离开种种因..
不律仪业
【不律仪业】 p0326杂集论八卷二页云：不律仪业者：谓诸不律仪者，或由生彼种姓中故；或由受持彼事业故；所期现行彼业决定。何等名为不律仪者？所谓屠羊、养鸡、养猪、捕鸟、捕鱼、猎鹿、罝兔、..
一日禅丨欲成大事业，先破心中贼
破身外贼易，破心中贼难。很多时候人生都是这样的，当你觉得诸事不顺时，也许你可以试着将眼光投向自己的内心，去检索心内的陋习，跨越自己的心坎。很多人说，人生有两条路，一条叫做心历，一条..
揭秘生活中的因果：回头是岸，学佛改过与求事业的经历
作者/心上莲花群 净心文字编辑/真空妙有我生在一个普通的家庭，父亲是一所中学的校长，母亲是一位普通的农民。从小我的学习成绩就一直很好，中考时考了全年级前几名，后来进入本市一所重点高中..
大安法师：精进念佛后家庭和事业为何会出现很多逆缘？
大安法师居士：原先不怎么精进念佛事事顺利，从今年我每天三万声佛号后，家庭和事业都出现了很多逆缘，请慈悲开示。法师：很多人碰到这种事情就会觉得我念佛应该更好啊，怎么反倒出现了不好的现..
道业
修道的事业。可以招感人天果报的是福业，可以成就佛果的是道业。
宋智明：漫谈弘法菩萨的事业
佛法是出世的，但是必须有入世的菩萨才能使众生出世．因为所谓出世，并非离开世间另有一个出处，它只是对于世间六尘五欲所引生的一切烦恼的释离与解脱，使其返归人生本净的原态．所以已经出世的..
临终业成
修行人到了临终的时候，就能成就往生的事业了。
邪命
从事不正当的事业来维持生活。
紫云居士：浅说金刚事业
笔者多年前提出渡生事业之事,但是如何才能圆满实施、如何面对问题及处理方法?这些年来深深体会到需要慈悲与智慧才能圆满。同时因修行者处理常缺一边,因此也多次面对实务不断的尝试,终于学会了解..
受业院
首受出家业寺院也。受业义，见〈称呼类·受业师〉。《传灯录》云：“福州古灵神赞禅师，本州大中寺受业。后行脚，遇百丈开悟，却回本寺。受业师问曰：‘汝离吾在外得何事业？’曰：‘并无事业。..
黄碟，毁了他的婚姻和事业
黄碟，毁了他的婚姻和事业某君的志向是很高的，至少在娶妻方面，曾经公开和朋友说，非处女不娶。确实，说这话时候的他，是前途锦绣的，而且他从来不和女孩子乱来，也算是朋友之间的清高之士呢。..
接财神：大利事业——绿财神
绿财神，藏名为“藏巴拉姜固”，又称绿布禄金刚，为五姓财神之一，也是东方不动佛所现的应化身。绿财神的传承比较特别，出自藏密无上瑜伽部之不二续“时轮金刚本续”，由阿巴亚传给马端扬巴，然..
八千枚护摩供
乃指烧八千枚乳木之护摩修法。又作烧八千枚供。金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品（大二一·五上）：“复说无比力圣者无动心能成办一切事业之法门。菜食作念诵，数满十万遍..
七最胜
谓安住最胜、依止最胜、意果最胜、事业最胜、巧便最胜、回向最胜、清净最胜等七者。盖一切布施等行，不得悉名波罗蜜多，必具最胜，方能成之。(一)安住最胜，安住于菩萨之种性。(二)依止最胜，依..
五种乐乐者
【五种乐乐者】 p0267瑜伽七十二卷三页云：其乐乐者，亦有五种。一、爱乐事业兴盛乐。二、爱乐事业兴盛不乖离乐。三、爱乐时节变异苦远离乐。四、爱乐解疲倦乐。五、爱乐求升进乐。..
一切色像皆入身中
【一切色像皆入身中】 p0016世亲释八卷六页云：一切色像皆入身中者：谓身中现无量种种一切事业。
三世无比力真言句
（杂名）如来于十方三世，积集无量福德，一切事业不可破坏之无比力所生之真言句也。大日经二曰：如巧色摩尼，能满一切愿，积聚无量福德，住不可害行，三世无比力真言句。同疏九曰：常编十方三世..
七最胜
（名数）一切布施等之行，不得悉名为波罗蜜多。必具最胜，方成波罗蜜多也。一、安住最胜，安住于菩萨之种性也。二、依止最胜，依止于大菩提心也。三、意果最胜，悲愍一切之有情也。四、事业最胜..