代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集
代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集卷第四上都长安西明寺沙门释圆照集凡一十九首 答制三首 总二十二首 请于兴善寺当院两道场各置持诵僧制一首 加开府仪同三司及封肃国公制告牒一首 三藏和上..
代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集
代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集卷第四上都长安西明寺沙门释圆照集凡一十九首 答制三首 总二十二首 请于兴善寺当院两道场各置持诵僧制一首 加开府仪同三司及封肃国公制告牒一首 三藏和上..
报恩
(一)酬报恩德之意。为三福田之一。即报谢父母、师僧、三宝、国王等之恩德。恩有各种类别，经典中多有述及，如孝子经、父母恩重经等专说父母之恩；佛升忉利天为母说法经中，即记载佛陀为报其母摩..
报恩
(一)酬报恩德之意。为三福田之一。即报谢父母、师僧、三宝、国王等之恩德。恩有各种类别，经典中多有述及，如孝子经、父母恩重经等专说父母之恩；佛升忉利天为母说法经中，即记载佛陀为报其母摩..
第三十六回 画观音指示善士 卖药草忻逢孝子
第三十六回 画观音指示善士 卖药草忻逢孝子话说上一回书中，因为叙述一峰之事，把菩萨那边搁过，如今却又要回转笔来，补叙菩萨的行踪了。菩萨自从救度了贾一峰，当时姑苏的人民，见贾一峰行善得..
孝子斗狐精
孝子斗狐精海涛法师编著晋朝时，有一个很穷的孝子。母亲死后没钱请人来安葬，他便自己将母亲的棺材背到深山中，自己独自一人披麻带孝，筑坟下葬。白天努力掘上，晚上便在破庙中，待在母亲尸体边..
第二十三节 妈妈要死 孝子求教
第二十三节 妈妈要死 孝子求教活佛依著知客师所手指的那位警官看去，突然大惊的说﹕「不得了，你赶快回去，你妈妈要死，火速回去，尚可有救」。那位警官，将信将疑的说﹕「我不相信，我今天出来..
佛说孝子经
佛说孝子经失译人名今附西晋录佛问诸沙门：「亲之生子，怀之十月，身为重病。临生之日，母危父怖，其情难言。既生之后推燥卧湿，精诚之至血化为乳，摩拭澡浴，衣食教诏，礼赂师友，奉贡君长；子..
佛说孝子经
佛说孝子经失译人名今附西晋录佛问诸沙门：「亲之生子，怀之十月，身为重病。临生之日，母危父怖，其情难言。既生之后推燥卧湿，精诚之至血化为乳，摩拭澡浴，衣食教诏，礼赂师友，奉贡君长；子..
印祖故事：受戒闻孝子事迹，修行要一心念佛
1882年冬的一天，兴安府双溪寺的三坛大戒已近尾声，传戒过程顺利如仪，求戒的戒子们都很欢喜。这天得戒和尚印海定律师对戒子们作了一席语重心长的开示：“诸位戒子，此次传戒法会即将圆满，梵网..
欲得贤妻孝子，需多积阴德
印光大师手札原文接手书，知智范蒲月临产，得大病，后以念观音圣号而愈。且临盆易而儿相正直，菩萨诚可谓大慈悲父母也。湖南一回回（回回皈依者只此一家人）马舜卿，与其妻及子女五六人先皈依过..
爱敬父母喻
以孝子之爱敬父母比喻菩萨之慈悲。大无量寿经序分（大一二·二六六中）：“以不请之法施诸黎庶，如纯孝之子爱敬父母。”盖菩萨之慈悲不舍一切众生，恰如孝子之爱敬慈亲。又菩萨之慈悲不待请而爱..
爱敬父母喻
以孝子之爱敬父母比喻菩萨之慈悲。大无量寿经序分（大一二·二六六中）：“以不请之法施诸黎庶，如纯孝之子爱敬父母。”盖菩萨之慈悲不舍一切众生，恰如孝子之爱敬慈亲。又菩萨之慈悲不待请而爱..
佛教故事：佛经民间故事：孝子割肉济父母
孝子割肉济父母很久很久以前，有个国王统治着一片很大的领土。他有六个儿子，分别驻扎在国内六个重镇要地。国王有一个大臣，名叫罗睺求，是一个阴险狡猾的人。他利用国王的信任，暗地里积聚势力..
佛教故事：佛典故事：孝子斗狐精的故事
孝子斗狐精的故事晋朝时，有一个很穷的孝子。母亲死后没钱请人来安葬，他便自己将母亲的棺材背到深山中，自己独自一人披麻带孝，筑坟下葬。白天努力掘土，晚上便在破庙中，待在母亲尸体边守灵，..
佛教故事：观世音菩萨传：第三十六回 画观音指示善士 卖药草忻逢孝子
第三十六回 画观音指示善士 卖药草忻逢孝子话说上一回书中，因为叙述一峰之事，把菩萨那边搁过，如今却又要回转笔来，补叙菩萨的行踪了。菩萨自从救度了贾一峰，当时姑苏的人民，见贾一峰行善得..
佛教故事：观世音菩萨传：第三十九回 吴孝子万里寻亲 观世音几番现示
第三十九回 吴孝子万里寻亲 观世音几番现示话说吴璋听说母亲已在广东，初是十分懊丧，后来一想，他们可以去得的地方，难道我就去不得，纵然川资告竭，求乞前往，也是可以的。便回到客店，预备耽..
孝
子对亲尽诚顺命供养。又作孝顺、孝养。佛经中，不论在家出家，劝孝之文甚多。如孝子经谓，亲之生子，怀胎十月，身为重病，临生之日，母危父怖，其情难言。梵网经卷下谓，孝顺乃至道之法，故以孝..
孝
子对亲尽诚顺命供养。又作孝顺、孝养。佛经中，不论在家出家，劝孝之文甚多。如孝子经谓，亲之生子，怀胎十月，身为重病，临生之日，母危父怖，其情难言。梵网经卷下谓，孝顺乃至道之法，故以孝..