瑜伽师地论卷第四十四
瑜伽师地论卷第四十四弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处供养亲近无量品第十六云何菩萨供养亲近修习无量。嗢拕南曰。供三宝亲善友修无量最为后云何菩萨于如来所供养..
瑜伽师地论卷第四十四
瑜伽师地论卷第四十四弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处供养亲近无量品第十六云何菩萨供养亲近修习无量。嗢拕南曰。供三宝亲善友修无量最为后云何菩萨于如来所供养..
啼哭佛
（佛名）贤劫千佛中最后佛之名。宝积经号为楼由，翻为涕泣。别经曰楼至，译为啼哭。大宝积经密迹金刚力士会曰：最后成佛名曰楼由如来。尔时愁感自投于地，由斯号楼由（楼由者，晋言涕泣）。如来..
啼哭佛
（佛名）贤劫千佛中最后佛之名。宝积经号为楼由，翻为涕泣。别经曰楼至，译为啼哭。大宝积经密迹金刚力士会曰：最后成佛名曰楼由如来。尔时愁感自投于地，由斯号楼由（楼由者，晋言涕泣）。如来..
提婆达多品
（经名）法华经卷五最初之品名。记释迦如来往昔为闻法华经，奉事今提婆达多前身阿私仙人之事。又记提婆达多今虽为三逆罪，在无间地狱，然后来成佛，号天王如来，及八岁龙女依文殊菩萨之化导，于..
提婆达多品
（经名）法华经卷五最初之品名。记释迦如来往昔为闻法华经，奉事今提婆达多前身阿私仙人之事。又记提婆达多今虽为三逆罪，在无间地狱，然后来成佛，号天王如来，及八岁龙女依文殊菩萨之化导，于..
呗士
又作呗师。善于唱梵呗，或法会时唱如来呗、云何呗等之歌咏者。 p4072
呗士
又作呗师。善于唱梵呗，或法会时唱如来呗、云何呗等之歌咏者。 p4072
涅槃相
化身佛八相之一。指世尊入灭之相。佛陀四十五年间说法教化众生，化缘既尽，于中天竺拘尸那城跋提河边沙罗双树间，一日一夜说大般涅槃经毕，头北面西，右胁而卧，从第四禅定起，乃入灭。尔时四边..
涅槃相
化身佛八相之一。指世尊入灭之相。佛陀四十五年间说法教化众生，化缘既尽，于中天竺拘尸那城跋提河边沙罗双树间，一日一夜说大般涅槃经毕，头北面西，右胁而卧，从第四禅定起，乃入灭。尔时四边..
大宝积经卷第一百二十
大宝积经卷第一百二十大唐三藏菩提流志奉 诏译广博仙人会第四十九如是我闻：一时佛在无斗战城恒河岸上。时有无量诸比丘众尊者阿难、摩诃迦叶、舍利弗、薄拘罗、离婆多、阿若憍陈如等，所作已办..
大宝积经卷第一百二十
大宝积经卷第一百二十大唐三藏菩提流志奉 诏译广博仙人会第四十九如是我闻：一时佛在无斗战城恒河岸上。时有无量诸比丘众尊者阿难、摩诃迦叶、舍利弗、薄拘罗、离婆多、阿若憍陈如等，所作已办..
涅槃四种大乐
据北本大般涅槃经卷二十三载，涅槃有四种大乐，即：(一)无苦乐，谓世间之乐即是苦因，若断世间之苦乐，则无苦无乐。(二)大寂静乐，谓涅槃之性远离一切愦闹之法，故为大寂静。(三)大知乐，谓诸佛..
涅槃四种大乐
据北本大般涅槃经卷二十三载，涅槃有四种大乐，即：(一)无苦乐，谓世间之乐即是苦因，若断世间之苦乐，则无苦无乐。(二)大寂静乐，谓涅槃之性远离一切愦闹之法，故为大寂静。(三)大知乐，谓诸佛..
大宝积经卷第一百一十九
大宝积经卷第一百一十九大唐三藏菩提流志奉 诏译胜鬘夫人会第四十八如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时憍萨罗波斯匿王及末利夫人初证法已，共相谓言：「我女胜鬘！慈晤聪愍多闻智慧，若..
大宝积经卷第一百一十九
大宝积经卷第一百一十九大唐三藏菩提流志奉 诏译胜鬘夫人会第四十八如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时憍萨罗波斯匿王及末利夫人初证法已，共相谓言：「我女胜鬘！慈晤聪愍多闻智慧，若..
退凡下乘率都婆
（堂塔）在天竺灵鹫山之二基石塔也。频毗娑罗王所建。西域记九曰：宫城东北行十四里，至鹫峰，如来御世垂五十年多居此山，广说妙法。频毗娑罗王为闻法故，发兴人徒，由山麓至峰岑，跨谷凌岩，编..
退凡下乘率都婆
（堂塔）在天竺灵鹫山之二基石塔也。频毗娑罗王所建。西域记九曰：宫城东北行十四里，至鹫峰，如来御世垂五十年多居此山，广说妙法。频毗娑罗王为闻法故，发兴人徒，由山麓至峰岑，跨谷凌岩，编..
真说
（术语）真实之说法也。又如来亲口之教说也。教行信证信卷曰：信顺诸佛如来真说，披阅论家释家宗义。
真说
（术语）真实之说法也。又如来亲口之教说也。教行信证信卷曰：信顺诸佛如来真说，披阅论家释家宗义。