毗提诃洲

毗提诃,梵名 Videha。为须弥四大部洲之一。全称弗婆毗提诃洲。又作东毗提诃洲、逋利婆鼻提贺洲、弗毗提诃洲、弗婆提洲、弗于逮洲。意译东胜身洲、东种种身洲、东种种与洲、前离体洲。在须弥山..

毗提诃洲

毗提诃,梵名 Videha。为须弥四大部洲之一。全称弗婆毗提诃洲。又作东毗提诃洲、逋利婆鼻提贺洲、弗毗提诃洲、弗婆提洲、弗于逮洲。意译东胜身洲、东种种身洲、东种种与洲、前离体洲。在须弥山..

命命鸟

梵语jīvaj-jīvaka。音译耆婆耆婆、耆婆耆婆迦、时婆时婆迦。又称共命鸟、生生鸟。属于雉之一种,产于北印度,因鸣叫声而得名。此鸟之鸣声优美,迅翔轻飞,人面禽形;一身二首,生死相依,故称..

命命鸟

梵语jīvaj-jīvaka。音译耆婆耆婆、耆婆耆婆迦、时婆时婆迦。又称共命鸟、生生鸟。属于雉之一种,产于北印度,因鸣叫声而得名。此鸟之鸣声优美,迅翔轻飞,人面禽形;一身二首,生死相依,故称..

慈悲水忏法

凡三卷。唐代知玄(一作智玄)述作。系依据宗密之圆觉经修证仪著录而成之忏法书。收于大正藏第四十五册。唐懿宗时,悟达国师知玄膝上患人面疮,眉目口齿俱备,每以饮食喂之,则开口吞啖,与人无..

慈悲水忏法

凡三卷。唐代知玄(一作智玄)述作。系依据宗密之圆觉经修证仪著录而成之忏法书。收于大正藏第四十五册。唐懿宗时,悟达国师知玄膝上患人面疮,眉目口齿俱备,每以饮食喂之,则开口吞啖,与人无..

梵语nāga,巴利语同。音译那伽、曩誐。八部众之一。群龙之首,称为龙王或龙神。一般谓龙为住于水中之蛇形鬼类(或谓属畜生趣),具有呼云唤雨之神力,亦为守护佛法之异类。经典中有关龙之故事..

四洲

梵语catvārodvīpāh,巴利语 cattārodīpā。古代印度人之世界观,谓于须弥山四方,七金山与大铁围山间之咸海中,有四个大洲。又称四大部洲、四大洲、四天下、须弥四洲、四洲形量。据大唐西..

太山府君

梵名 Citragupta。音译质呾罗笈多,意译作奉教官。又作泰山府君。我国以之为冥府东岳泰山之主司神,佛教则以太山府君配当阎魔王之书记,记录人间善恶诸业,亦为冥界十王之一,称为太山王。在密..

郁单越

梵名 Uttara-kuru,巴利名同。又作北俱卢洲、郁多罗究琉、郁怛罗越、嗢怛罗矩嚧、殟怛罗句嚧。为须弥四洲之一。起世经卷一(大一·三一一中):“须弥山王,北面有洲,名郁单越。其地纵广,十千..

上间

指禅院之上位。人面向堂时,以己身之右为上间,法堂、方丈(南向)则以东为上间,僧堂(东向)则以北为上间,库司(西向)则以南为上间。[敕修百丈清规卷一祝厘章、禅林象器笺卷二] p721 ..

四大部洲

[亦名四洲形量出长阿含经]一东弗于逮梵弗于逮。亦云弗婆提。华言胜身。以其身胜南洲故也。又翻为初。谓日初从此出也。在须弥山东。其土东狭西广。形如半月。纵广九千由旬。人面亦如半月之形。人..
陈燕珠:法句经要义 第十品 刀杖品 人面蛇身恶鬼 造恶业如火焚烧自己

陈燕珠:法句经要义 第十品 刀杖品 人面蛇身恶鬼 造恶业如火焚烧自己

人面蛇身恶鬼造恶业如火焚烧自己10~8愚痴者造恶业不自知有恶报作恶自业感苦如火烧受焚苦佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到一只人面蛇身的饿鬼。有一次大目犍连尊者和勒叉那尊者一起从灵鹫峰..

悟达知玄国师《释氏稽古略》

匡宗大德。讳知玄。姓陈氏。咸通四年制署号悟达国师。总教门事。十二年五月。帝幸安国寺。赐师沉香装饰宝座。高二丈余珍丽绝甚。僖宗中和二年。驾幸蜀避黄巢至成都。遣御史郭遵。赍玺书召师赴行..

草庵法师《释氏稽古略》

明州延庆教寺法师草庵名道因。寿七十八。夏六十一。自幼游历诸方。登明智照慧之堂。又入真歇了宏智觉无示谌之禅室。回归读指要钞。方大悟。初住延庆。拈香曰。三入禅室。五升讲堂。始终亲近八善..

千如

十法界一一各具十如是法,谓如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟等。一、如是相 相以据外,揽而可别,如水火相异,如人面色具诸体等,心亦..
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