佛教故事：百喻故事广释：24、焦芽败种
24、焦芽败种人有善良的人，也有凶恶的人。有仁慈有德的人，也有奸诈阴险的人，只是一念的善念恶念的差别。古人说：世人孰无过，改非为圣贤。不能改过向善的人，即永远无光明的前途。都是缺乏善..
佛教故事：百喻故事广释：50、庸医治偻
50、庸医治偻头痛医头，脚痛医脚，已经是庸医了，医病增病，越医越病即非是医师而是病师。宗教师只应人所求，应人所问已经是庸师了，邪知邪见导人邪信或教人邪修邪行，同入魔道才是最可怜的魔师..
佛教故事：百喻故事广释：32、卖棉偷金
32、卖棉偷金人类有一点点的善性善行唯恐人不知道，有一点点的恶性恶行唯恐人知道，所以都隐藏起来。平常看不出来，一有了机会就露出来他的劣性、劣行。善性亦覆如是。人本来有善性恶性的两面，..
佛教故事：百喻故事广释：33、伐树取果
33、伐树取果人是万物之灵，有智识，有才能，有远见，有良心，有道德才是万物之灵。事事皆能思前思后，打算将来的事情，方有万物之灵的价值。可是现实的人生，事事只顾眼前的利益，而不管将来者..
佛教故事：百喻故事广释：36、贪取天眼
36、贪取天眼贪心是人类的天性，可是贪也有善贪恶贪，有正贪与邪贪。多数的人都是为了自私自利而贪。为了财色名利多多亦善而引起了造恶的行为，所以佛经说贪嗔痴为三毒了。从前有一位修道的人，..
佛教故事：尼弥王的故事--四
尼弥王的故事--四从上一集，尼弥王，当长大了就传承父亲的王位。一就王位，就盖了五个布施堂，每天给布施衣服费、食物费。每个布施堂共十万嘎哈巴纳。他自己通常只持五戒，佛日就持八观斋戒，还..
佛教故事：百喻故事广释：16、蔗汁灌蔗
16、蔗汁灌蔗天下父母心天下做父母的人没有一个不爱自己的儿女。可是爱的方法不对，也可能害了儿女养成坏的习惯。士农工商每一个人都要赚钱，然而赚钱的方法不对，也可能造成失败的原因。每一个..
佛教故事：大德讲故事：第二十八则·释迦族头痛宿疾之远因
第二十八则释迦族头痛宿疾之远因很久以前，毗范择迦王在讨伐释迦家族的时候，有一个释迦族的后代被追逐，逃亡到蓝勃范山之中。这个释迦族的少年漫无目的地长途跋涉，也不知走了多少路。一天，他..
佛教故事：百喻故事广释：15、立即长大
15、立即长大唐朝玄奘法师去印度，花了二三年的时间才到达，现在坐飞机不要二三天就可以到，而且能够飞到太空去。从前做什么事情都要靠人工，现在事事都有机器代劳，科学进步确实带来人类不少的..
佛教故事：百喻故事广释：46、隐密暴露
46、隐密暴露世间每一个人都有每个人的隐密，而隐密也有善的也有恶的。譬如隐恶扬善隐人家的过错，而扬人家的善德即是善的。反过来说，把人家的过错秘密公开出来，人家的善心善行隐藏起来，即是..
佛教故事：百喻故事广释：47、当鸣不鸣
47、当鸣不鸣心里有鬼的人，不论讲话做事，都恐惶而不能自在，不能放心去做，是故做事不能趁心如意。古人说：俯仰无愧。就算死到临头也是视死如归。所以做人做事要问心无愧才能心安理得，也就是..
佛教故事：百喻故事广释：19、划水作记
19、划水作记世间有许多事情人们认为确确实实，实际上是一种的错觉而习于为然。或是错误自己还不知道。譬如自古人们以为，太阳绕地球而行，实际是地球绕太阳，我们看道路以铁路，都是明明看到越..
佛教故事：百喻故事广释：49、答非所问
49、答非所问世间各行各业，各人有各人的智识和经验，智识有累代传下来的，也有积许多人的智识和经验而累积下来的，也有用许多苦工修炼而开悟的，也有利用鬼神的智识的。不论那一种都得来不容易..
佛教故事：百喻故事广释：39、枉费稻谷
39、枉费稻谷台湾有一句俗话：有样看样，无样自己想。看样学人家的最多只能赶得上时代。自己想有的人能发明更多更好更理想的事物来。可是大多都是弄巧成拙，闹出笑话，自作聪明岂不是变成了自取..
佛教故事：百喻故事广释：14、杀师祭神
14、杀师祭神世间一切学问一切智识技艺，都需要老师的指导，而且各人有各人的专长和智识。欲学某部份智识，或欲依某行的生活，都必须依识者的指导，是故对老师对识者先知先觉都必须有尊重和恭敬..
佛教故事：大德讲故事：第二十一则·三摩竭的智能
第二十一则三摩竭的智能从前，世尊在舍卫国居住的时候，有个邻近的国家，叫做难国。难国的国王叫分和檀。这分和檀王喜欢修道之人，供养着千余名修道人，每天都为他们准备饭食。能够供养全国的千..
佛教故事：百喻故事广释：28、为妇换鼻
28、为妇换鼻世间没有十全十美的人，再美丽的人也有些地方缺憾，若是十全十美就变成了天仙仙女了。心里上也没有十全十美的人，再良善的人也有些不良善的地方，若是十全十美的良善就变成了圣人了..
佛教故事：百喻故事广释：37、妄杀群牛
37、妄杀群牛俗语说：宁愿玉碎也不愿瓦全。就是说，自己得不到的东西，也不愿被他人所得。这是人类的劣根性，每个人往往都有自己的隐私。当自己的隐私被人揭开而不能隐瞒下去的时候，往往都是恼..
佛教故事：百喻故事广释：35、宝筐镜影
35、宝筐镜影金刚经说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。就是说：世间一切事事物物，都时时变化，如梦如幻。仓海变桑田，桑田变仓海。长江后浪推前浪，一代新人换旧人，眼前的..
佛教故事：百喻故事广释：38、源断流枯
38、源断流枯人往上爬，水往下流这是物各有其性。人不往上爬那是没有志气的人，水不往下流除非是有物把它堵起来，这是很浅显的道理，有人不知道这个原理，不依法启发人的志气，而只希望他成功，..