寿乐

(术语)长寿与安乐也。无量寿经下曰:何不弃世事?勤行求道德。可获极长生,寿乐无有极。
善道称为习养道德 为大众服务的一种行境

善道称为习养道德 为大众服务的一种行境

《世法哲言》(十五)善知识者诸语皆收,诸识皆藏,归己为用,施之众或所益,原何来,善知本性为或而福,劣理作己批照,善道养德为或。一个具有高尚道德品质的人,都是胸怀博大,心襟宽广,好话..
星云法师:道德的生活

星云法师:道德的生活

一个人,如果被人比做桀纣幽厉,则要生气;比做伯夷叔齐,则会欢喜。桀纣幽厉,人君也,为何比之则生气?伯夷叔齐,饿夫也,为何比之则高兴?因为,这就是有道德与没有道德的差别啊! 道德,是..
星云法师:佛教对自杀和道德的看法

星云法师:佛教对自杀和道德的看法

中国人说:“好死不如歹活”,但是有些人觉得自己活得没有意思,所以想要自我了断。他认为这么做又不会伤害到别人,和他人有什么关系,哪有什么道德不道德的问题呢? 其实,在佛教看来,自杀仍..
蔡礼旭:道德、学问最根本的下手处在哪里?

蔡礼旭:道德、学问最根本的下手处在哪里?

蔡礼旭:道德、学问最根本的下手处在哪里? 请教老师:道德、学问最根本的下手处在哪里?感恩老师!--------------------------------------------------------------------------蔡礼旭老师答..
虚云法师开示录-修行道德高上自然龙天护佑

虚云法师开示录-修行道德高上自然龙天护佑

闰三月二十一日开示古人修行,道德高上,感动天龙鬼神,自然拥护,因为道德是世上最尊贵的。所以说:“道高龙虎伏,德重鬼神钦。”鬼神和人,各有各的法界,各有所尊,何以诸天鬼神会尊敬人法界..
为人师表首重自身道德修养,学道修道则应尊师尊教

为人师表首重自身道德修养,学道修道则应尊师尊教

南无羌佛教言:“学道之识依师导故,为人师表德识照或,学者奋修诸识而积其品,终可至学于渊,是为人道之学道也”。《世法哲言》关于传道授业,我们来看看玄奘法师的《大唐西域记》里面关于提婆..
一个关于道德和能力的故事

一个关于道德和能力的故事

一个关于道德和能力的故事某个电视访谈节目中,嘉宾是一位当今颇具知名的青年企业家。节目渐近尾声时,按惯例,主持人提出了最后一个问题。请问:你认为事业成功最关键的是什么?沉思片刻之后,..
业露华:论宗教道德在社会主义阶段的变化及作用

业露华:论宗教道德在社会主义阶段的变化及作用

论宗教道德在社会主义阶段的变化及作用业露华宗教伦理和道德学说是宗教教义的一个重要内容,也是社会伦理道德的一个重要组成部分。宗教的伦理思想和道德学说是宗教修行实践的指导,是宗教徒日常生..

平交

(杂语)禅林之语。无上下平等交际者,道德位年与我齐等者。
净慧法师:略谈佛教在道德建设中的作用

净慧法师:略谈佛教在道德建设中的作用

改革开放的二十年,也是加快法制建设的二十年。经过这二十多年的努力,依法治国的理念正在深入人心。人们的法制观念有增强。但同时人们也逐渐地发现,法律的作用固然非常重大,但是它并不万能的。法..
大安法师:《净土宗教程》阿弥陀佛本愿的道德价值

大安法师:《净土宗教程》阿弥陀佛本愿的道德价值

国土的粗妙秽净之相,由众生善恶业因所招感。心净则土净,心秽则土秽。严净殊妙的净土,须具淳厚道德化的特质。阿弥陀佛本愿内具深广的道德内涵。这些道德内涵既为西方极乐世界的肇立提供了坚厚..
忠是基本道德标准

忠是基本道德标准

忠是基本道德标准◎ 印 光文钞原文:忠之一字,义贯万行。人若存心以忠,必能孝亲敬兄,睦族信友,矜孤恤寡,仁民爱物,诸恶莫作,众善奉行矣。何也,以忠则不欺,不欺则尽分。尽分则属己分中事..
仁焕法师:佛法大意、伦常道德与和谐社会

仁焕法师:佛法大意、伦常道德与和谐社会

第一部分佛法大义诸位法师、诸位善男善女、诸位同修,感恩有严法师的慈悲心,反复多次进山祈请我贫僧!本人惭愧,今天承蒙法师的慈悲,光临湛江,来到这里跟大众结个法缘!法师感觉到佛法已经在中国流..
名誉不足惜  道德无可崇

名誉不足惜 道德无可崇

◎ 太 虚人之处世,贵真率耳!德莫德于真,贼莫贼于伪。古之圣贤豪杰,无不成于真也。然伪亦即出于古之圣贤豪杰,故老子有圣人不死,大盗不止之说。窃钩者诛,窃国者侯,侯之门,仁义存。呜呼!..
个人形成道德价值观的关键时期

个人形成道德价值观的关键时期

个人形成道德价值观的关键时期童年时期是个人形成道德价值观的关键时期,因此也是建立和培养对动物「同情共感」的同理心的重要阶段。是以,本会希望透过长期深耕的过程,提供国小教师与教育工作..
学佛要信因果,做人要有道德

学佛要信因果,做人要有道德

◎ 明 学我们佛教讲因果报应,做了好事情,将来得善报;做了恶事,将来得恶报。我们今生为什么得人身呢?我们上一世做了好事,所以这一辈子得人身。它今生做猫、狗、牛、羊了,它前世做了坏事情..
学佛人的道德培养

学佛人的道德培养

学佛人的道德培养人生所走的道路,有正道,也有邪道;有迷道,也有觉道;有大道,亦有小道;有康庄大道,也有羊肠险道。邪道不合法、迷道不合理,小道太自私,羊肠险径不安全,绝不会有良好的结..
徐文明:佛教与当代社会道德伦理的相互撞击

徐文明:佛教与当代社会道德伦理的相互撞击

当今社会是一个复杂多变的社会,物质生活的丰富,科学技术的进步,极大地刺激了人们压抑已久的种种欲求,而民主时代的到来,自由程度的提高,多元价值观的涌现,使得传统的道德体系趋于解体,整..

元祖

(杂语)谓开一宗之元初祖师也。理惑论曰:佛乃道德之元祖。辅行一之一曰:以此因果,共为诸师所承元祖。
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