楼夷亘罗佛
（佛名）Lokeśvararāja，世自在王佛之梵名。无量清净平等觉经上曰：有过去佛名锭光如来，（中略）复次有佛名楼夷亘罗。或翻为世饶王佛。无量寿经上翻为世自在王如来。..
标帜
（术语）一作幖帜。标者表也，又旌旗也，标帜者，彰表之义。真言之法，以身印器具等彰表如来内证之德。大日经五曰：秘密主，有造漫荼罗圣尊分位种子标帜，汝当谛听善思念之。同疏四曰：种种世谛..
序题
（术语）唐善导释观经先以七门简括之，第一门谓之序题，叙如来出世之大纲，亦题一经元意之意也。玄义分传通记二曰：序题者，略序出世大纲，亦题一经元意也。..
弟子品
（经名）维摩经之品名，第三品也。如来闻维摩居士病于毗耶离城遣五百弟子顺次问疾，诸人各陈昔日为居士受屈，不堪问疾而辞，因此名为弟子品。【又】法华经第四卷所说五百弟子授记品之略名。..
忍辱仙
（术语）释迦如来，于因位为忍辱仙，修忍辱之行，为歌利王支分其身。证道歌曰：我师得见然灯佛，多劫曾为忍辱仙。
忍辱衣
（衣服）忍辱之心，以能防一切之外障，故譬以衣，遂为袈裟之总名。法华经法师品曰：如来衣者，柔和忍辱心是也。释氏要览上曰：如幻三昧经袈裟名忍辱铠。..
迦叶结集法藏
（故事）如来入灭后，迦叶打钟集众，结集小乘之三藏。
摩诃萨埵以身施虎
（本生）释迦如来往昔修菩萨大行时，以身投饿虎。见金光明经舍身品，贤愚经一。
摩呼洛伽
（异类）Mahoraga，莫呼洛伽摩，旧曰休勒，摩睺罗伽，新曰莫呼洛伽，摩护啰誐。八部众之一。大蟒神也。胎藏界第三院之一尊，释迦如来之眷属也。是为大日如来普门示现之一法门身，一类众生，因此..
究竟一切智地
（术语）真言宗自初地之净菩提心已上，至于等觉皆摄于信解地中，唯妙觉之位，名究竟一切智地。大疏二曰：此经宗，从净菩提心以上十住地，皆是信解中行，唯名究竟一切智地。同二曰：唯如来名究竟..
多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀
（术语）多陀阿伽度者如来。阿罗诃者应供。三藐三佛陀者正遍知。如来十号中之三号。
多陀阿伽度
（术语）Tathāgata，又作怛闼阿竭，多陀阿伽陀，多陀阿伽驮，怛他檗多，怛他檗多夜，多陀竭，怛萨阿竭。译曰如来，又曰如去。其来去相通者，由 达于如实之人。（Tathāgata），如实来格之人。..
多陀阿伽陀耶
（术语）梵语多陀阿伽陀Tathāgata，唐音之讹略，译言如来。耶为八转声之第四，示所敬也。
名声
（术语）弥陀如来誓我名声超过十方也。无量寿经上曰：我至成佛道，名声超十方。究竟靡所闻，誓不成正觉。法华经序品曰：名声普闻无量世界。..
色相土
（界名）如来微尘相海身所依之土也。
二种色身
（名数）一实色身，诸佛如来因中修无量之德，至于果感无量之相好庄严，是为实色身。二化色身，诸佛如来由大悲愿力为众生变化种种之身形，是名化色身。见佛地经论七。..
因地倒者还因地起
（譬喻）譬逆缘即顺缘也。大方等如来秘密藏经下曰：迦叶！假有人天坠堕于地，堕大地已，还依大地而得起住。如是！迦叶！是众生等，于如来所，生不善故，堕在恶道。堕恶道已，还缘如来，速得出离..
伊罗钵龙王
（异类）Erāpattra，伊罗钵龙王，毁佛之禁戒，损伤树叶。以此因缘，命终而受龙身。佛本行集经三十一曰：尔时海内伊罗钵（此言香叶），王既受龙身，心生厌离，欲求解脱。而作是念：往昔迦叶如来..
伊迦波提罗那
（佛名）如来之名。译曰最上天王如来。见陀罗尼杂集九。
伏藏
（譬喻）埋伏于土中之宝藏也。贫女家中有伏藏，贫女不知之，智者教之发掘，以譬一切众生具有佛性而流浪于三界，佛为说法开示之也。涅槃经七曰：善男子！如贫女人舍内多有真金之藏，家人大小无有..