大般若波罗蜜多经卷第一百二十五

大般若波罗蜜多经卷第一百二十五三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之二十三「世尊!云何以独觉菩提无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习布施、净戒、安忍、精进、..

大般若波罗蜜多经卷第一百二十五

大般若波罗蜜多经卷第一百二十五三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之二十三「世尊!云何以独觉菩提无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习布施、净戒、安忍、精进、..

大宝积经卷第九十三

大宝积经卷第九十三后秦三藏法师罗什译善臂菩萨会第二十六之一如是我闻:一时佛在王舍城迦兰陀竹园。尔时有菩萨摩诃萨善男子名曰善臂,来至佛所头面礼佛足,礼已却坐一面。尔时世尊告善臂菩萨言..

大宝积经卷第九十三

大宝积经卷第九十三后秦三藏法师罗什译善臂菩萨会第二十六之一如是我闻:一时佛在王舍城迦兰陀竹园。尔时有菩萨摩诃萨善男子名曰善臂,来至佛所头面礼佛足,礼已却坐一面。尔时世尊告善臂菩萨言..

大般若波罗蜜多经卷第一百二十四

大般若波罗蜜多经卷第一百二十四三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之二十二「世尊!云何以一切陀罗尼门无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习布施、净戒、安忍、精..

大般若波罗蜜多经卷第一百二十四

大般若波罗蜜多经卷第一百二十四三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之二十二「世尊!云何以一切陀罗尼门无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习布施、净戒、安忍、精..

真言藏家

(流派)真言宗以真言藏为所依,故对于他家名为真言藏家。真言藏为六波罗蜜经所说五藏中之第五陀罗尼藏也。二教论上曰:但真言藏家以此为入道初门。..

真言藏家

(流派)真言宗以真言藏为所依,故对于他家名为真言藏家。真言藏为六波罗蜜经所说五藏中之第五陀罗尼藏也。二教论上曰:但真言藏家以此为入道初门。..

大般若波罗蜜多经卷第一百二十三

大般若波罗蜜多经卷第一百二十三三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之二十一「世尊!云何以佛十力无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习一切智、道相智、一切相智?..

大般若波罗蜜多经卷第一百二十三

大般若波罗蜜多经卷第一百二十三三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之二十一「世尊!云何以佛十力无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习一切智、道相智、一切相智?..

大智度论卷第三

大智度初品中住王舍城释论第五(卷第三)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译【经】住王舍城。【论】今当说。问曰:何以不直说般若波罗蜜法,而说「佛住王舍城」?答曰:说方、时、人,..

大智度论卷第三

大智度初品中住王舍城释论第五(卷第三)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译【经】住王舍城。【论】今当说。问曰:何以不直说般若波罗蜜法,而说「佛住王舍城」?答曰:说方、时、人,..

大般若波罗蜜多经卷第一百二十一

大般若波罗蜜多经卷第一百二十一三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之十九「世尊!云何以八解脱无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习无忘失法、恒住舍性?」「庆喜..

大般若波罗蜜多经卷第一百二十一

大般若波罗蜜多经卷第一百二十一三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之十九「世尊!云何以八解脱无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习无忘失法、恒住舍性?」「庆喜..

大般若波罗蜜多经卷第一百二十

大般若波罗蜜多经卷第一百二十三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之十八「世尊!云何以布施波罗蜜多无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习佛十力、四无所畏、四无碍..

大般若波罗蜜多经卷第一百二十

大般若波罗蜜多经卷第一百二十三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之十八「世尊!云何以布施波罗蜜多无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习佛十力、四无所畏、四无碍..

大智度论卷第一

摩诃般若波罗蜜经释论序长安释僧睿述夫万有本于生生而生,生者无生;变化兆于物始而始,始者无始。然则无生、无始,物之性也。生、始不动于性,而万有陈于外、悔吝生于内者,其唯邪思乎!正觉有..

大智度论卷第一

摩诃般若波罗蜜经释论序长安释僧睿述夫万有本于生生而生,生者无生;变化兆于物始而始,始者无始。然则无生、无始,物之性也。生、始不动于性,而万有陈于外、悔吝生于内者,其唯邪思乎!正觉有..

大般若波罗蜜多经卷第一百一十九

大般若波罗蜜多经卷第一百一十九三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之十七「世尊!云何以真如无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习佛十力、四无所畏、四无碍解、大..

大般若波罗蜜多经卷第一百一十九

大般若波罗蜜多经卷第一百一十九三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之十七「世尊!云何以真如无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习佛十力、四无所畏、四无碍解、大..
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