佛教你看前世因缘贪腐堕落官员死后会下地狱
释迦牟尼说法图（图片来源：资料图）有一天，佛告诉阿难：‘我看天地万物，各自都有他们的宿世因缘。’阿难见佛跟他说话，于是赶紧前来顶礼佛陀，跪著问佛说：‘是怎么样的因缘呢？这些弟子大家..
你为何会忘记前世？揭秘残酷轮回真相
一天，佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛陀说人有前世，为什么人都不记得?若有后世，为何又不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀..
苏东坡、秦桧、王阳明、龚自珍等的前世均为和尚
苏东坡前世是禅师五祖戒(注：湖北黄梅有个寺院叫五祖寺，当时的住持叫戒禅师，故名“五祖戒”或“五戒”，而绝对不是“禅宗五祖”——有一知半解者讹传为是禅宗五祖转世为苏东坡，大错特错)因犯..
大的横财都是前世或今世修来的
下面涉及到一个财富问题，因为现在有人讲生活得用钱呀！人民币是不可离的，寺院里过日子，出了家也不能说没有钱。财富怎么获得？释迦牟尼佛在佛教里讲财布施可以得财报，你命里没有财报你求也求..
尘世间男女之情，缘于前世因果纠葛！
《法灭尽经》说：“末法时代，《楞严经》先灭。其余经典，逐渐而灭。”如果楞严经不灭，正法时代就现前。由此可见《楞严经》之重要性。《楞严经》的全名为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首..
以砂施佛
为阿育王前世之故事。阿育王前世为小儿时，途逢释迦佛，戏以砂为麨施佛，佛预言彼来生必为国王。［阿育王传卷一、义楚六帖卷十八］ p1536 ..
能回忆前世的女孩—死后再生，母子情深
死后再生母子情深死亡与转世再来是所有生命都必须面对的，死往何处去，自己无法选择;神识暂时的落脚点，他人亦无从知道。一切生命都将次第离去，这是一个不争且令人无可奈何的事实。无明笼罩下..
这些根本不是前世的因果
这些根本不是前世的因果——提醒大家，早日忏悔、修正忤逆不孝之过 从开始接触佛法，我知道了因果。于是我特别想知道一些因果，尤其是当我遇到不顺利的时候。总想知道，这是前世的哪段因，惹下..
武则天前世供养佛陀一捧沙
当我们翻开经典都会看见一首开经偈，这一首偈就是八十卷《华严》当年翻译圆满的时候呈送给皇帝看(那个时候皇帝是唐朝武则天)，武则天题的这四句“开经偈”。这四句偈实在做得太好了，以后的许多..
你为何会忘记前世？揭秘因果轮回残酷的真相
一天，佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛陀说人有前世，为什么人都不记得?若有后世，为何又不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀..
昌臻法师：今生所受善恶果报都是自己前世所种业因
《涅槃经》说：“善恶之报，如影随形;三世因果，循环不失。”可是，有些人认为：人生一切都是偶然，没有什么前因后果。有人看见好人受恶报，恶人受善报，便怀疑因果。有人说：死了死了，死了便..
宣化上人：今生做夫妻，必然有前世的因缘
每个人能在今生做为眷属，必然有前世的因缘。每个人的面目不同，其因果也不一样，每个人在往昔生生世世所欠下的债也不同。有些人欠债太多了，到这个世界上来，还也还不了，所谓“债台高筑”，也..
本事事
【本事事】 p0531瑜伽六十九卷八页云：本事事者：谓说前世诸相应事。
本事
【本事】 p0531瑜伽八十一卷十二页云：本事者：谓除本生，宣说前际诸所有事。二解如十二分教中说。三解显扬六卷八页云：本事者：谓宣说前世诸相应事。是为本事。四解集论七卷一页云：何等本事？..
重活一世，得到大武侠系统，里面拥有前世武侠世界中所有的武功
重活一世，得到大武侠系统，里面拥有前世武侠世界中所有的武功哈喽又见面啦，小翻又来推书啦！最近小翻发现很多好看而又紧张刺激的武侠小说，每本都是小翻精心挑选的，希望正在看这篇推荐的小哥..
李炳南答：生于科学不甚昌明的地方如亚洲,中东,非洲等难道这些人前世的善都未达圆满程度吗?
问:六道轮回中人身可谓已难得矣?然生于物质昌明之欧美人,与高山或森林中之土人,其间之享受(生活)已隔天渊,此种现象以佛家观念视之作何分别?又生于科学不甚昌明的地方如亚洲,中东,非洲等难道这些..
只因前世做了这件事，今世虽为大臣却比国王还富有
从前，有一个位长者是侍奉国王的大臣。名叫树提伽，他的家境十分富裕，仓库里堆满了灿烂夺目的金银珠宝，粮仓充盈，华屋雄伟。他家的奴婢成群，也从来没有数清过。有一天，树提伽家的后花园里池..
今世贫穷的前世因缘
在舍卫国里有一个贫穷的老人，年龄已经一百岁了。他拄着一根拐杖来到佛陀这里，想要求见佛陀。这时门卫阻拦住他，不为他通报。这位老人就大声喊叫着说：“我虽然是贫贱之人，但是我一千年才有这..
今生的苦乐都是前世的因果，学佛人懂得这样才没有很多怨恨
今生的苦乐都是前世的因果，学佛人懂得这样才没有很多怨恨，没有怨恨才能解脱。冤冤相报何时了。有些人轮回的原因是仇恨，因为太恨一个人而再一次轮回到地狱道去。有些人是太爱某人，因此再一次..
菩萨把蝼蚁看成前世父母
《劝发菩提心文》（省庵大师，清代高僧）：我与众生从旷劫来，世世生生互为父母、彼此有恩。今虽隔世昏迷，互不相识；以理推之，岂无报效？今之披毛带角，安知非昔为其子乎？今之蠕动蜎飞，安知..