星云法师回忆母亲的感人事迹
身为佛子的大家，不但要以历代前贤为“根”，努力发扬他们利众无我精神；自己也要健全起来，立志成为万世子孙的“根”。1994年4月，是我十年来的第三次赴大陆探亲。从扬州来的兄弟，从广西来的..
消罪报：《金刚经》的感应事迹
一、隋时，蒯（音kuǎi）武安，蔡州（今河南汝南）人，经常在嵩山南边射杀老虎。一次，忽然有一个怪物，像猪，但却是人手，用虎皮蒙到他身上，把武安推落深涧中。等到他爬起来一看，自身已经变..
观世音菩萨灵感事迹二、救苦 救焚
救苦 救 焚●宋时，遵式，号“慈云忏主”，创建下天竺寺，多达数百间房屋。每架一椽，必诵大悲咒七遍。三次被贼寇焚烧，火都自己熄灭。《莲宗宝鉴》●晋时，竺长舒，专诵《观音经》。旅居吴下（..
贤愚因缘经
（经名）三卷，元魏慧觉等译。为集贤圣凡愚之种种因缘事迹者。
贤愚因缘经
（经名）三卷，元魏慧觉等译。为集贤圣凡愚之种种因缘事迹者。
摩醯因陀罗
（人名）Mahendra，译曰大帝。阿输迦王之弟。有罪，王欲刑之，乃请王宽七日，使进王之珍羞，每一日使守者唱曰：已过一日，余有六日。乃至至第七日，遂证圣果。后至锡兰始传正法。西域记八曰：无..
摩醯因陀罗
（人名）Mahendra，译曰大帝。阿输迦王之弟。有罪，王欲刑之，乃请王宽七日，使进王之珍羞，每一日使守者唱曰：已过一日，余有六日。乃至至第七日，遂证圣果。后至锡兰始传正法。西域记八曰：无..
药师经感应事迹
其实药师经是我们学佛道路上很重要的一部经书，这部经书能够增加我们的功德，同时也是能消除我们的业障，让我们在修行药师经的时候产生感应。超渡靠的是真实功夫，也就是十善业的修持，念念纯净..
佛教故事：因果报应：五台山文殊显现事迹
五台山文殊显现事迹五台山是中国四大名山与佛教圣地之首,而且与藏传佛教关系甚深,其各圣迹皆为藏汉佛子共尊的朝圣圣地。在台怀镇塔院寺内,有一个小佛塔称为「文殊发塔」,其由来特别殊胜,深受藏..
阇维分
凡二卷。又称大般涅槃经荼毗分、大涅槃经后译荼毗分、涅槃经后分、后分。唐代若那跋陀罗译。收于大正藏第十二册。即大般涅槃经后分，说明佛陀入灭前后之事迹，及荼毗后分配舍利、起塔等情形。（..
龙舒净土文
凡十二卷。收于大正藏第四十七册。系南宋绍兴三十年（1160）龙舒（安徽舒城）人王日休（？～1173）撰。系集录有关往生西方净土之经论、传记等。其中，王日休之原著仅十卷，即：净土起信、净土总..
觉明妙行菩萨往昔念佛七日即身成就的事迹及其念佛精要开示
《净土圣贤录易解》（慧律法师白话文整理）觉明妙行菩萨觉明妙行菩萨。明朝崇祯十六年(西元一六四三)，生于江苏吴县一带，一向到清代顺治四年(西元一六四七)。以往昔与众生有人缘之故，应众生根..
《金刚经》感应事迹临终瑞相－－学佛网
唐时，陈文达，梓州郪（音妻）县（今四川三台）人，常持念《金刚经》，发愿为亡故的父母念诵八万四千卷，有很多祥瑞。他为人念经，有病难的，都能免除。铜山县人陈约，曾被阴间追捕，看看法下筑..
净宗十三位祖师往生事迹
晋慧远大师，莲宗初祖也，姓贾，雁门人。学精儒老，年廿一，闻道安法师讲般若经，豁然大悟，叹曰：‘儒道九流，皆糠枇耳。’遂出家，誓弘佛教。安叹曰：‘使道流中国，其在远乎。’后居庐山东林..
记定云比丘尼骨肉重逢及生西事迹
记定云比丘尼骨肉重逢及生西事迹菩萨到底灵不灵验?处逆境到底是坏事还是好事?这可能是现在有的学佛人在疑惑、思索的问题。如果你看完下面这一则真实的故事之后,也许对于你如何看待上述两个问题..
记严智达居士往生事迹
记严智达居士往生事迹严智达居士,女,四川省成都调味品总厂退休职工。出身贫寒,夙具上根,十九岁发心长素,终生未婚。参加工作二十多年来,处处以身作则,任劳任怨,吃亏在前,不计报酬,每年均被选评为..
南怀瑾：教主释迦牟尼的事迹
教主释迦牟尼的事迹---中国佛教发展史略第一节 释迦牟尼的家世一、薄王业而不为的大丈夫前述一个宗教的成长，必然有它的义化背景，但开创这个宗教的教主，以他个人的历史，与所建立的宗教，关系..
薛文翠莲友往生事迹
薛文翠莲友往生事迹薛文翠居士(一九三七～二零零零年),祖籍河南商丘县人。家住内蒙古呼和浩特市玉泉区鄂尔多斯路金龙居委三十四号。凡熟悉薛居士的善信都知道她性格温柔和善,待人宽厚而热情。她..
印光大师：受戒闻孝子事迹，修行要一心念佛
1882年冬的一天，兴安府双溪寺的三坛大戒已近尾声，传戒过程顺利如仪，求戒的戒子们都很欢喜。这天得戒和尚印海定律师对戒子们作了一席语重心长的开示：诸位戒子，此次传戒法会即将圆满，梵网经..
念佛求姻缘感应事迹
其实念诵佛法是非常好的，我们平时学习的时候一定要认真恭敬，而且念诵修行佛法的好处是非常多的，比如可以帮助我们增加功德和福报。下面我们就来看一看念佛求姻缘感应事迹。念佛求姻缘感应事迹..