钹
（物名）又曰铜钹，铜钹子，铜盘等。原为西戎南蛮之乐器，僧家采用为法会之乐器。又铙与钵原为别物，后混为一，称为铙钹。
对扬
（术语）于佛之说法会坐，对佛发起问答等，以扬发佛意，而成办利益，谓之对扬。佛亦以其对扬者为一会之代表而说法，则谓之对告众。光明文句五曰：诸佛说法，必有对扬。【又】（仪式）于法会行散..
对扬
（术语）于佛之说法会坐，对佛发起问答等，以扬发佛意，而成办利益，谓之对扬。佛亦以其对扬者为一会之代表而说法，则谓之对告众。光明文句五曰：诸佛说法，必有对扬。【又】（仪式）于法会行散..
满座
（术语）法会之最终日也。亦指列座之全体而曰满座。
满座
（术语）法会之最终日也。亦指列座之全体而曰满座。
初会
（杂语）法会之初度也。无量寿经上曰：彼佛初会，声闻众数不可称计，菩萨亦然。弥陀佛之初会也。
初会
（杂语）法会之初度也。无量寿经上曰：彼佛初会，声闻众数不可称计，菩萨亦然。弥陀佛之初会也。
佛赞
（仪式）法会讽诵之赞文也。汉语之赞文，出于苏悉地经。
佛赞
（仪式）法会讽诵之赞文也。汉语之赞文，出于苏悉地经。
沙婆婆瑟
（行事）Ṣaḍ-vaśa，法会名。译曰六岁会。十诵律五曰：沙婆婆瑟会。注：六岁会也。
沙婆婆瑟
（行事）Ṣaḍ-vaśa，法会名。译曰六岁会。十诵律五曰：沙婆婆瑟会。注：六岁会也。
佛赞
赞呗之一。乃赞叹、歌诵佛宝之偈颂。若于法会之后唱诵，则称后赞。 p2758
佛赞
赞呗之一。乃赞叹、歌诵佛宝之偈颂。若于法会之后唱诵，则称后赞。 p2758
佛具
又作法具、佛器。用于庄严佛前，或法会、修法时所用之器具。即天盖、幢、幡、华鬘、斗帐、法螺、木鱼、钟、鼓、铃、香炉、花瓶、烛台等物之总称。对此，僧尼所用之衣、钵、数珠、如意、拂子、坐..
佛具
又作法具、佛器。用于庄严佛前，或法会、修法时所用之器具。即天盖、幢、幡、华鬘、斗帐、法螺、木鱼、钟、鼓、铃、香炉、花瓶、烛台等物之总称。对此，僧尼所用之衣、钵、数珠、如意、拂子、坐..
摩诃毕利多法会
（Mahāpirita）为锡兰佛教之大祈福法会。佛教徒遇有喜丧事或疾病等，请比丘至家中诵经，以祈求吉祥平安。其仪式与毗罗毕利多法会（锡兰语为 Veilpirita，意即小保护、小祈福法会）相近，所不同..
摩诃毕利多法会
（Mahāpirita）为锡兰佛教之大祈福法会。佛教徒遇有喜丧事或疾病等，请比丘至家中诵经，以祈求吉祥平安。其仪式与毗罗毕利多法会（锡兰语为 Veilpirita，意即小保护、小祈福法会）相近，所不同..
式师
即举行讲说法式（法会、仪式）时之导师。亦即读诵式文者。又法会时之导师亦称式师。［莹山清规卷上月中行事条］ p2421
式师
即举行讲说法式（法会、仪式）时之导师。亦即读诵式文者。又法会时之导师亦称式师。［莹山清规卷上月中行事条］ p2421
如意
(一)指称心如意。 (二)指说法及法会之际，讲师所持之器具。此物原为印度古时之爪杖，梵语为 anuruddha（阿那律），系由骨、角、竹、木等所制，柄长三尺，形状如云，或如手形，乃搔背止痒所用，..