波逸提
亦名：波药致、波罗夜质胝柯、应功用、应对治、能烧热、单提、单堕、堕、波罗逸尼柯部、波质胝柯子题：烧煮覆障地狱、尼萨耆、舍堕戒本疏·正果五篇：“波逸提者，十诵云，此罪堕在烧煮覆障地狱..
变相
（术语）对于所谓圆轮具足之曼荼罗而谓诸尊极乐地狱等之曼荼罗。有二义：一、变动也。画极乐或地狱种种动相，故曰变相。二、转变其形相。写此之义也。又转变本质为画图相也。毗奈耶杂事十七曰：..
变成王
（异类）地狱十王之一。司掌大海底正北沃燋石下大叫唤大地狱。此狱广大五百由旬，四围另设十六小地狱，查核第五殿解来鬼犯，更有余罪，则发入大地狱，分发小地狱受苦，受满转解第七殿。..
理忏属利根
子题：破戒、不名破戒、清净真实悔过、惭愧护法是根本忏随机羯磨·忏六聚法篇：“先论利根依理断业。如涅槃经云，若有修习身戒心慧，能观诸法犹如虚空。设作恶业，思惟观察。能转地狱重报，现世..
惟恭（唐荆州）《净土往生传》
释惟恭。不识何许人。出家于荆州法性寺。慢上吞下。亲狎非类。或时暂暇。则诵经文。期升安养。然而酒徒博侣。交集于门。虚诳云为曾无虚日。同寺有僧灵岿。迹颇类之。荆人戏而嘲曰。灵岿作尽业。..
破僧明报分别
亦名：破羯磨僧堕号叫地狱、破法轮僧堕无间地狱子题：堕阿鼻罪、破法轮僧三种定、无间业戒本疏·十三僧残法：“明报有二不同：破羯磨僧不堕无间；破法轮者，以成逆故，生报阿鼻一劫受苦。如成实..
宽见法师：众生在地狱中造业，是要在地狱中受果报？一直在地狱中就出不来？
现行熏种子,种子起现行弟子:众生如果在地狱中造业,是不是要继续在地狱中受果报,一直在地狱中就出不来?宽见法师:那当然了,在地狱当中作恶是继续种因。所以说,你这一期地狱的生命结束了,下一期可..
镬汤地狱
（异名）煮于镬汤之地狱也。观佛三昧海经五说此地狱有十八镬，一一镬，纵广四十由旬，有七重之铁网，中满沸铁。五百罗刹，鼓大石炭以烧其铜镬，石火焰焰不灭。镬沸上涌如星，化成火轮，还入镬中..
五扇提罗
（传说）五恶比丘各得石女之报者。止观一曰：如五扇提罗者，此发地狱心。同辅行曰：言扇提罗者。未曾有经下卷云：昔五比丘懒惰懈怠，不修经书。时世谷贵，为人所轻，不供养之。五人议云：夫人生..
饥饿地狱
（界名）十六游增地狱之一。见三藏法数四十五。
铁城泥犁经
（经名）一卷，东晋竺昙无兰译。说五天使并地狱之苦状。泥犁者地狱之梵语。
铁城
（杂名）地狱之城也。大藏中有铁城泥梨经一卷。
铁丸地狱
（界名）十六游增地狱之一。有热铁丸，狱卒驱罪人令撮之，手足尽行烂坏。见三藏法数四十五。
臛臛婆
（界名）Hahava，又作嚯嚯婆，阿波波。八寒地狱第三之名。俱舍宝记十二曰：臛臛婆者，是寒转增故，舌不得动，但得作臛臛声。旧俱舍八曰：阿波波。..
鸣钟功德
（杂语）行事钞上之一曰：增一阿含云：若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止。付法藏传五云：月支国栴檀罽呢吒王，与安息国王战而胜，杀九亿人。死后生于大海中为千头鱼，剑轮绕身而斫头，随斫随生..
五叉地狱
（界名）以五头铁叉分磔罪人之地狱。慧琳音义五十三曰：经言，五叉者，地狱名也。以此铁叉分磔罪人身形，名为五叉地狱。
天狱
（界名）天宫与地狱。秘藏宝钥下曰：不知自心为天狱，岂悟唯心除祸灾。
天堂
（杂名）天上宫殿也。遗教经曰：不知是者，虽处天堂亦不称意。法华玄义一曰：释论云：三界无别法，唯是一心作。心能地狱，心能天堂，心能凡夫，心能贤圣。三论玄义曰：若必无因而有果者，则善招..
亡者
（术语）死亡之人也。楞严经八曰：亡者神识，飞来乘烟，入无间地狱。随愿往生经曰：愿亡者神，使生十方无量刹土。
大号叫地狱
（界名）八大地狱之第五。俱舍颂疏世间品一曰：大号叫地狱剧苦所逼发大哭声，悲叫称怨，故名为大号叫。