无字印
（术语）无字之法印也。起生死之关者，以无字之法印。
无生宝国
（杂名）极乐无四六回生之生死，故云无生宝国。法事赞曰：无漏无生还即真。往生礼赞曰：无生宝国永为常。
无生宝国
（杂名）极乐无四六回生之生死，故云无生宝国。法事赞曰：无漏无生还即真。往生礼赞曰：无生宝国永为常。
无生
（术语）涅槃之真理，无生灭，故云无生。因而观无生之理以破生灭之烦恼也。圆觉经曰：一切众生于无生中。妄见生灭。是故说名转轮生死。最胜王经一曰：无生是实，生是虚妄，愚痴之人，漂溺生死，..
无生
（术语）涅槃之真理，无生灭，故云无生。因而观无生之理以破生灭之烦恼也。圆觉经曰：一切众生于无生中。妄见生灭。是故说名转轮生死。最胜王经一曰：无生是实，生是虚妄，愚痴之人，漂溺生死，..
无为生死
（术语）变易生死，胜鬘经谓之无为生死。以圣者为无为之人无为人所受之生死也。大乘义章八本曰：圣人不起有漏业受分段报，名曰无为。无为圣人所有生死，名无为生死。..
无为生死
（术语）变易生死，胜鬘经谓之无为生死。以圣者为无为之人无为人所受之生死也。大乘义章八本曰：圣人不起有漏业受分段报，名曰无为。无为圣人所有生死，名无为生死。..
无常迅速
（术语）六祖坛经曰：生死事大，无常迅速。
无常迅速
（术语）六祖坛经曰：生死事大，无常迅速。
无后生死
（术语）七种生死之一。谓等觉之菩萨也。以彼此身入于妙觉不更受后身故也。
无后生死
（术语）七种生死之一。谓等觉之菩萨也。以彼此身入于妙觉不更受后身故也。
无始旷劫
（术语）生死无始，故云无始，经久远年劫，故云旷劫。
无始旷劫
（术语）生死无始，故云无始，经久远年劫，故云旷劫。
生死无始无终
（术语）依上所说无明无始之理，生死之无始，其理分明。但无终依别圆二教而异其义，别教已下为有终，以断九界而入佛界故也，圆教性具十界，则至佛界，尚存九界，生死无终也，但修恶转归性恶，于..
生死无始无终
（术语）依上所说无明无始之理，生死之无始，其理分明。但无终依别圆二教而异其义，别教已下为有终，以断九界而入佛界故也，圆教性具十界，则至佛界，尚存九界，生死无终也，但修恶转归性恶，于..
无始生死
（术语）无明无始，故生死亦无始也。
无始生死
（术语）无明无始，故生死亦无始也。
无所得
（术语）体无相之真理心中无所执着，无所分别，是曰无所得。即空慧也，无分别智也。涅槃经十七曰：无所得者，则名为慧。有所得者，名为无明。又曰： 有所得者，名生死轮。一切凡夫轮回生死，故..
无所得
（术语）体无相之真理心中无所执着，无所分别，是曰无所得。即空慧也，无分别智也。涅槃经十七曰：无所得者，则名为慧。有所得者，名为无明。又曰： 有所得者，名生死轮。一切凡夫轮回生死，故..
无明长夜
（譬喻）烦恼之惑覆智眼，不见不可思议之光明，流转于生死界，故譬以长夜之闇黑。