黄树因

广东顺德人。一名建。性聪颖,十八岁毕业于南洋中学,十九岁由其胞兄黄忏华引进,随侍欧阳渐学佛,矢志研习梵、藏佛典,拟赓续玄奘未竟之业。惜夙愿未偿,年二十八即与世长辞,欧阳渐颇痛惜之,..

集解

将某一原典诸多注解书之要文收集于一书中,称为集解。一般用于典籍之标题中。在佛典中现存以集解为标题者,最古为梁宝亮等之大般涅槃经集解七十一卷,收录有道生、僧亮、法瑶、昙济、僧宗、宝亮..

集解

将某一原典诸多注解书之要文收集于一书中,称为集解。一般用于典籍之标题中。在佛典中现存以集解为标题者,最古为梁宝亮等之大般涅槃经集解七十一卷,收录有道生、僧亮、法瑶、昙济、僧宗、宝亮..

都市

梵语 nagara,巴利语同。印度都市之成立,较迟于吠陀成立之时代。在最古之佛典经集(巴Sutta-nipāta)第四一四偈、一○一三偈,与法句经(巴 Dhammapada)第四十偈、一五○偈、三一五偈中,皆..

都市

梵语 nagara,巴利语同。印度都市之成立,较迟于吠陀成立之时代。在最古之佛典经集(巴Sutta-nipāta)第四一四偈、一○一三偈,与法句经(巴 Dhammapada)第四十偈、一五○偈、三一五偈中,皆..

杨文会

(1837~1911)安徽石埭人。字仁山。为清末复兴中国佛教之枢纽人物。生性任侠,好读奇书,淡泊名利,鄙弃科举,不愿入宦。太平军起,避乱杭州,偶于书肆得大乘起信论,读后乃潜心佛学。曾两度出..

杨文会

(1837~1911)安徽石埭人。字仁山。为清末复兴中国佛教之枢纽人物。生性任侠,好读奇书,淡泊名利,鄙弃科举,不愿入宦。太平军起,避乱杭州,偶于书肆得大乘起信论,读后乃潜心佛学。曾两度出..

经题

即经典之标题。又作首题。一般而言,梵文佛典不论经、律、论,皆于卷首置归敬序,其次为本文,至末尾始揭示标题。西藏译佛典,初列梵名及西藏译名,次有归敬序及本文,终则附有西藏译名及翻译校..

经题

即经典之标题。又作首题。一般而言,梵文佛典不论经、律、论,皆于卷首置归敬序,其次为本文,至末尾始揭示标题。西藏译佛典,初列梵名及西藏译名,次有归敬序及本文,终则附有西藏译名及翻译校..

经卷

记载经文之卷帙,称为经卷。一般指经典,或佛典。法华经卷四所谓之“经卷”系指书籍而言,为梵语 pustaka 之意译。我国至北宋时代始有折本之制作,在此之前,佛典皆为卷帙。现今仍有将卷帙插在..

经卷

记载经文之卷帙,称为经卷。一般指经典,或佛典。法华经卷四所谓之“经卷”系指书籍而言,为梵语 pustaka 之意译。我国至北宋时代始有折本之制作,在此之前,佛典皆为卷帙。现今仍有将卷帙插在..

迦叶波

(Jagdi? Kā?yap, 1908~1976)印度佛教学者。生于兰契地方。原名阇伽提湿纳拉因。西元一九三三年于锡兰智严佛学院研习巴利文与巴利文佛典,翌年受戒。返国后创办巴利语研究所、摩揭陀语研究所..

迦叶波

(Jagdi? Kā?yap, 1908~1976)印度佛教学者。生于兰契地方。原名阇伽提湿纳拉因。西元一九三三年于锡兰智严佛学院研习巴利文与巴利文佛典,翌年受戒。返国后创办巴利语研究所、摩揭陀语研究所..

音义

解释文字形态、发音、语义之典籍。我国很早即有一般史书、经书之音义典籍,例如佛典中有刘宋慧睿之十四音训叙、北齐道慧之一切经音,然此二书皆已佚失。至唐代,有玄应之一切经音义二十五卷、慧..

音义

解释文字形态、发音、语义之典籍。我国很早即有一般史书、经书之音义典籍,例如佛典中有刘宋慧睿之十四音训叙、北齐道慧之一切经音,然此二书皆已佚失。至唐代,有玄应之一切经音义二十五卷、慧..

阿毗达磨大乘经

西藏名 Chos-mvon-pa theg-pa-chen-pohi mdo。又作阿毗达磨经(梵Abhidharma-sūtra)、大乘阿毗达磨。本经之梵本、藏译本、汉译本俱不存,仅于瑜伽派之论书中,曾被援引或述说。曾引用本书之佛..

阿毗达磨大乘经

西藏名 Chos-mvon-pa theg-pa-chen-pohi mdo。又作阿毗达磨经(梵Abhidharma-sūtra)、大乘阿毗达磨。本经之梵本、藏译本、汉译本俱不存,仅于瑜伽派之论书中,曾被援引或述说。曾引用本书之佛..

金字经

指以金泥(将金粉溶成接着剂)书写之佛典。汉译佛典、西藏译及西夏文佛典等,皆有金字经。据载,南朝陈代慧思(515~577)之南岳思大禅师立誓愿文中有金字书写之般若经。日本奈良朝有官设之金字..

金字经

指以金泥(将金粉溶成接着剂)书写之佛典。汉译佛典、西藏译及西夏文佛典等,皆有金字经。据载,南朝陈代慧思(515~577)之南岳思大禅师立誓愿文中有金字书写之般若经。日本奈良朝有官设之金字..

阿难有三人

又作阿难三名。谓佛陀十大弟子之一的阿难,在佛典中之名称有三种。(一)据法华文句卷一上载:(1)阿难陀(梵 ānanda),译作欢喜,受持小乘藏。(2)阿难跋陀(梵 ānandabhadra),又作阿难陀跋陀..
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