索达吉堪布：没有任何修行境界的人能否通过念经等方式超度亡人？
索达吉堪布：没有任何修行境界的人能否通过念经等方式超度亡人？问：没有任何修行境界的人能否通过念经等方式超度亡人? 索达吉堪布：佛菩萨的经咒不论从谁的口中念出来，都会对亡人有利益。 就..
莲花生大士：像风一样从不缠附于任何对境
没有执着，念头像风一样无拘无束，听瑞的人们啊，像风一样从不缠附于任何对境。风吹过天际，飞越各洲，从不停驻在任何处所。它扫过虚空，不留下任何痕迹。让念头用同样的方式穿过你的心，不留下..
不要呼唤任何低于上帝的东西
讲到这里想起了另外一个比较重要的事情，在很多的情况下，你会发现，你念诵的本尊，他的级别越高，似乎越难以感应，你念诵的本尊，级别越低，似乎比较容易感应。如果你念佛陀、念观音、念文殊等..
佛说吃素的功德比任何物质布施的功德要大百千万倍！
佛说吃素的功德比任何物质布施的功德要大百千万倍！节选自佛经《大方广佛华严经十恶品》迦叶菩萨问佛言：世尊，唯愿如来为我解说，不饮酒、不食肉者，得多少福？佛告迦叶：假使有人，以象马牛羊..
嘎玛仁波切：罪业没有任何功德，但因为必须依靠忏悔才能清净，就是它唯一的功德
导语：“罪业没有任何功德，但因为必须依靠忏悔才能清净，就是它唯一的功德。”一代高僧阿底峡尊者，一生之中，从不曾跟破戒的罪业睡过一觉。业障深重的凡夫俗子，更需要时时忏悔身口意所造作的..
时时身披忍辱衣，不放过任何一个逆境修忍辱
“佛说无为最，忍辱第一道。”佛弟子修忍辱非常重要，可是修忍辱却是很难的。曾经就有这样一个有关修忍辱的故事。从前在拉萨的空地上，有一个经师正在绕经筒，旁边有一个人在安静地打坐。经师停..
达真堪布：六道里没有任何的安乐
达真堪布：六道里没有任何的安乐三恶道里的众生所感受的无法言喻的痛苦是常人根本无法想像的。太多太多的众生因嗔恨心等恶业转生到地狱。地狱有：八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱。八热..
独尊湛现：《坐禅》内心千万不能执着任何的相
阿弥陀佛，大家好。我们进行第三个环节，这时出现昏沉(睡觉)，或疲劳的感觉，说明我们的妄念未消。最主要的是要保持精，气，神。这是很主要的。再有腿或身体这时会渐渐的经络打通，都会有轻松的..
达真堪布：遭遇任何事，莫扰欢喜心
达真堪布：遭遇任何事，莫扰欢喜心无论我们遇到什么样的对境，遇到什么事情，都不应该扰乱自己欢喜的心情，不要让自己不愉快，要保护这种欢喜与平静的心态。若能如此，再多的敌人、再大的灾难都..
香．隆立嘉措仁波切：没有任何危险
香．隆立嘉措仁波切：没有任何危险在欧洲近代的文学家当中，我也蛮欣赏大仲马，倒不是因为他写过三百多本的畅销小说、著作等身，或因为他有个儿子写过《茶花女》闻名于世的缘故而我对他有所私淑..
当你遇到任何困难，这样去求
你求三宝之前必须先有清净心才行不管读哪一部经，都是功德无量，特别是《地藏经》。当你遇到任何困难，求地藏菩萨，或读诵〈普门品〉、求观世音菩萨，没有不应的。求不应，问题没有解决，你就怀..
帕奥禅师答 ：《摄阿毗达摩义论》中提到，单单只修行四梵住是无法证得任何道果的。可否请禅师再加以解说？
问 :《摄阿毗达摩义论》中提到,单单只修行四梵住是无法证得任何道果的。可否请禅师再加以解说?帕奥禅师帕奥禅师答 :因为四梵住只能产生禅那而已:修行慈梵住能达到第三禅,修行悲梵住、喜梵住也都..
达真堪布：做任何事情都是有程序，按次第的
达真堪布：做任何事情都是有程序，按次第的最初无论办何事，起始若能成办彼， 则令一切皆圆满，否则彼二均不成。 做任何事情，都是有程序、有次第的。这里讲，要按程序、按次第修行。我们学佛修..
呷绒多吉上师：为什么呢有的人似乎不需要任何努力，就能事事如意成办呢？
假如今生做了很多错事，半点善缘不沾，不需要神通也知道来生一定会投生旁生地狱饿鬼道。即使投生人间也是一个非常痛苦的人，因为你种下的因一定会得到果报。我们明白了这个因果法门，从今之后就..
宣化上人：你去做任何不应该做的事都是愚痴
怎么说呢？有智慧的人不会做糊涂事；你要是愚痴呢，就尽做糊涂事，不做聪明事。愚痴的人得不到自由，他总是被动的；有智慧的人，不会被动，他有真正的主宰，真正的智慧，不论什么事情来，都能认..
梦参长老：任何众生都可以度 只是我的德不够
编者按：梦参长老，当代高僧，出家法名本为觉醒，他认为自己没有觉也没有醒，再加上是作梦因缘出家，遂自己取名为梦参。老和尚一生以弘法利生为己任，被誉为深山中的一盏明灯。2017年11月27日，..
帕奥禅师答：如果临死时，心正好落在「有分心」，并未生起任何善恶念，此时是否可能因为有分心而投生于那一道
问:如果临死时,心正好落在「有分心」,并未生起任何善恶念,此时,是否可能因为有分心而投生于那一道?又,可能影响投生该道的其他因素有那些?帕奥禅师答:每个众生每一生当中最后的一个心是死亡心,死..
宽见法师：好的修行人是不是不应该讨厌任何工作？
问题：好的修行人是不是不应该讨厌任何工作，要坦然接受一切？宽见法师：我们确实不应该讨厌任何工作，因为讨厌是一种憎，是一种嗔恨心，是一种排斥。但是不讨厌，并不等于同意。看到社会上有很..
阿秋喇嘛：任何有执著的地方都会有痛苦啊！
阿秋喇嘛：任何有执著的地方都会有痛苦啊！根据慈成加参仁波切的讲课录音整理很多年前，有一天我对法王（阿秋喇嘛仁波切）说：“上师啊，别人对我怎样诋毁我都可以控制自己的情绪，别人打我骂我..
海云继梦：已经超越时空，到任何角落距离都一样
已经超越时空，到任何角落距离都一样你要是能够在长短香之间很自在，那么── 半个钟头，你也能够进那个状况；一个钟头，你也能够进那个状况；一个半钟头，也能够进那个状况，那才是功夫！各位..