法苑珠林卷第二十九
法苑珠林卷第二十九西明寺沙门释道世撰感通篇第二十一(此有二部)述意部第一敬寻释教。肇自汉明终至皇唐。政流历代年将六百。輶轩继接备尽观方。千有余国咸归风化。莫不梯山贡职望日来王。而前后..
法苑珠林卷第二十八
法苑珠林卷第二十八西明寺沙门释道世撰神异篇第二十(此有五部) 述意部 角通部 降邪部 胎孕部 杂异部述意部第一夫神道之为化也。盖以抑夸强摧侮慢。挫凶锐解尘纷。至若飞轮御宝则善信归降。竦石..
法苑珠林卷第二十八
法苑珠林卷第二十八西明寺沙门释道世撰神异篇第二十(此有五部) 述意部 角通部 降邪部 胎孕部 杂异部述意部第一夫神道之为化也。盖以抑夸强摧侮慢。挫凶锐解尘纷。至若飞轮御宝则善信归降。竦石..
法苑珠林卷第二十六
法苑珠林卷第二十六西明寺沙门释道世撰宿命篇第十八(此有四部) 述意部 引证部 习气部 五通部述意部第一夫业行参差。宿缘之途非一。寿命修短。明昧之理无常。良由业因善恶。致使报有冥爽。或有忆..
法苑珠林卷第二十六
法苑珠林卷第二十六西明寺沙门释道世撰宿命篇第十八(此有四部) 述意部 引证部 习气部 五通部述意部第一夫业行参差。宿缘之途非一。寿命修短。明昧之理无常。良由业因善恶。致使报有冥爽。或有忆..
法苑珠林卷第二十五
法苑珠林卷第二十五西明寺沙门释道世撰见解篇第十七(此有二部)述意部第一夫心识运变厥理无常。解惑相翻圣人何迹。澄神虚照应机如响。所谓寂灭不动感而遂通。悟道缘机然后神化。是以文字应用弥纶..
法苑珠林卷第二十五
法苑珠林卷第二十五西明寺沙门释道世撰见解篇第十七(此有二部)述意部第一夫心识运变厥理无常。解惑相翻圣人何迹。澄神虚照应机如响。所谓寂灭不动感而遂通。悟道缘机然后神化。是以文字应用弥纶..
经律异相卷第二十六
经律异相卷第二十六(行菩萨道下诸国王部第三)梁沙门僧旻宝唱等集 惒黑王因母疾悟道大行惠施一 二王以袈裟上佛得立不退之地二 萨和达王布施让国后还为王三 日难王弃国学道济三种命四 仙豫王护法..
经律异相卷第二十六
经律异相卷第二十六(行菩萨道下诸国王部第三)梁沙门僧旻宝唱等集 惒黑王因母疾悟道大行惠施一 二王以袈裟上佛得立不退之地二 萨和达王布施让国后还为王三 日难王弃国学道济三种命四 仙豫王护法..
诸经要集卷第十九
诸经要集卷第十九西明寺沙门释道世集送终部第二十九(此有九缘) 述意缘 瞻病缘 医疗缘 安置缘 敛念缘 舍命缘 遣送缘 受生缘 祭祠缘述意缘第一夫三界遐旷。六道繁兴。莫不皆依四大相资。五根成体..
诸经要集卷第十九
诸经要集卷第十九西明寺沙门释道世集送终部第二十九(此有九缘) 述意缘 瞻病缘 医疗缘 安置缘 敛念缘 舍命缘 遣送缘 受生缘 祭祠缘述意缘第一夫三界遐旷。六道繁兴。莫不皆依四大相资。五根成体..
经律异相卷第二十五
经律异相卷第二十五(行菩萨道上诸国王部第二)梁沙门僧旻宝唱等集 虔阇尼婆梨王为闻一偈剜身以然一千灯一 毗楞竭梨王为请一偈以钉钉身二 大光明王舍头施婆罗门三 尸毗王割肉代鸽四 慧灯王好施舍..
经律异相卷第二十五
经律异相卷第二十五(行菩萨道上诸国王部第二)梁沙门僧旻宝唱等集 虔阇尼婆梨王为闻一偈剜身以然一千灯一 毗楞竭梨王为请一偈以钉钉身二 大光明王舍头施婆罗门三 尸毗王割肉代鸽四 慧灯王好施舍..
诸经要集卷第十八
诸经要集卷第十八西明寺沙门释道世集地狱部第二十八(此有八部) 述意缘 会名缘 受报缘 时量缘 典主缘 王都缘 业因缘 诫勗缘述意缘第一夫拥其流者。未若杜其源。扬其汤者。未若扑其火。何者。源出..
诸经要集卷第十八
诸经要集卷第十八西明寺沙门释道世集地狱部第二十八(此有八部) 述意缘 会名缘 受报缘 时量缘 典主缘 王都缘 业因缘 诫勗缘述意缘第一夫拥其流者。未若杜其源。扬其汤者。未若扑其火。何者。源出..
法苑珠林卷第二十三
法苑珠林卷第二十三西明寺沙门释道世撰 惭愧篇第十四 奖导篇第十五 说听篇第十六惭愧篇(此有二部)述意部第一夫三世轮转六道旋还。若有一片神明无不经离多处。既其禀生无定有智有愚。受性不同为..
法苑珠林卷第二十三
法苑珠林卷第二十三西明寺沙门释道世撰 惭愧篇第十四 奖导篇第十五 说听篇第十六惭愧篇(此有二部)述意部第一夫三世轮转六道旋还。若有一片神明无不经离多处。既其禀生无定有智有愚。受性不同为..
经律异相卷第二十三
经律异相卷第二十三(声闻无学学尼僧部第十二)梁沙门僧旻宝唱等集 跋陀罗自识宿命遇佛成道一 叔离以[叠*毛]裹身而生出家悟道二 跋陀迦毗罗为王所逼其心无染三 花色得道后卧婆罗门窃行不净四 莲花..
经律异相卷第二十三
经律异相卷第二十三(声闻无学学尼僧部第十二)梁沙门僧旻宝唱等集 跋陀罗自识宿命遇佛成道一 叔离以[叠*毛]裹身而生出家悟道二 跋陀迦毗罗为王所逼其心无染三 花色得道后卧婆罗门窃行不净四 莲花..
法苑珠林卷第二十二
法苑珠林卷第二十二西明寺沙门释道世撰入道篇第十三(此有四部) 述意部 欣厌部 剃发部 引证部述意部第一惟夫道俗形乖净染殊趣。由善恶不等报应不均。欲观仁义盛德之风。当寻礼仪玄轨之范。而能割..