头陀第一的摩诃迦叶出家修道
会者必离，生者必死，这是世间一定的道理，疼爱大迦叶的父母终于寿尽往生了。在父母往生不久的一天，妙贤叫仆役去榨胡麻油，胡麻油里有很多的小虫在蠕动，妙贤听到仆役们私下在说：‘压死这么..
阿那律尊者希求出家
阿那律长大了，年轻的阿那律，长得仪表堂堂，他不再年幼无知，他逐渐懂得人生，认识世间，就在这时，佛陀成道，回到故乡迦毗罗卫城说法教化，佛陀的感化力真强，没有多久，很多王族人等都皈依佛..
世尊度罗睺罗出家的前后经过
佛派尊者大目犍连往父国迦毗罗卫，去劝说佛妃耶输陀罗，希望她能割舍母子恩爱，让佛子罗睺罗出家做沙弥，修行佛法。那时候，佛子罗睺罗已经9岁，他跟佛陀尚未父子相认。彼时佛应该是预知了释迦..
冯培德：“学佛须否出家”面面观
这一类的来信，今年有陡然大增之势，来信者以青年人为大多数，尤以学生为多，其次以家庭妇女为多。在性别方面，则以妇女占最多人数。以地区而论，则以台湾来信问出家的最多，美加华侨其次，华侨..
冯培德：学佛必须出家吗？
学佛必须出家吗？出家好还是在家好？常有人提出这些问题，这是很不容易解答的。从佛经来看，学佛的最终目的是成佛，佛陀常常劝人出家修行，佛经常见记载，跟随的弟子出家，甚至全家出家，现比丘..
优波离先出家为师兄
佛陀回乡，在王舍城中普洒法雨，种子入地，就会发芽生长，释种的诸王子，听了佛陀说法以后，有些竟然要跟佛陀出家。王子当中，有的是获得父母允许的，有的父母不准许，他们相约偷偷的出走，到尼..
逆水寒ol：新增佛性玩法！杀人要扣你佛性值！厌倦了江湖便出家
逆水寒ol：新增佛性玩法！杀人要扣你佛性值！厌倦了江湖便出家不论你在什么时候开始，重要的是，开始以后就不要轻言放弃，不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要后悔。HI大家好，我是最..
大安法师：《西方确指》老年出家宜念佛
《西方确指》老年出家宜念佛达本奉教出家。菩萨示曰:“汝老年出家,不得泛学余事。但诵《弥陀经》,日课佛名一万二千。自少至多,真真切切,求生极乐,此事一了百当之法。莫学世俗愚流,高谈阔论,说性..
净宗法师：为什么有人出家后精神不正常？
问题：如果一个出家人出现了神经不正常，是因为学佛走火入魔，还是因为福报不够？净宗法师：末法时代，像这样的情形也是不少见的。有这几点要说：◇ 第一，出家人也是凡人，他会犯神经不正常，..
出家证果,宿世因缘
出家证果,宿世因缘有一个富裕的屠夫与妻子共同过着美好的生活,后来,妻子生下一个相貌庄严的男孩,非常逗人喜爱。男孩长大后,既孝顺又能干。当父亲表示希望他能继承父业作屠夫时,他推辞说:“父亲,..
净界法师：出家比丘，有五种邪命是不应该作的！
在佛陀的戒律当中,讲到出家比丘,有五种邪命是不应该作的:(一)、诈现异相:这个出家师父现出很特殊的相状,比方说不吃饭,或者不睡觉,以此来表现自己修学的功德。其实修学跟吃不吃饭、睡不睡觉是没..
明贤法师：在家也能了生脱死 并不提倡人人出家
虽然出家为僧功德无量,但佛教不要求人人出家。古人云:出家乃大丈夫事,非将相之所能为也。清朝的顺治皇帝曾有诗赞僧云:黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难。出家僧众为人间种福田、做出世之导师,肩负..
黄念祖：爱情婚姻与“心出家”
《楞严经》就说:汝爱我心,你爱我思慕之心,我怜汝色,我就喜欢你漂亮的容色,以是因缘,就是因为这个因缘,经百千劫,彼此就互相缠缚。你喜欢我的心,我喜欢你的容色,互相爱恋,常在缠缚。这种情,是以欲..
身出家和心出家
身出家和心出家早晨，阳光正对着大地明媚的照耀着，佛陀来到河边上散步。这时，远处一位青年向佛陀奔来，口中还不住叫着“我苦啊！我苦啊！”的声音。青年人走近了佛陀站的地方，佛陀用慈悯的眼..
出家、受具足戒之前要问你是人吗
从佛陀的时代到现在，每当有人请求出家，或受戒之前，一定要先问：“你是人吗?”如果回答是肯定的“是”，才有资格出家或受戒。在六道中——天人、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱——只有人才可..
周叔迦：佛教信众出家需要什么手续？
佛教信众出家需要什么手续？在中国佛教中，信众愿求出离家庭、独身修道是要经过一定手续的。佛教从印度传到中国，中国从汉唐到现在，由于地理和时代的不同，出家的程序，各有所不同。按照佛教戒..
济群法师：出家出什么
出家出什么如何才能培养解脱能力?应当从出离心开始。其实,出家就是出离心的重要实践方式。当我们选择出家作为人生道路时,尽管对佛法的认识角度不同,体会程度不同,但多少总会有些出离心。而这种..
济群法师：曾经发愿出家，后来没有出家，行吗？
问：曾经发愿出家，后来没有出家，行吗？答：没有出家就没有出家嘛，想出家的时候再出嘛！