大安法师:极乐国土,成就如是功德庄严

大安法师:极乐国土,成就如是功德庄严

极乐国土,成就如是功德庄严(《彻悟禅师语录》讲记)“举修则证在其中”。为什么念佛,证就在里面呢?这里面可不大好理解。证是到家啊,我们总觉得离证太远了,不敢承担啊。……蕅益大师有一段很..

理佛

1、法身的别名。佛三身中报化二佛为事佛,法身佛为理佛。2、指天台宗所立六即佛中之理即佛。一切众生皆具佛性,与佛无异,是为理佛,即仅有法身之理体,而无功德庄严之义。..

随喜赞叹的含义,如何随喜才能令功德最大?

随喜赞叹是佛教的主要修行法门之一。随喜赞叹,当你看到或者听到别人作善行培福时,自己的内心,也能随之发出赞叹。当然,随喜赞叹不仅是内心中的一种境界,更重要的是去行动。也就是别人做善行..
能开素食餐厅,是多世的福报,其功德不可估量

能开素食餐厅,是多世的福报,其功德不可估量

能开素食餐厅,是多世的福报,其功德不可估量现在住院很多人的病都是吃出来的,比如高血脂、高血糖、高血压心脏病、脂肪肝、冠心病等等,都是因摄入了过量的油脂,超出心血管负荷,才累积发展成..
佛为说智慧方便功德因缘

佛为说智慧方便功德因缘

昔日,波斯匿王闻佛说十善、五戒之功德,乃进一步问佛:「为何令末利夫人受持五戒、每月持守六斋日?斋戒之日不得穿戴华丽服饰、不得著香花蔓、不能观听歌舞伎乐,也不能夫妻欢聚,这样做有什么..
师子尊者开示:修功德的几种方式

师子尊者开示:修功德的几种方式

1、修寺院寺院,梵音伽蓝,意译为清净处地,若用土木瓦石等俗物汲汲营建,所获是福报;若永除三毒常远六尘,身心湛然内外清净,将此身心奉为道场,所获是功德。2、铸佛菩萨形像用金石泥瓦等物加..
法藏比丘如何赞叹世自在王佛的功德

法藏比丘如何赞叹世自在王佛的功德

时有国王,闻佛说法,心怀悦豫,寻发(fā)无上正真道意。弃国捐王,行(xíng)作沙门,号(hào)曰法藏(zàng),高才勇哲,与世超异。诣世自在王如来所,稽(qǐ)首佛足,右绕三匝(zā),长(cháng..
宣化上人:菩萨为什么作布施眼睛的功德

宣化上人:菩萨为什么作布施眼睛的功德

为了增广菩提心,为了修习大慈大悲心,又为了降伏六根。 《华严经》文里曾说到菩萨也将眼睛布施给一切众生。菩萨为什么要布施眼睛呢?为了希望能得到真正一切神通的缘故,而行此难舍能舍的特别..
这部经的功德说了恐怕人会疯狂

这部经的功德说了恐怕人会疯狂

这部经的功德说了恐怕人会疯狂编者注:受持《金刚经》的功德之大是难以用言语说清楚的。正如经典中所述,见了《金刚经》就如同见佛本身,这在一般人看来是难以相信的。功德之大不可思议《金刚经..
善知识有哪些功德

善知识有哪些功德

一、调柔:与戒相应故,诸根调柔,言行举止等威仪非常如法。二、寂静:与定相应故,内心安住寂静,不会很粗暴。三、除惑:与慧相应故,具有智慧,能断除一切烦恼。四、德增:上师的德行不能比弟..

烧香

五种供养或六种供养之一,按照世谛来说,目的是拂邪气,请神灵,若按照第一义谛来说,则是使所修的功德,周遍于一切处。
佛说:供这三尊佛,功德最满

佛说:供这三尊佛,功德最满

第一尊佛:供家里的佛。我们人人家中,都有两尊佛,这是很多学佛人,经常忽略的,佛早就告诉我们,家里的父母,才是真正的活佛,与其千里烧香,不如在家敬养父母,所得福德更多。家里的父母,是..

根本智

又名如理智、无分别智、正智、真智等,即符合真理的无分别之真智,因它能生一切法乐,出一切功德大悲之根本,所以叫做根本智。

相应

互相呼应。依瑜伽论之意,有三种的相应:一者,一切所缘之境,与心相应,名境相应;二者,行与理相应,名行相应;三者,三乘圣者,所修诸功德法,因果相符,名果相应。此三种相应,摄尽一切之法..

周遍法界

谓法身的功德充满于无边的法界。
少欲知足有什么功德

少欲知足有什么功德

8.“云何八生法?谓八大人觉:道当少欲,多欲非道;道当知足,无厌非道;道当闲静,乐众非道;道当自守,戏笑非道;道当精进,懈怠非道;道当专念,多忘非道;道当定意,乱意非道;道当智慧,愚痴非道。..
索达吉堪布讲解:少欲知足的功德

索达吉堪布讲解:少欲知足的功德

若人无所求,彼福无穷尽,乐长身贪故,莫令有机趁。(《入菩萨行论》)昨天已经讲了,假如没有知足少欲的心,一个人即使拥有世间上的一切也不满足。那么今天以旁述方式(因为这里主要在讲身体的过..

果德

果上的功德,如涅槃之常、乐、我、净四德是。
十一面观音咒全文及功德

十一面观音咒全文及功德

十一面观音咒如是我闻:一时,薄伽梵住室罗筏竹笋道场。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨无量无数。慈氏菩萨而为上首。复有无量苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦。及诸天、龙、药叉、犍达..
十一面观音咒的功德利益

十一面观音咒的功德利益

【十一面观音】十一面观音(梵名Ekadasa-mukba),六观音之一,在六道中主救度阿修罗道的一切众生,全称为十一面观音菩萨,是观世音菩萨的化身。其梵名的意译为十一最胜,或十一首,有时又称为大..
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