如来除灭于义不善补特伽罗所有犹豫
【如来除灭于义不善补特伽罗所有犹豫】 p0585瑜伽九十一卷十九页云：又二缘故，如来除灭于义不善补特伽罗所有犹豫。一者、显示种种文词所表一义；文有差别，义无差别。由是能令断除犹豫。二者、..
如来成就六分得名无间论师子王
【如来成就六分得名无间论师子王】 p0585瑜伽八十八卷二十六页云：复次如来成就六分得名无间论师子王。何等为六？所谓最初往诣外道敌论者所。乃至恣其问一切义。凡所兴论，非为诤论，唯除哀愍诸..
如来灭后若有若无等皆不可记
【如来灭后若有若无等皆不可记】 p0585瑜伽八十七卷二十页云：谓如来灭后，若有若无，亦有亦无，非有非无，皆不可取，亦不可记。所以者何？且依胜义，彼不可得；况其灭后，或有或无。若依世俗；..
如来死后为有为无等亦不应记
【如来死后为有为无等亦不应记】 p0585俱舍论三十卷五页云：复以何缘，世尊不记如来死后有等四耶？亦观问者阿世耶故。问者妄计已解脱我，名为如来，而发问故。..
如来色身随诸众生所乐示现
【如来色身随诸众生所乐示现】 p0585佛地经论五卷十二页云：随诸有情乐见如来色身差别，如来示现如是色身。如来虽居无戏论位；由平等智增上力故；大圆镜智相应净识，现琉璃等微妙色身；令诸有情..
如来天眼遍行一切有情义境
【如来天眼遍行一切有情义境】 p0584瑜伽七十卷十二页云：复次有四种相，当知如来所得天眼，遍行一切有情义境。一、现见住造能感一切趣业有情故，二、现见住种种无量生处有情故，三、现见有中有..
如来化身无自依心有依他心
【如来化身无自依心有依他心】 p0584瑜伽七十八卷二十五页云：世尊！如来化身，当言有心？为无心耶？善男子？非是有心。亦非无心。何以故？无自依心故。有依他心故。..
如来无量法教皆由三种理趣
【如来无量法教皆由三种理趣】 p0584瑜伽七十一卷一页云：复次如来无量法教，皆由三种理趣。一、由义差别理趣，二、由文差别理趣，三、由难释差别理趣。..
如来为大迦叶波现双足处
【如来为大迦叶波现双足处】 p0584西域记六卷二十页云：焚身侧，有窣堵波。如来为大迦叶波现双足处。如来金棺已下，香木已积，火烧不然。众咸惊骇。阿泥律陀言：待迦叶波耳。时大迦叶波与五百弟..
如来与阿罗汉等同分异分。
【如来与阿罗汉等同分异分。】 瑜伽八十七卷二十二页云：复次略由四相，当知如来与慧解脱阿罗汉等，同分异分。由一种相，说名同分。谓解脱等故。由三种相，说名异分。谓现等觉故，能说法故，行..
如来所行与如来境界差别
【如来所行与如来境界差别】 p0584瑜伽七十八卷二十五页云：世尊！如来所行，如来境界，此之二种，有何差别？善男子！如来所行，谓一切种如来共有不可思议无量功德众所庄严清净佛土。如来境界，..
如来不得生死不得涅槃
【如来不得生死不得涅槃】 p0584摄论二卷十页云：世尊依何密意，于梵问经中，说如来不得生死，不得涅槃？于依他起自性中，依遍计所执自性及圆成实自性，生死、涅槃、无差别密意。何以故？即此依..
如来不为世间八法所染
【如来不为世间八法所染】 p0583大毗婆沙论一百七十三卷九页云：复次世法者：即世八法。如来不为世八法所染，故言世法不染。非谓无漏。谓世八法，随顺世间有情；世间有情、亦随顺世八法。世八法..
如来心入少欲住中三相
【如来心入少欲住中三相】 p0583瑜伽八十八卷十四页云：由三种相、如来心入少欲住中。一、由尔时化事究竟，为欲安住现法乐住。二、由弟子于正行门，深可厌薄。三、为化导常乐营为多事多业所化有..
如来劝诸声闻请他说法
【如来劝诸声闻请他说法】 p0583瑜伽九十二卷二页云：复次由二因缘，如来自言其年衰暮，身力疲怠；劝诸声闻，请他说法。一者、为令恃其少年专行憍傲住放逸者、自怖厌故。二者、为令于当来世、诸..
如来说法能灭二种无智
【如来说法能灭二种无智】 p0583瑜伽八十八卷十三页云：又诸如来、宣说正法，速能灭坏二种无智。谓闻不正法生胜解等长时积习坚固无智，及非久习近生无智。复由俱生不能了知往善趣道，亦不了知能..
如来或时随顺世间而转
【如来或时随顺世间而转】 p0583瑜伽八十八卷五页云：又复如来、或时随顺世间而转。谓阿死罗摩登祇等、依少事业以自存活。然诸世人、为彼假立大富大财大食名想。如彼世人、假立名想，如来随彼，..
如来说法不共阿罗汉等
【如来说法不共阿罗汉等】 p0583瑜伽八十七卷二十二页云：又依他义，作所作等，能说正法。由五种相，当知不共。何等为五？一者、如来如实了知一切种道为道，一切种非道为非道。二者、知已，如实..
如来示现化身方便善巧
【如来示现化身方便善巧】 p0583瑜伽七十八卷十八页云：世尊！云何应知示现化身方便善巧？善男子！遍于一切三千大千佛国土中，或众推许增上王家，或众推许大福田家，同时入胎，诞生长大，受欲出..
如来受乳糜及麦蜜处
【如来受乳糜及麦蜜处】 p0583西域记八卷二十五页云：憍陈如等住处东南，有窣堵波。菩萨入尼连禅那河沐浴之处。河侧不远，菩萨于此受食乳糜。其侧窣堵波，一长者献麦蜜处。佛在树下，结跏趺坐，..