功德游
（行事）即法乐也。法事之后，以诗歌之朗咏等而游也。
北宋文人学佛与诗歌流变
北宋文人学佛与诗歌流变◎ 左志南北宋中后期诗歌流变与该时期佛教的发展变化及儒学的丰富完善有着千丝万缕的联系。士大夫学佛特点及其佛学思想体系的构建生成过程，与其诗歌典故运用、书写内容..
吴言生：禅宗诗歌境界 第一章 禅宗诗歌的终极关怀
禅宗诗歌境界 第一章 禅宗诗歌的终极关怀禅宗诗歌是禅宗思想的载体。与禅宗的终极关怀一样,禅宗诗歌的终极关怀也是明心见性。所有的禅诗,其主旨都是明心见性,用诗学的譬喻来说,就是要见到我们每..
吴言生：禅宗诗歌境界 序言
禅宗诗歌境界 序言方立天禅宗是中国佛教八大宗派之一,也是最重要的一个宗派。禅宗因主张修习禅定而得名。它的宗旨是以参究的方法,彻见心性的本源。禅宗是儒道释三家融合的重大思想成果,在思想史..
石屋清珙禅师的诗歌创作思想是什么
从清珙诗歌创作的题材及其内容，可看到其思想特点——以宗教精神浸润自然山水的诗歌创作思想。清珙热爱山林，对于山川树木，鸟兽虫鱼等景物有着深厚的感情。但是，清珙并非以审美的姿态走向山林..
吴言生：论李商隐诗歌的佛学意趣
一、对无常幻灭感的深切体验原始佛教为了论证人生无常，提出了三个命题：诸行无常、诸法无我、一切皆苦，是为三法印。佛教认为，世间的一切都是因缘和合而生，各种物质现象、心理活动，都是迁流..