佛说帝释岩秘密成就仪轨
佛说帝释岩秘密成就仪轨西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译尔时释迦牟尼佛。告金刚手大秘密主菩萨言。汝今当知摩伽陀国菴没罗聚落北韦提希山。有帝释岩。而彼岩中有九十九宫。..
佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经
佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉 诏译如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解无..
佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经
佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉 诏译如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解无..
极乐愿文竟
极乐愿文清字经馆行走福佑寺达喇嘛嘠卜楚萨木丹达尔吉译希有为众施行无尽德略念能令死主难远离恒观有情如忆独子者世尊无量寿佛前敬礼释迦牟尼历次中善所称赞之胜境往生极乐愿文词由慈悲故尽力说..
极乐愿文竟
极乐愿文清字经馆行走福佑寺达喇嘛嘠卜楚萨木丹达尔吉译希有为众施行无尽德略念能令死主难远离恒观有情如忆独子者世尊无量寿佛前敬礼释迦牟尼历次中善所称赞之胜境往生极乐愿文词由慈悲故尽力说..
第三课、释迦牟尼佛(二)
第三课 释迦牟尼佛(二)释尊始成正觉，为四十一位法身大士，说大方广佛华严经，宣示圆顿 (1) 大法说梵网经，制大乘菩萨戒，譬如扶桑日出，先照高山，小根小智之流，不能获益。于是世尊 (2) 往波..
宿善
梵语pūrva-ku?ala-mūla。前世、过去世所作之善根功德。若以一生为限，从前迄今所作之善事亦称宿善。又称宿作福、宿福。过去善业系闻法信受乃至往生成佛之因缘，由此又有相关之宿因、宿缘、宿..
宿善
梵语pūrva-ku?ala-mūla。前世、过去世所作之善根功德。若以一生为限，从前迄今所作之善事亦称宿善。又称宿作福、宿福。过去善业系闻法信受乃至往生成佛之因缘，由此又有相关之宿因、宿缘、宿..
金刚顶瑜伽略述三十七尊心要
金刚顶瑜伽略述三十七尊心要大广智三藏和上于含晖院承明殿道场说尔时毗卢遮那如来。于须弥卢金刚摩尼宝峯楼阁。至已。金刚界如来。以一切如来加持。于一切如来狮子座。一切面安立。时大菩提心不..
金刚顶瑜伽略述三十七尊心要
金刚顶瑜伽略述三十七尊心要大广智三藏和上于含晖院承明殿道场说尔时毗卢遮那如来。于须弥卢金刚摩尼宝峯楼阁。至已。金刚界如来。以一切如来加持。于一切如来狮子座。一切面安立。时大菩提心不..
第二课、释迦牟尼佛 (一)
开创佛教的教主，是本师释迦牟尼佛 (1)，于周昭王二十四年，甲寅岁，四月八日，诞生于印度毗罗卫国，为净饭王的太子，命名为悉达。当圣母摩耶夫人，怀孕将满十月时，引诸彩女，游岚毗尼园 (2)，..
第七仙
为释迦如来的别号之一。释迦为过去七佛之第七，又以具长生不老之德，故称第七仙。八十华严经卷十二（大一○·五八下）：“如来于此四天下中，或名一切义成，或名圆满月，或名师子吼，或名释迦牟..
第七仙
为释迦如来的别号之一。释迦为过去七佛之第七，又以具长生不老之德，故称第七仙。八十华严经卷十二（大一○·五八下）：“如来于此四天下中，或名一切义成，或名圆满月，或名师子吼，或名释迦牟..
常寂光土
指诸佛如来法身所居之净土。为天台宗所说四土之一。又作寂光净土、寂光国、寂光土、寂光。佛所住之世界为真如本性，无生灭变化（常）与烦恼之扰乱（寂），而有智慧之光（光），故称常寂光土。此..
常寂光土
指诸佛如来法身所居之净土。为天台宗所说四土之一。又作寂光净土、寂光国、寂光土、寂光。佛所住之世界为真如本性，无生灭变化（常）与烦恼之扰乱（寂），而有智慧之光（光），故称常寂光土。此..
大方等大集经卷第三十七
大方等大集经卷第三十七隋天竺三藏那连提耶舍译日藏分菩萨使品第三尔时，频婆娑罗王见未曾见无量阿僧祇梵天、帝释天、那罗延天、四天下转轮圣王。见已，心大欢喜，从坐而起在一面立。尔时，四使..
大方等大集经卷第三十七
大方等大集经卷第三十七隋天竺三藏那连提耶舍译日藏分菩萨使品第三尔时，频婆娑罗王见未曾见无量阿僧祇梵天、帝释天、那罗延天、四天下转轮圣王。见已，心大欢喜，从坐而起在一面立。尔时，四使..
大方等大集经卷第二十三
大方等大集经卷第二十三北凉天竺三藏昙无谶译虚空目分第十之二中世间目品第二尔时，世尊即放眉间白毫相光，悉蔽十方诸佛世界日月星宿、珠火灯明所照之处，一切石山诸恶刺棘为不复现。十方无量恒..
大方等大集经卷第二十三
大方等大集经卷第二十三北凉天竺三藏昙无谶译虚空目分第十之二中世间目品第二尔时，世尊即放眉间白毫相光，悉蔽十方诸佛世界日月星宿、珠火灯明所照之处，一切石山诸恶刺棘为不复现。十方无量恒..
娑婆世界教主释迦牟尼佛
第七课娑婆世界教主释迦牟尼佛教主、教义、教徒，是构成一个宗教的三大要素。我们要想了解一个宗教的内容，以及一个宗教是否为我们人生所需要，我们一定先要了解一个宗教的教主。他的人格、智慧..