无想定与灭尽定差别
【无想定与灭尽定差别】 p1094俱舍论五卷四页云：如是二定差别相者，前无想定，为求解脱；以出离想作意为先。此灭尽定，为求静住；以止息想作意为先。前无想定，在后静虑。此灭尽定，唯在有顶。..
钱宝受取法
亦名：受取钱宝法子题：不净物、净不净物、净语行事钞·随戒释相篇：“僧祇云，不净物者，金银钱，不得触故。余宝得触，故名净；不得着故，名不净物。若不净者，自捉使人一切皆提。若相成就，国..
范古农答：欲知前生事,今生受者是,则今世之果报,早种因于前世耳。则今人之一举一动,亦必前定,人岂可达哉
问:谚云,欲知前生事,今生受者是,则今世之果报,早种因于前世耳。则今人之一举一动,亦必前定,人岂可达哉。故鄙人之得闻佛法,亦前之善因耳。我尝观了凡先生四训。彼之言曰,数虽前定,然非大善大恶不..